《瓦尔登湖》汉译本的研究综述

《瓦尔登湖》是美国文学中最具影响力的作品之一。本文对《瓦尔登湖》的汉译本进行综述研究,主要关注研究方法和研究借助的理论,统计了近年来研究《瓦尔登湖》汉译本的硕士论文,并做了评述,科学、合理地梳理了相关研究。     

民俗,流淌的母亲河

人们对民俗的了解和喜爱,往往始于儿时的经历与感知,因为人一出生便活在民俗中了。生活在乡村的自不必说,即使生活在城市的,长辈们往往有意无意之中将故乡的风物习俗随日常生活带到了城市,使孩子幼小的心灵仍然飘荡着故乡泥土的芳香,绵延着田园生活的温馨和从容……随着年龄与阅历的增长,人们越来越感悟到:一个人走得再远,也不可能走出心灵深处的"故乡",那是涵养情感,孕育人文情怀的精神家园。     

汤姆·彼得斯管理领袖中的领袖

汤姆·彼得斯曾获美国康奈尔大学土木工程学士及硕士学位,斯坦福大学工商管理硕士和博士学位。在美国乃至整个西方世界被称为“商界教皇”,顶级商业布道师,《财富》杂志把汤姆·彼得斯评为“管理领袖中的领袖”,将他和拉尔夫·爱默森、亨利·梭罗和瓦尔特·惠特曼相提并论;     

枯树意象:庾信在北朝

庾信(513—581)生活在南北朝时代的末期。他亲历了梁王朝由安定而动乱、而濒于覆亡的破败过程,也目睹了西魏、北周和隋的变迁。庾信置身于历史转折时期这几个富于戏剧性的高潮,内心体验异常丰富而深刻。作为南北朝文学的集大成者,他用他所擅长的诗、赋、文,生动地层现了这一切。他的作品是我们窥视他的遭际和心灵的窗口。他以作品中鲜明的枯树意象体现出悲怆老成的艺术风格。     

启功抗非典的情怀

2003年春,正当我们用辛勤劳动耕耘幸福生活的时候,一场意想不到的灾难突然袭来,非典肆虐,威胁生命,严重影响人们正常的工作和生活。一直忙于教学、研究、著述的启功,也放缓脚步,在“浮光掠影楼”下临时支一张软床,近两个月来启功先生吃住读写都局限在这个小小的空间,想见他的人再也无法见到他。这位著名学者、书法家虽然局限在这个小空间,然而他并未忘记整个     

诗话人生“四季”与“三境界”

正古今中外,多有感叹人生佳作。约翰·济慈,杰出的浪漫派英国诗人。其一首《人生的四季》,曾感动过无数人。四个季节把一年的时间填满,人的心灵也包含着四个季节。在他朝气蓬勃的春天,一瞬间,清晰的俊赏吸收了美的一切。在他的夏天,他爱把年轻思想在春天里采的花蜜反复品味,细细欣赏那蜜汁的甘甜芳香,乘着这高远的冥想冲天而飞。他心灵的秋天有如小湾安谧,这时他心满意足地收拢翅膀,     

冯骥才:绘画是艺术家心灵的闪电

"绘画是艺术家心灵的闪电",走进天津大学冯骥才文学艺术研究院,正在举办的<戊子之春>画展强烈吸引着人们的眼球.60余幅水墨淋漓、意境清新的绘画作品,不仅使人看到了画家的非凡的才气,更惊异他的那些奇思佳构从何而来.展览前言中的这句精辟短语为我们做出了回答.     

初识耿明

初识耿明,只见他满头花发,清瘦的脸庞上架着一副宽边眼镜,交谈之 中,我觉得他是个热诚和蔼而又严肃认真的长者。我要求看他的作品,他爽快的答应了。 耿明先生擅长工笔重彩花鸟和水墨山水画,作品多次参加全国美展以及在省美展中获奖。看耿明先生的画能悟出两个字:真诚。有一种恰似音乐的旋律直灌心灵的感动。从耿明先生的画中还能看到两个字:激情。他的画有着迫人的气势,苍厚、劲健、丰满、凝重……浓郁的生活气息和严谨的艺术表现展示了耿明先生的画品和人格。     

永不宽恕——南京大屠杀:与奥斯维辛一样恐怖的战争罪行

在这个世界上,有些罪行是永远不容宽恕的;其所留在人们心灵上的创伤是时间难以愈合的。最典型的例子就是西方的奥斯维辛(Auschwitz)大屠杀与东方的南京大屠杀。它们都发生在第二次世界大战期间,是本世纪最大的两起人间惨案。——编者     

论声乐审美的构成

在声乐艺术领域中,乐器种类数以百计,而最自然、最优美的乐器还是人声,声乐艺术作为一种极富于审美魅力的意识形态,千百年来一直紧密地伴随着人类社会生活,他不仅是人类的审美创造,更是人类精神生活的需要。它一直以人们喜闻乐见的艺术形式渗透至人们的生活中,成为人们精神生活的享受,说明了人声歌唱比其他任何乐器更能符合传情达意的审美特点。     

