德国友人奉化寻茶

正2016年4月8日,奉化尚田镇南山茶场迎来了一批特殊的客人—4位德国友人。他们在德国美茵茨的一家茶屋品尝过奉化曲毫茶后,被奉化曲毫的茶香深深迷醉,不远万里前来寻访曲毫的故乡,感受地道的中华茶文化。这4位德国友人并不是第一批到奉化南山茶场寻茶的外国友人。从2009年至今,已有上百位外国客人到南山茶场寻茶。     

鄞县故城:半山半水一座城

正从宁波城区往南约20公里,奉化城区往东约14公里,天台山余脉的北缘,群山起伏,草深林密。其中一座低缓的小山,叫"城山",海拔高度不足50米,与它周围的山地相比,并不起眼。但就是这样一座小山包,却藏着宁波城市的历史源头之一:鄞县故城。2015年12月至2018年2月,宁波市文物考古研究所联合奉化区文物保护管理所等科研机构,对今宁波市奉化区西坞街道白杜村一带展开了跨越4个年头、持续两年多的野外考     

古诗词:开启国学之门的钥匙

正"问君何能尔,心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。"悠远的意象,抑扬顿挫的诵读,在很多人的心目中,这应该是在山水间纵情的抒发,然而今天,在灯光聚焦的央视演播厅里,在数千万电视观众的聚焦下,被诵读出来。这是一档综艺节目,名叫《中国诗词大会》。诵读者是各样普通人,但他们激发了大家对中国古典文化的情怀,也吸引了许多关注者的目光。     

《霍华德庄园》对“联结”理论的成功展示

《霍华德庄园》是英国著名作家爱·摩·福斯特创作的具有代表性的长篇小说,该小说紧紧围绕霍华德庄园展开,描述了英国上层与下层社会的不同生活及其之间的关系和"联结",福斯特希望利用联结来弥补社会中的冲突。本文以"联结"理论为研究视角,详细介绍了《霍华德庄园》这部作品中涉及到的"联结"思想,并具体分析了《霍华德庄园》中的"联结"载体和主要方式,以期为类似研究提供借鉴。     

奉化:在那桃花盛开的地方

正《在那桃花盛开的地方》之歌,充满着阳刚之气,蕴涵着深厚的家国情怀。1987年在全国"青年最喜爱的歌"评选中获一等奖。这首经典歌曲数度入选中央电视台春节联欢晚会及中国改革开放30周年晚会。这歌声唱出了几代人的心声。最为吻合这首歌曲情景的,首推中国水蜜桃之乡—浙江省奉化市,更为难得的是这歌曲的孕育、创作也与奉化息息相关,如今佳话频传。好歌缘起在奉化奉化同一条水道有三个名称:上为剡源,中为剡溪,下     

企地共建打造南山绿色屏障

陕西省宝鸡市在建设森林城市的过程中,积极发挥大企业、大集团的作用,倾力推动南山浅坡区绿化,打造生态绿地游园,建设南山绿色屏障.     

"悠然见南山"确实是在用"商山四皓"的典故吗?

康保成<试论陶渊明的"四皓"情结>一文认为,陶渊明诗中的"南山"指的是终南山,是暗用"南山四皓"亦即"商山四皓"的典故,从而论证陶渊明有着"四皓"情结.本文对康文认为"南山"指终南山提出了不同意见,认为"南山"实指庐山,康文以"南山"为终南山,且暗用"四皓"典故,不但不能支持他的观点,反而影响其文章的说服力.     

关于首尔市历史遗产保存问题的探讨——以南山会贤地区为案例

首尔南山会贤地区拥有朝鲜王朝500年历史及韩国近代100年历史的遗址。现在摆在我们面前的课题是如何保存新发掘的汉阳都城遗址、如何鉴定殖民时期的黑暗遗址及近代遗产的价值。遗产的范围与遗产的性质密切相关,与今后我们留给子孙怎样的遗产也有深厚的关系。南山会贤地区是体现城市遗产的属性及变化的场所,因此我们应该将历史性价值不同的遗产一同保存。但不少人对近代遗产的价值持否定态度,再加上城市遗产的性质目前没有明确的规定,因此南山会贤地区的保存方案还在协商阶段。     

陈海滨:一位有远见的儒商

因传承“奉帮”风格起家,已具有10年西服生产销售历史的浙江宁波侨蒙服饰有限公司,是当地一家经营得相当成功的企业。但令人惊异的是,年仅35岁的属于道地的“奉帮”体系的服饰创始人陈海滨,却不是奉化人。陈海滨的故乡义乌大陈镇,他的母亲就是大陈镇服装业的最初创始人之一,陈海滨在读高中时就与服饰业结下不解之缘。1989年,20岁的陈海滨为实现自己的理想,走自己的路闯自己的天下,来到义乌开了一家皮鞋商店。1992年,他看到西装在我国悄然盛行,市场异常火爆,便当机立断,停下了正做得很红火的皮鞋生意,改做西装买卖。接着,志向远大的陈海滨,经…     

