以人为本的中国传统德育思想

河洛文化所走过的八千年漫长里程,确证了它在中国传统文化中的核心地位;河洛文化所体现的民族文化精神,乃中华民族极其宝贵的精神文化财富;深入研究河洛文化,探寻中华民族的根,这对于继承和发扬中华民族的优良传统和自强不息的民族精神,凝聚全球华人的向心力,促进和完成祖国的统一大业,无不具有其重要的现实意义和深远的历史意义。     

从法律激励看中国法律文化传统的继承

通过分析我国法制史,可知我国古代法律也曾占据统治地位,其国际影响力处于顶峰状态。但当代中国在法律学语言表达、组织、法律管理体系等方面已经逐渐与其他资本主义国家趋同化,导致在我国法制主导权逐渐丧失。鉴于此,有关部门应当对这一现状开展研究,促使我国在法制建设方面能够取其精华去其糟粕。本文将基于法律激励的角度,对中国法律文化传统的继承展开深入分析,希望能为相关法律工作者提供有用的参考意见。     

从历史传统看文化安全问题

文化安全问题是当今中国特色社会主义建设过程中所关注的一个十分重要的方面,其重要性和意义不言而喻。本文从我国历史传统这一视角来研究文化安全问题,旨在通过对历史上遇到的两次文化安全问题的考察,提供一种解读文化安全的新视角,即文化安全不仅要关注传统文化的消亡问题,更应该关注文化本身文治教化、化成天下的要旨,且要维护文化安全,不仅需要世俗权力的支持,还需要从文化传统的历史中汲取力量和资源。     

从奥运看中国发展

国人期盼已久的奥林匹克运动盛会终于在北京隆重举行。奥运会虽是一项体育竞赛活动,但对每一个中国人,对整个中华民族来说,其意义超出了体育竞赛活动本身,因为它承载着每一个中国人的光荣与梦想,承载着中华民族的     

中国传统文化在研究生德育中的应用分析

中华民族经过五千年的发展,其文化历史内涵极为丰富,其中优秀传统文化具有非常重要的价值,不仅凝聚着民族辉煌业绩,而且还是指引民众发展的精神财富。对于研究生教育而言,其中德育工作必须引起重视,而优秀传统文化是开展研究生德育工作的重要载体。将研究生德育工作与传统文化进行融合,能够让德育工作更具有感染力与吸引力,与传统说教德育模式不同,学生通过优秀传统文化与德育教育逐渐明确德育内容与意义,不仅能够使其重视德育并不断提升自己,而且还能够促使研究生弘扬优秀传统文化,从而培养出综合素质更高的人才。基于此,该文将针对优秀传统文化在研究生德育中的应用进行分析。     

从展厅看中国利用外资新趋势

利用外资是中国对外开放的重要组成部分。我国从1993年到1997年这五年中利用外资的领域和水平逐年发展提高,到1997年7月累计批准外商投资企业近30万家,而且一蹴成为世界仅次于美国的吸引外资最多的国家。从1992年到1996年,我国批准外商投资企业24万多家,分别占前14年外企和外资总数的85％和86.6％。 “商业奇才”与“001”号 北京不久前举办一次大型展览会,在对外开放的展厅里,展出了一张通知书“外资审字(1980)001号”。这是一家由中国民用航空北京管理局与香港美心食品有限公司合资开办的北京航空食品有限公司。港方代表即当年31岁的     

中国传统善文化融入大学生德育的路径探析

善文化是中华民族传统文化的重要精髓,是社会主义核心价值观的重要内容,是高校德育的不竭之源。对善文化德育资源的开发和利用,为高校德育工作提供了新的方向和视角,具有重要的理论意义和现实意义。本文从分析传统善文化的德育资源入手,探讨了中国传统善文化融入大学生德育的具体路径,以促进高校德育工作的进一步完善。     

从中国智慧看人类命运共同体

"人类命运共同体"目前已经成为全球治理中一份独具中国智慧的方案,不仅汇聚了中华优秀传统文化的核心价值理念和优良传统,而且也是对马克思"类共同体"思想的继承和发展,指明人类社会的终极目标和发展方向及其现实路径,对构建新型国际政治新秩序和大国外交关系具有重要意义。     

从明清小说看传统家庭生活的阶层性特征

传统礼法对父子、夫妇、兄弟等家庭中的人伦关系有繁琐的规定,在现实生活中也有一整套的规矩仪节,体现出明显的尊卑高下秩序。但是,通过一些具代表性的明清家庭小说,我们可以清楚地看到,由于当事人的个性、经济能力以及家世背景等众多因素,人们在实际家庭生活中对礼法所持的态度并不一样;同样的家庭伦理规范对具体家庭中每个成员的心理、情感以及生活状况所造成的影响也不一样。也就是说,在相同的历史文化背景下,家庭生活具有明显的阶层性特点。在这些现象的背后,隐含的是礼法与人情之间的复杂关系,二者有重合又有分离,就“分离”一端而言,礼法与人情之间存在二律背反的关系。     

从汉字看中国古代的礼仪

从汉字看中国古代的礼仪黄瑞珍前言汉字与中国文化的关系十分密切，二者互相依存；汉字沉积着中华文化的结晶；璀灿多姿的中华文化，也依靠汉字记录流传得更久远。朱自清曾说：“在研究古典、古史、古文化，得从文字学入手。”①也就是说，通过研究汉字的形、音、义，可以...     