美国女作家托尼·莫里森小说创作简论

托尼·莫里森是美国著名的小说家,她共创作了11部小说,均是描写生活在美国的黑人生活。这些小说通过细腻的语言描写与人物描写,把生活在美国的黑人生活与白人生活进行对比,突出了当时生活在美国的黑人在文化冲突下的心灵困境,引发了社会对黑人生存现状的共鸣,从而奠定了托尼·莫里森小说的文学基础。     

保护草原文化遗产的现实意义

董恒宇在《内蒙古统战理论研究》2007年第6期撰文指出：我们需要像保护草原原始植被一样保护那些依然存留在人们心中的草原的这种人文精神——万万不可轻易地去否定和毁坏它们。假使在心灵上毁掉了“原始的精神植被”而又没有替代者的话,那将是一片光秃秃的心灵;这样一种完全放纵物欲去肆意蔓延的心灵,最终会造成自然界更大面积的荒芜和颓败。     

用民族唱法演唱李白诗词

由作曲家盘石作曲的吟诗乐舞《风流大唐乐》是用民族唱法与民族音乐伴奏,演唱李白诗词的精典之一。 李白的每首诗都饱含着真挚的感情,强烈的震撼了人们的心灵,他的诗篇吟诵起来也是韵味无穷,选入《风流大唐乐》的李白17首名篇是曲作家用民族交响清唱剧使其     

做最成功的父亲的儿子

那个年代,人们的生活都普遍穷,他家里尤甚,好在那时候上学还不需要花太多费用,父母辛勤劳作,省吃俭用,这让他能够一直呆在学校里。但是贫穷带来的影响还是     

梭罗与阿来灵动的自然书写——以《科德角》和《大地的阶梯》为例

生态文学将生态系统的整体利益视为最高价值,主要探析人与自然的关系及二者的相处模式。梭罗与阿来将自然的灵动之感和对自然的热爱流露于字里行间。《科德角》和《大地的阶梯》均为游记式生态文学,作者在记述真实的自然生态之外,还将自然万物灵巧逸动的状态描绘得淋漓尽致。通过比较不同创作背景下梭罗与阿来的生态文学,能够使人类提高对生态的保护意识,同时,在一定程度上能够实现异民族文化之间的互识、互证和互补。     

杭州作家周华诚分享自己作为稻田守望者的故事——“父亲的水稻田”一片在地里,一片在心里

2014年,作家周华诚在网上发起了"父亲的水稻田"众筹项目,邀请生活在城市的人和他一起,走进他老家常山的稻田,挽留最后的农耕生活。如今,五年过去了。周华诚说,那片位于五联村的水稻田,已经成为两片:一片在地里,一片在心中。     

卢卡奇早期文艺思想中的哲学向度及其马克思主义转向——从《现代戏剧发展史》到《小说理论》

卢卡奇在《历史与阶级意识》发表前有所谓“前马克思主义时期”,这一时期他深受西美尔、新康德主义与黑格尔主义哲学的影响,这体现在《现代戏剧发展史》《心灵与形式》以及《小说理论》三部主要以文艺形式为研究主题的早期著作中。《现代戏剧发展史》和《心灵与形式》深受西美尔与新康德主义哲学的影响,而《小说理论》则在承袭黑格尔哲学的基础上探讨了古希腊史诗与近现代小说的关系并提出了一种新的小说类型学,且在最后表达了对于超越当时社会生活形式的新文艺、新世界的期待。只有研究卢卡奇早期文艺思想背后的哲学向度的变化,才能更好理解其马克思主义转向的必然性。     

论《隐身衣》中“隐身”背后的原因

《隐身衣》中格非延续了借音乐感悟人生的风格,向我们传达着他对人生的思考。《隐身衣》借发生在"音乐发烧友"崔师傅身边的事以及他提到的众多音乐曲目,剖析人们因何而隐、如何隐、隐的目的,表达了作者因受人生、现实困扰的无奈,对人们褪去隐身衣、重获自由、拥有平等自在生活的渴望与期待。     

鲁迅与托尔斯泰对话:开启中俄文化交流新窗口

正作为中华民族和俄罗斯这两个伟大民族的杰出代表,鲁迅与列夫·托尔斯泰都是蜚声世界的文学大师。他们的人生有着将近30年的同时代岁月。两位文学大师的心灵、思想和作品,紧紧地连接着中俄两个民族的精神和命运。世界大文豪列夫·托尔斯泰曾说"如果我还年轻的话,我一定要去中国",可惜他未能成行。2015年10月13日,这位大文豪的心愿终于由他的玄孙弗拉基米尔·伊里奇·托尔     

现当代文学研究中的空洞化现象

经过长久的发展,文学已成为人们精神生活中十分重要的组成部分。通过文学世界,人们的价值观在潜移默化中受到影响,人生观也随之生成或改变。好的文学作品使人的心灵得到洗礼,使躁动的心得到安抚。本文指出现当代文学的缺陷,包括文学创作的目的不纯,研究领域出现过热化现象,研究对象呈现个性化趋势、创新精神薄弱,文学研究中精神领域出现"空洞化"现象,并研究文学出现"空洞化"现象的原因及解决措施。