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杨景祥 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》1984,(4)
审美关系是美学的重要范畴,它涉及到美的本质、自然美等问题,也涉及到整个美学体系的建立问题,我们应该认真研究.什么是审美关系?五十年代以来,我国和苏联的许多美学家都把它说成是审美主体与审美对象的关系.苏联哲学研究所、艺术史研究所编的《马克思列宁主义美学原理》一书,把审美关系归结为人对现实的"审美感知"、"审美感受"、"审美享受"、"情感评价"、"自我认识"的关系,归结为人对现实的"艺术掌握",归结为"一般意 相似文献
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在美学研究的对象从＂美＂到＂审美＂的转变过程中,审美发生作为美学研究的起点问题,日益受到学者们的关注。梳理审美发生问题的研究现状和研究中所存在的误区,可以对审美发生问题研究的深入提供理论参考。 相似文献
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何利娜 《河北北方学院学报(社会科学版)》2013,(5):1-5
"总体性"思想是卢卡契美学的基础,是贯穿在他整个思想发展过程中的重要概念。总体性的概念具有深刻的内涵,它经过了《小说理论》和《历史与阶级意识》的发展,在《审美特性》一书里发展成熟。《审美特性》对审美现象进行哲学研究,从日常生活中探寻审美发生的问题。它主张把人作为主体置于具体的历史环境与历史实践中,研究在具体的历史环境中的人是如何从一个完整的人向人的整体转化的。卢卡契开创了一种从历史唯物主义实践论来研究美学的方法,他的总体性的思想和研究方法对审美人类学的学科建设和发展具有深刻的借鉴意义。 相似文献
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杨恩寰 《辽宁教育行政学院学报》1993,(1)
当代中国美学的基础理论,把审美教育视为一个重要组成部分,这已经是美学学科发展的事实,而现实发展的趋势则是一门新学科即美学与教育学相交叉渗透而形成的审美教育学的必然出现。审美教育学作为一门独立学科从美学中分化出来,它所涉及的基本理论问题,就更显得突出,如研究对象、方法问题,内容、体系问题,还有一些重大 相似文献
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张涵 《商丘师范学院学报》2006,22(4):47-48
审美对象问题是美学研究中的一个核心问题,以审美对象这一美学问题的研究思路为起点展开从传统美学到杜夫海纳现象学美学的思考,更为重要的是将审美对象置于存在论和价值层面,对其进行从胡塞尔现象学到海德格尔生存现象学的思考。 相似文献
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《新感觉派的身体审美研究》一书不落窠臼,创造性地从身体审美的角度切入,研究新感觉派的文学文本中对"身体"的书写,并将其上升到生命美学与生命意识层面,带领读者领略中国社会由古代向现代转型时期身体美学与生命意识的觉醒。 相似文献
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彭立勋 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》1986,(6)
我想用系统论的方法,对审美的心理活动做一些分析。今天我想讲三个问题。一、审美心理的整体性问题。审美心理是有整体性的。我们研究审美心理最主要的问题是看审美心理活动有什么特点,有什么特性;审美的意识活动、心理活动与科学的意识活动和道德的意识活动究竟有什么不同。这个问题是美学史上研究美感、研究审美意识、研究审美经验时首先提出的一个问题。康德特别着眼于这个问题,他的《判断力批判》研究审美判断和一般的逻辑判断有什么不同,他把人的心理活动功能分为知、情、意兰 相似文献
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与西方美学传统迥异,中国美学鲜有对"审美经验"纯粹形而上的追问与探究,却代之以大量体悟式艺术经验的描绘与阐发.中国古典美学众多概念和范畴的提炼,都是建立在对具体文艺作品特有的体验和感悟的基础之上.超功利、自律性"审美经验"范畴萌芽于20世纪初期的中国美学思想中.审美经验的特质和心理机制问题,成为20世纪三四十年代中国美学探讨的重要主题.20世纪中期的美学大讨论中,具有浓厚社会功利性色彩的非自律性的审美经验理论盛行,审美经验问题被狭窄化为美感问题和简单的唯物认识论和反映论问题.20世纪后期,审美经验研究则呈现出开放、普适、兼容的现代形态. 相似文献
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程勇真 《伊犁师范学院学报》2015,(2):87-90
在审美视角下,朱光潜与其他京派作家在审美思想、审美眼光、审美批评等方面存在着一些重大差别。从审美思想看,具体表现为情趣主义和趣味主义的不同;从审美眼光看,是通达的眼光与"乡下人"眼光的不同;从审美批评方面看,是逻辑式批评与印象式批评的不同。从审美角度辨析和检视朱光潜与京派文学群体的歧异性,不仅可以增进我们对朱光潜美学思想复杂性的深刻认知,而且可以夯实中国现代美学的细部研究及基础研究。这一歧异性更能够突显朱光潜重"情趣"的直觉论美学及"人生艺术化"美学主张的重要价值和意义。 相似文献
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<正>审美心理学作为美学的重要组成部分,越来越受到美学研究工作者的重视并且成了中国美学建设不可或缺的一环。审美心理学是美学和心理学的交叉学科,因为处在两个学科的交叉地带,关于这一学科的性质一直没有形成一致的意见。随着当代中国美学建设的进程,出现了采用心理学方法、理论和技术来研究、阐释审美现象的心理学分支,这一具有社会科学倾向的心理学分支主要研究 相似文献
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美学与人类学之间具有漫长的天然联系.现代人类学以其高度的学科际属性和不断磨练的敏锐的田野洞察力为探讨美学研究的问题意识、美学基本范畴的合法性、西方美学普适性神话何以走向衰微等问题提供了独特的批判视角和广阔的经验解读空间.然而,审美现象自身的特殊性和复杂性以及传统美学和传统人类学在审美和艺术问题研究中的限度使得"美"无法自由地显现.至此,审美人类学恰恰是在自身与传统美学和传统人类学的区分中获得自身的规定性,并成为可能. 相似文献
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审美人类学作为一种用现代人类学的理念和方法研究当代美学问题和审美文化现象的跨学科理论,以其特殊的视角和研究方法,提出了许多重要而有意义的问题。审美制度深入研究了各种文化制度和意识形态对美的显现的制约、规定的客观事实,同时也揭示了这种规定背后被遮蔽的权力关系。审美制度研究是深化和拓展审美人类学研究取得的一个新成果。 相似文献
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《绵阳师范学院学报》2020,(10):63-69
当下文学批评面临着空间转型,文学生产的"全民性触网"在理论上对此提出了新的要求。美学的当代发展一方面呼唤自身知识体系的完善与更新;另一方面要能跟进文学艺术的发展,提供理论借鉴与阐释力。值此语境之下的文学地理学之审美研究,能够回答当下文学批评的前沿问题,是在美学研究发展史重新梳理的基础上,以美学知识体系批判反思、完善培植的方式助推美学的当代发展,是文学地理学向基础学科发展的理论建设与实践证入。 相似文献
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审美心理学作为美学的重要组成部分,越来越受到美学研究工作者的重视并且成了中国美学建设不可或缺的一环。审美心理学是美学和心理学的交叉学科,因为处在两个学科的交叉地带,关于这一学科的性质一直没有形成一致的意见。随着当代中国美学建设的进程,出现了采用心理学方法、理论和技术来研究、阐释审美现象的心理学分支, 相似文献