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中国有灿烂辉煌的瓷器文明,在历史上中国精美的瓷器深受欧洲上流社会的喜爱,中国被西方人称为瓷器之都。但在世界制瓷业快速发展的今天,我国的陶瓷产业却开始落后于西方国家,这种现象是如何产生的?本文尝试寻找落后的根源。 相似文献
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吴发荣 《中小学图书情报世界》2004,(11):54-56
福建省连城县四堡古籍雕版印刷是闽西文化乃至福建文化史上的一朵奇葩,与北京、上海、江西省许湾并称为当时中国四大雕版印刷基地。明清时期四堡印的书籍有“垄断江南、行销全国、远播海外”之说。 相似文献
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赵雷 《山东教育学院学报》2007,22(1):48-50,53
先秦至东晋,四言诗在持续了约一千五百年后最终归于沉寂,诗与乐的逐渐分离应该是导致其盛衰升降的根本原因之一。四言诗产生之初原本与雅乐共存。春秋以来,雅乐逐渐为俗乐所代替,而俗乐在格调节奏上跟四言诗很难相和。一旦失去了音乐,四言在节奏、韵律上的单调就显露出来;况且它还处在一个语言发生了新变的时代;一个感情开始在文学中放任的时代。这些因素都扩大了四言诗与现实需要之间的差距,从而最终导致四言诗淡出文坛。 相似文献
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论纵横家的衰落 总被引:1,自引:0,他引:1
熊宪光 《涪陵师范学院学报》1999,(1)
纵横家极盛于战国,继兴于秦汉之际,至汉初而式微,至汉武帝时衰落。“纵横”作为乱世之学的种种特征及其弊端,是它终于走向衰落的内因;而时代的发展、统治者的压制、儒学的排斥以及学者的蔑视,则是其衰落的外围。寻绎纵横家衰落的历史轨迹,探讨其由盛而衰的内、外因素,可从中得到若干有益的启示。 相似文献
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唐长孺 《历史教学(高校版)》1957,(2)
南朝士族的如何衰落是一个相当复杂的问题。它不仅关系到统治阶级內部阶层间的变化,而且也牵涉到宗族组织以及封建土地所有制的问题,因而要获得解决就必须全面考察魏晋以来社会经济结构的发展过程,由于笔者在这方面的研究还是初步,谈不到什么正确的结论,这里只能提出一些不成熟的意见,请同志们指正。士族是少数在社会上享有各种特权的宗族(或宗族中分化出来的支族)组织。他们是统治阶级內部的上层集团。从魏晋以来士族高踞在统治阶级的顶峰,最大的封建主,最高级的 相似文献
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刘景荣 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》2009,(5):86-87
科举制是中国古代一项重要的政治、教育、文化和社会制度,在中国历史上曾发挥过重要作用。但是近代以来,由于社会形势的转变,这一制度走到了它的尽头,终于在1905年被废除。本文旨在对科举制度的没落做一简单回顾。 相似文献
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《中学生阅读(高中版)》2010,(6)
古巴比伦,是世界文明的发祥地之一,大约在公元前402年她就发展成为奴隶制国家。美丽富饶的幼发拉底河和底格里斯河流域,林木葱茏,雨水充沛,沃野千里,充裕的自然条件孕育了辉煌的古巴比伦文化,古巴比伦城的建筑曾被希腊人誉为世界七大奇迹之一。 相似文献
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论宋词衰落的原因龙建国,黄曼玲词经历了两宋达三百年之久的兴盛期之后,便开始走向衰落。正如前人所说:“词于唐,沿于五代,具于北宋,盛于南宋,衰于元,亡于明。” ̄①虽说“衰于元”,实于南宋就已露衰败之象。王国维曾以“玉老田荒”来评定张炎词,这是切中肯綮的... 相似文献
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英国在“光荣革命”后 ,世袭贵族全面控制了国家的政治权力 ,占据了全国25%的土地(世袭贵族仅占全英人口的十万分之一) ,形成了所谓的“贵族时代” ,这个时代长达150多年。工业革命完成之后 ,这种局面开始发生变化 ,但世袭贵族并没衰落。英国的世袭贵族的衰落是从20世纪初开始的 ,到1998年世袭贵族在上院的天然议员权被取消 ,世袭贵族在英国退出了历史舞台。经过100多年的时间 ,在英国又完成了一场“静悄悄的革命”(英国下院议员爱德华·伍德语) :废除了几百年来议会中以爵位世袭为传承纽带的特权制 ,代之以非世袭的议员… 相似文献
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吴红 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》2014,(2):191-197
20世纪20年代,以美国社会学学者奥格本为核心的一批学者首次对发明进行社会学的研究,形成了一个独特的学术团体即奥格本学派,并且产生了一套在当时颇具影响力的发明社会学理论体系。但是,在经历了30年的学术繁荣之后,奥格本学派逐渐衰落,这主要有三个方面的原因:首先,发明社会学理论自身存在很多缺陷,奥格本学派成员无法克服这些理论缺陷;其次,发明社会学学科发展后劲不足,导致发明社会学的研究阵营日渐萎缩;最后,20世纪60年代美国的社会历史状况也造成了奥格本学派的衰落。 相似文献
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阳娟 《湘潭师范学院学报(社会科学版)》2008,30(4):85-87
阶级力量是一个政党存在的根本,党团的大小可以决定它在政治上的影响力。而英国的自由党在失去工人阶、级这个强有力的后盾后,显得势单力薄。加上政策的失误,工党的崛起,最后,一蹶不振。 相似文献