共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
2.
3.
4.
顾道馨 《历史教学(高校版)》1982,(3)
顾炎武,原名绛,字忠清,明清之际著名的思想家、学者,江苏崑山人。生于明万历四十一年(公元1613年),卒予清康熙二十一年(1682年)。清顺治二年、明福王朱由崧弘光元年(1645年),清兵破南京,他为表示和新王朝的不合作,更名炎武,字宁人。学者称之为亭林先生。和黄宗羲、王夫之在学术史上被尊称为“三先生”。顾炎武出身崑山望族,青年时曾加入以抨击当时弊政为宗旨的“复社”,主张读书务实,留心经世之学。清兵南下,陷崑山,其生母何氏与两弟均被难、家室被焚,及常熟陷,嗣母王氏绝食而死,这一切对顾炎武的刺激极大。他和“复社”社友归庄、吴其沆起兵抗清,失败后又曾襄赞太湖义军。当时清廷防民极严,每对无辜无味强加“通海”之罪,当时崑山乡宦叶方恒蓄谋吞并顾家遗田八百 相似文献
5.
邱椿 《北京师范大学学报(社会科学版)》1962,(3)
顾炎武(1613—1682),字宁人,号亭林,是明末清初时期的一位杰出的有民族气节和唯物主义倾向的学问家和教育思想家。他著述甚多,长于考证,是清代考据学、音韵学、文字学、历史学、地理学的大师。他虽未曾授徒讲学,但关于教育目标、制度、课程、社会教育等都曾提出精到独特的见解,对于后代教育思潮有颇深远的影响。在本文里,笔者拟仅陈述他关于学习方面的理论,这些理论是他毕生治学经验的总结,是值得我们参考的。 相似文献
6.
7.
邹贤俊 《北京师范大学学报(社会科学版)》1962,(1)
一、顾炎武史论的历史价值顾炎武,宇宁人,学者称亭林先生,江苏昆山人,生于明万历四十一年(1613),卒于清康熙二十一年(1682),是我国明末清初的一位进步思想家和杰出史学家。 相似文献
8.
读书厚度成就人生的高度。众所周知,以读书学习为人生伴侣的毛泽东,之所以能从韶山冲一农家子弟成为中国革命领袖,他对读书的执着和热爱是一个重要原因。读书是提升个人品质、创造工作业绩的“催化剂”,更是与教育工作息息相关的一项活动。在推进新课程教学改革的进程中,教师的坚强脊梁,需要崇高的师德去支撑;教师的职业品质,更需要读书来提升。作为人类灵魂工程师,有义务把书读好, 相似文献
9.
清代的考据学,或称之为汉学或朴学。汉代的儒士们治经,多注重训诂、文字及名物制度的考订,与空疏的宋、明理学相区别。明、清之际的顾炎武又开清学之先河,阎若璩、胡渭继其后,发展到后来的乾嘉学派达到顶峰。如此之类,就象冯友兰先生所说“讲汉人之经学者,以宋明人所讲之道学,以别于自己所讲之汉学”。钱穆先生认为,清学源于宋学,治近代学术者“必始于宋”,“近世揭橥汉学之名以与宋学敌,不知宋学,则无以平汉、宋之是非。且言汉学渊源者,必溯诸晚明诸遗老,然其时如夏峰、梨洲、二曲、船山、桴亭、亭林、蒿菴、习斋,一世魁儒耆硕,靡不寝馈于宋学,继此而降,如恕谷、望溪、穆堂、谢山乃至慎修诸人,皆于宋学有甚深契诣, 相似文献
10.
赵汝泳 《山西师大学报(社会科学版)》1989,(3)
顾炎武(1613—1682),江苏昆山人,字宁人。是明末清初著名的思想家、学者。他十分重视“经世致用”的实际学问,一生“足迹半天下,历七州,登四岳,所到之处必考其山川风俗,疾苦利病”,对政治、经济、军事、地理、历史、农林、水利等各方面进行了广泛的调查研究,完成了极其丰富的学术论著。其中主要著作有《天下郡国利病书》、《日知录》、《音学五书》、《亭林诗文集》等。 相似文献
11.
12.
卢兴轩 《历史教学(高校版)》1992,(4)
顾炎武,明末清初著名的启蒙思想家和爱国学者。他的一生,是追求学术、坚持反清的一生。自顺治十四年(1657年),他因豪奴欺主,怒杀叛奴之后,弃家北游,足迹遍及鲁、京、晋、陕、豫等省。在康熙二年、十六年、十七年、十八年、十九年、二十年的六年中,他四次入陕,前后居住时间达三年之久。陕北的榆林、延安有他的足迹,关中的华阴,临潼、周至、西安、乾县、富平、大荔、铜川有他留下的文章诗篇。在关中,他结交了象王山史、李因笃、李二曲等著名爱国学者和反清志士。他们或一同吟诗喝酒,或共同探讨学术问题,或北 相似文献
13.
14.
15.
16.
文峰 《宜宾师范高等专科学校学报》2008,(4):9-12
顾炎武作为一名爱国者,纵观中国社会商品经济之大势,深刻分析商品经济发展所带来的新矛盾,提出了一系列解决矛盾的对策。本文对顾炎武的经济思想进行了初步的探讨,论述了他的农业、盐业、矿业等经济主张及其思想基础。他的经济思想对于解决当今中国市场经济发展中的一些深层次的矛盾问题仍具有重要的借鉴意义。 相似文献
17.
陈永昊 《湖州师范学院学报》1982,(1)
我国明清之际杰出的爱国学者顾炎武到今年巳逝世三百周年了.顾炎武是一位杰出的爱国者.他早年参加反对明末当权奸宦的进步学术团体复社.清兵入关后,他又参加昆山、嘉定一带的抗清起义;失败后,他匿名江湖,游历南北,仍念念不忘兴复,曾写下不少记录异族征掠罪行、同情人民疾苦、歌颂正义斗争、表达自己抗清决心的爱国诗篇.顾炎武还是一位有多方面才能和成就的杰出的学者.他在经学、哲学、社会学、历史学以及地理、经济等诸多领域里,都有很深的造诣,毕生著作达几十种之多,给中 相似文献
18.
《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2017,(3)
陈祖武的学术生涯始自顾炎武研究,其相关学术成果在该领域具有重要学术价值。在顾氏生平方面,他澄清了顾氏抗清、北游等事迹中的诸多疑点,并依据确凿史料做出合理的推测。在顾氏学术方面,他指出顾氏之学已突破程朱陆王框架而有新的内容,其哲学思想虽然零散但自成体系,其政治思想的特质是忧国爱民,其历史地位在于开启学风、示范方法以及强烈的社会责任意识。陈先生在研究过程中体现出的多闻阙疑的求实精神和不拘成说的创新精神,尤可树为学界的榜样。 相似文献
19.
周文玖 《山西师大学报(社会科学版)》1994,(3)
顾炎武的历史变革思想是其社会政治思想的重要方面。他认为:历史变革是社会发展的必然要求,人们对此的态度应是“物来而顺应”,按客观规律办事。其基本做法是,正人心,易风俗,尊重人性,以变社会久积之弊。 相似文献
20.
顾炎武在山西的诗作,有对山川形胜进行的实际考察,有与友人交往、相互酬唱的应答之作,有日常抒怀中作为明遗民的黍离之悲。诗作内容源于顾炎武对遗民身份的坚持,也源于其经世致用学术理念的实地考察,同时受到清初山西的特殊地理环境的影响。 相似文献