—杯曲毫堪会友简

奉化曲毫与别处名茶相比,其形其味的独到之处,得从茶人方乾勇说起.民间传闻方乾勇识茶神奇. 他一见干茶,便知其是春茶还是秋茶;茶叶长自山地阳坡还是阴谷,甚至能认定其茶叶的采摘时间.询问此事孰真？方乾勇则一笑了之,说是“实践触摸、积累所至,实乃雕虫小技”.最近,中国农业出版社出版方乾勇专著《奉茶》,这才是他的倾心力作.     

群龙翻腾“舞”奉化

奉化国际舞龙邀请赛7月17日在蒋氏故里浙江奉化体育场举行,成千上万观众兴致勃勃前来观看来自海内外的12条布龙“游”进被誉为全国布龙艺术之乡的奉化,在这里一决高下。     

解乡愁最是桃歌——奉化世界桃街散记

三月桃花映面红,桃林如锦笑春风. 在奉化的车站、码头等交通要道,可见醒目标志:"奉化——桃花盛开的地方".溪口镇新建村有世界桃街,还有筹建中的中国桃花博物馆,并将举行奠基仪式.那里桃花灼灼,一派乡村野趣,也是有名的宜游宜居之地.     

蒋氏故里溪口镇

溪口镇位于浙江奉化市西北。镇内 有剡溪自西向东流过,至武岭头与溪南山阻夹成口,故名溪口。中国近代史上一个重要人物蒋介石降生于此,于是这个不起眼的小镇也就随之名闻国内外。 丰稿房 蒋介石1887年出生在溪口玉奉盐铺。玉泰盐铺是蒋介石的祖父玉表、父亲肃庵经商开店之处。玉泰盐铺店以卖盐为主,兼营食米、酿酒、菜饼及石灰等。根据《武岭蒋氏宗     

边陲小镇片马行

云南边陲小镇片马的岗房乡是茶山人居住的地方。茶山人是景颇族的一个支系,片马古老的土著民族,他们主要集中居住在几个自然村落,现在仅有200多人。过去,茶山人以狩猎为主,猎得兽类,将头、角悬于家中的篱笆上,以显示主人的狩猎才干。     

成语“福如东海”“寿比南山”的文化意蕴

"福如东海""寿比南山"是我们生活和教学中常见的成语,在教学过程中,学生对"东海"和"南山"的解释提出了诸多疑问。这背后的原由要追溯到方位词"东""南""西""北"的文化意蕴。本文将首先介绍方位词东、南、西、北的文化义,随后分析南山、东海的文化意蕴,最后针对成语教学提出一些建议,希望对成语教学有一定帮助。     

南山路:一条别样风情的艺术走廊

山水是美丽的俦侣,而街巷是最文雅最亲切的。中国美术学院、浙江美术馆、西湖博物馆、唐云艺术馆……艺术家们用智慧与才情雕琢着这座城市的美好形象。行走在杭州南山路上,就像徜徉在一条别样风情的艺术长廊,从岁月深处直抵心灵。     

西湖畔的"韩国独立运动圣地"

每天清晨,在杭州西湖畔悠然而行的游人中,几乎没人会注意到西湖畔那繁华掩映下的一片低矮老屋,更不会有人知道75年前发生在这个叫"湖边村"23号老屋中的往事.……     

最是桃歌解乡愁——奉化世界桃街散记

三月桃花笑春风,在桃花盛开的奉化新建村崛起世界桃街。该文追忆著名歌唱家蒋大为在世界桃街唱响桃歌、记住乡愁的情景,展示新建村的美丽风貌,尽现桃文化无穷魅力,"散记"形散而神不散,为美丽浙江增光添彩。     

“易武”之路

当我们今天谈及普洱茶产业时,无论如何都无法绕开勐海和易武这两个地名。作为伴随着新六大茶山和古六大茶山而兴起、衰落的茶业重镇,这两个小镇的历史变迁中隐藏着普洱茶产业的兴衰变迁。     

从讽刺到挽歌——论伊夫林·沃小说中的庄园书写

伊夫林·沃小说中有诸多的庄园书写,在人物刻画、情节聚焦、情境反讽及主题表达等方面起到良好的铺垫作用。本文通过分析伊夫林·沃作品《衰落》中的拉那巴城堡和国王的星期四、《一把尘土》中的赫顿庄园以及《旧地重游》的布莱兹赫德庄园,揭示其小说中的庄园书写经历着从前期讽刺到中后期挽歌的笔触转变。