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"复"、"復"、"複"、"覆"四字在中国古代均有其特定的字义,在传统典籍中,并不存在"复奏"一词,"復奏"、"覆奏"也各有其特定的含义.1956年推行的简化汉字方案将"復"、"複"、"覆"诸字简化为"复",由此开始,"复奏"开始取代"覆奏"而出现在各个著述中.虽然1986年重新公布的《简化字总表》规定"覆"字不再是"复"的繁体字,但由于作者和编辑缺乏语言文字的规范意识,以及对"复奏"代替"覆奏"所导致的法律文化信息的衰减缺乏应有的意识,"复奏"的使用仍在继续泛滥. 相似文献
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宫宏祥 《太原理工大学高等教育研究》2005,23(1):81-83
清顺治末年，清政府继“通海案”、“哭庙案”之后，又制造了一起震惊朝野的奏销案。此案公开的理由是追补钱粮逋欠，实质则是借清理财政之名打击反对清政府的江南士绅。文章拟从清初奏销制度着手，探究清政府兴此大狱的原因，以及从此案的审理中反映的清初法制状况。 相似文献
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刘范弟 《湖南城市学院学报》2004,25(2):55-59
《东观奏记》是唐代后期的一部重要史著，学界已有研究，但一些问题如《东观奏记》的作者、版本和体裁等仍未解决，有待进一步考辨，以成纠谬补阙之义。 相似文献
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随着钢琴的普及,一些钢琴基础方面的问题也逐渐暴露出来,在演奏中断奏与非连奏是不同的演奏技巧,表现出不同的音乐语音。两者通过不同的触键角度变化和力度使用变化达到重现作品创作内涵的目的,真正实现以完美的钢琴演奏方法进行作品历史风格性的演奏。因此,清楚认识演奏中的断奏与非连奏的差别有很大的重要性希望更多的老师能研究钢琴基本弹奏法,重视钢琴基本弹奏法,不要因为它简单而忽视了它的重要性。通过分析断奏与非连奏的演奏技法的比较,可以让学生在学习钢琴时更好的掌握正确的钢琴弹奏方法。 相似文献
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中国古代死刑制度,经历了由野蛮到文明的曲折演变过程,夏至秦,其执行方式以残害人的肉体为主,种类繁多,非常残酷;汉以后开始了轻刑化过程,但有反复。中国古代死刑制度的思想基础是:同态复仇思想;维护中央集权的儒家伦理纲常思想、重刑思想、慎刑思想等。其中慎刑思想的直接体现是复核、复奏制度。古代死刑复核制度除去为封建专制皇权政治服务的阶级实质外,其特别重视慎用死刑,为防止错杀无辜而采取的许多有效的制度、程序和方法是值得我们今天借鉴的。 相似文献
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胡宁 《河北北方学院学报(社会科学版)》2013,(6):8-10
《诗经·大雅·绵》末章云:"予曰有疏附,予曰有先后。予曰有奔奏,予曰有御侮。"诗中的"疏附"、"先后"、"奔奏"、"御侮"4名,指文王之臣,都是反义连用的形式。"疏附"指内朝官和外朝官,"先后"指左右辅弼重臣,"奔奏"指本国使臣与别国来使,"御侮"指武臣,是一个由周而及于方国、由行政到外交到戎事的序列。诗中连用4句,是以铺陈各类贤才的形式表明周邦在文王治下已经具备了代商而有天下的条件。 相似文献
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杨媚 《河南科技学院学报》2002,30(3):89-90
在钢琴教学中如何处理好视奏与背奏的关系是教师与学生经常遇到的问题.笔者认为,首先通过读谱、慢视奏训练,提高视奏的准确性;而后进行快视奏的训练,提高视觉反应的敏锐性和演奏的连贯性与完整性.在慢、快视奏的基础上,从理解乐曲思想内容、风格等方面入手,将视觉背谱法、听觉背谱法、触觉背谱法、基础理论背谱法有机地结合起来,能较好地克服上述问题,达到预目的. 相似文献
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陈向华 《黄河之声(科教创新)》2009,(1):66-67