中国传统家训文化中德育思想的三重维度

传统家训文化在德育实践中扮演了重要角色,培育出一代又一代优秀人才,至今仍焕发着强大的生命力。在新时代精神文明建设和思想道德建设过程中,挖掘和继承中国传统家训文化,尤其是其中关于"修身"和"齐家"两方面的德育思想资源,不仅有利于弘扬中华传统美德和改善社会风气,更有利于深化家庭德育规律认识,创新新时代德育理论,提高家庭教育质量。     

谈少儿舞蹈教育与素质教育

我国的少儿舞蹈教育已有几十年的历史,少儿舞蹈教育在少年儿童成长过程中已成为不可缺少 的教育门类。尤其是在当前培养跨世纪人才的教育事业 中,如何培养合格的德、智、体、美全面发展的社会主义事 业接班人,如何通过舞蹈教育达到提高素质教育的目的,这 是我们从事艺术教育工作者多年来所探索的一个课题。 下面我从四个方面浅谈一下怎样通过舞蹈教育提高 少儿的素质教育。     

提高反腐倡廉教育成效

近年来,反腐倡廉教育得到各级党组织广泛重视,大气候、大氛围普遍形成。但是,职务有从根本上消除反腐倡廉教育成效还存在提升空间。认真分析工作中存在的问题,有针对性啦整治沉疴顽疾,切实提高教育成效,是极为重要和必要的。     

论传统文化教育的德育价值

道德危机是制造世界疾患的真正元凶.文章从传统文化教育角度分析教育的意义,探讨了德育价值在现代文明中的有效提升.     

从法国大选看中国话语之影响力

中国正在成为一个世界性大国,但中国的软实力和话语权或者说中国对世界的看法、观念和思考,并没有成为世界的主流话语。这并非一个可以用"钱"来解释和解决的问题,而是一个"人"和"观念"的问题。这从我们对法国总统大选的报道,即可窥一斑而知全豹。今年的法国总统大选成为世界全球化力量与反全球化力量的一次角斗,得到了全球、主要是西方主流媒体的高度关注,而中国的媒体却较少关注法国大选的世界意义,更多的是因为欧美媒体的关注而关注。中国媒体的编译式报道只能起到传声筒的作用,很难引起国际舆论的注意。而要增强中国媒体的舆论影响力,关键是新闻话题的选择,中国媒体应该从根本上、即从对外报道的理念上进行必要的修正。同时,要做好对外舆论传播,讲好中国故事,必须要形成一个正确的媒体战略,重新打造一个真正能够影响全球舆论的"媒体潜艇"。     

从集部形态看文学观念在中国

集部为中国固有学术经史子集中之一,它历经滥觞与衍变的过程,有着极其丰富的意蕴与外延,是古人关于文学的原初视野与独特判断,它与今天全球化视野中的文学观念与理论是如何之关系,一直受到学界的关注。本文考察了四部分类的形成过程,以及集部分类与文学观念的关系,提出传统的四部分类是从中国人文学术的基础之上形成的。而集部则是其中既依存于其他分类又相对独立的部分,它彰显出中国固有的文学观念特质,与现代流行的文学观念有很大的不同,富有人文蕴涵,今天我们的文学观念,应当本着会通古今中西的思致,摒弃全盘西化的偏见,来建构我们今天的文学观念与理论。     

从孔子思想看中国的生态文化

一仁如何贯通天人仁本是孔子学说的核心内容,但又是当前争论较多的问题。首先的问题是,仁是内心情感还是人格塑造?是心德还是人伦?是心理学的还是社会学的?自孟子以后直到宋儒,都主张前者(主流意识),即认为仁是心理情感、心之全德。但也有从外部的社会“角色”论仁的。这里还有情与性、理的关系问题,不能细论,但其主流传统是主张情理统一的,即认为仁既有情感内容,又有理性形式,是情感与理性的统一。今人对仁的解释,似有不同见解。冯友兰先生认为,仁的基础就是人的“真情实感”(《中国哲学史新编》第四章,《三松堂全集》P130),即心理情感,他…     

从所有权看中国民法的法律移植

文章通过对所有权制度中平等、自由和私有财产的法律移植的分析,论证了在向西方引进制度的同时应当更加注重稍度背后的理念和立法目的,并将其中国化,从而对该制度进行更好的利用和借鉴.     

从市场理论看中国图书对外出版

读了《对外大传播》2005年最后一期的“再谈图书出版向对象国靠岸”专栏的几篇系列报道,特别是对“中国图书从这里走向海外”的报道和评论,结合所学的经济学知识,深有感触。目前, 中国图书对外出版发行工作面临着诸多挑战,在中国经济飞速发展,出口贸易额逐年增长的同时,中国图书的出口数量却相对增长缓慢,这和我国的综合国力和经济发展状况是不相称的。中国图书要进入国际图书市场就一定要遵循相关的经济规律,因此用经济学原理来分析和指导中国图书对外出版发行工作是必要和可行的。     

从长征精神看新形势下马克思主义中国化

长征对于今人来说,已经成为一种革命精神、艰苦奋斗精神、实事求是精神的象征,它是一种精神力量,支撑人民群众进行中国特色社会主义建设。中国的革命奋斗离不开马克思主义的指导,而长征的胜利让人们明白革命事业和建设祖国事业都要坚持把马克思主义与中国实际相结合。新时期,中国面对的机遇与挑战并存,因此,应与时代相结合,不断深化马克思主义,使其成为指导中国特色社会主义建设的重要理论。