钢琴视奏练习是钢琴学习中一项非常重要的内容,在演奏实践中有着极强的实用性,是钢琴学习的重点和难点所在。大多数初学者和演奏者都视钢琴视奏为畏途,即使在视奏上颇下苦功,也往往收效甚微。笔者以为究其原因要有五点。通过多年的教学与演奏实践,笔者尝试提出一套解决视奏难的办法,并提出了几点学习中所应注意的问题。 相似文献
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冯梦龙在《三言》中,对“奏雅”是从正反两方面进行的,即传统的惩恶劝善的主题.当然现实中恶多善少,所以冯梦龙在《三言》中惩恶的的篇幅是比例比劝善的篇幅比例高,本书中最惊心劝魄的最震撼人心的是信任和承诺及不朽的生命和生死不渝的友谊.书中还增加了明代一些故事这也给文章添加了一种现实的厚重力量. 相似文献
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杨富云 《楚雄师范学院学报》2000,(2)
“连奏”和“断奏”是两种不同的演奏技巧,表现出不同的音乐语音。在钢琴的演奏和教学中,如果我们仅仅只是理解了它们的概念,就把它们简单地照搬到具体的演奏和教学中,就会使我们的演奏和教学遇到许多难题。为了让我们对连奏和断奏有一个较为完整的认识,本文试从连奏和断奏的含义人手,接着对在钢琴上如何实现连奏和断奏的问题作一点粗略的分析和探讨,最后再简要地谈一谈音乐作品的风格不同对连奏和断奏的要求也有所不同的问题,以求对我们的演奏和教学有些微的裨益。 相似文献
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钢琴练习中的视奏是视谱和弹奏同时进行的一种钢琴技能。所谓背奏就是背谱弹奏,背谱弹奏才能让演奏者全身心投入到音乐中。视奏能力强则看谱速度快,可以浏览大量的钢琴作品,有利于学生扩大知识面;背奏能力强则使演奏更加完美,有效提高钢琴演奏的水平。强大的视奏能力与背奏能力相互结合、相互联系,是提高钢琴演奏的量与质的必要途径。有效地将视奏与背奏相结合有三种方法：先视奏后背奏的循序渐进法;视奏与背奏交替进行的螺旋推进法;视奏前无声的背奏即无声练习法。运用这些方法时要注意：弹奏的准确性;选择程度略浅于实际水平的作品;大脑指挥手,耳朵当监理等。 相似文献
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崔乾高 《绵阳师范学院学报》2006,25(4):146-148
“视奏”是钢琴演奏者所必需的一项基本功,是一个中小学音乐教师应具备的专业技能之一,高师钢琴教学应将其作为一个重要的教学内容,并贯穿始终。在教学过程中,教师要给学生的“视奏”进行科学的指导,从而有效提高学生的“视奏”能力,为学生今后的学习、工作打下良好的基础。 相似文献
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朱英贵 《四川师范大学学报(社会科学版)》2009,36(4)
以往的一些汉语语法论著没有对"复指"和"同位"的概念严格加以区分,因而常常混为一谈.其实,二者并非同一范畴的概念:"同位"是针对语法功能而言的,"复指"是针对语义关系而言的.二者的关系是错综复杂的,而不是完全等同的或完全对立的. 相似文献
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在钢琴学习中,良好的视奏能力不仅有助于演奏者迅速把握音乐作品的整体结构,理解音乐作品的情感内涵,还可以提高演奏者完成一部作品的效率,提升学习兴趣。目前,已有教师认识到视奏的重要性,将其纳入教学计划,但在实际操作中缺乏行之有效的技巧和策略,不能全面、系统地解决学生的不良阅读习惯。本文总结了一些钢琴教育专家对视奏的研究,提出了成功视奏的技巧,针对大学钢琴专业学生的视奏能力提高,设计了钢琴视谱课程,以期有效提高学生的视奏技能。 相似文献
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王勇 《天津师范大学学报(社会科学版)》1991,(1)
袁英光、王界云两先生所撰《唐太宗传》在“宽刑简法,缓和社会矛盾”一章中引了唐太宗诏:“自今后,在京诸司奏决死囚,宜二日中五覆奏,天下诸州三覆奏。”加以解释说:“所谓五覆奏,即规定在执行死刑之日前一、二日须上报五次,至执刑之日又三次覆奏。”按这种解释,京城里的死囚在被处死刑前有关部门 相似文献
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