幸福江阴 教育根本——为幸福江阴建设构建协调发展的教育格局

在江阴，人人都知道“幸福江阴”这句响亮的话。什么是幸福？一万个人有一万种说法。对幸福江阴的理解。江阴人有自己的最真实、最朴素、最明确的阐释：“个个都有好工作、家家都有好收入、处处都有好环境、天天都有好心情、人人都有好身体”。教育是幸福江阴建设中的重要内容，江阴的教育人很明确自己肩负的责任，就是要让涉及千家万户的教育成为一种幸福的体验，“人人都上好学校，个个都受好教育”是江阴教育策应幸福江阴建设的追求。     

不为彼岸只为海——转化“问题生”教育案例与心得

教而无类。教育是平等的,人人都有接受教育的权利。予曰：性相近也,习相远也。之所以成为“问题生”,是因为后天的环境和经历不同．但人人都有向善的心。求知的欲望。好的教育就是使不同的人都趋向于善;好的教师需要俯下身子,给学生更多的关爱、尊重和耐心。     

平民教育:现代教育发展的永恒主题

2006年3月14日，十届全国人大四次会议闭幕之后，在人民大会堂举行的记者招待会上，温家宝总理说，教育是现代化国家的基石，国家的发展最终要靠提高全民的素质。温总理特别强调了“平民教育”，指出“要使教育成为面向平民的教育，从而使人人都能受到教育”，因为“世界上绝大多数人都是平民”，“平民的素质关系到一个国家整体国民的素质”。     

教育要真正面向平民

温家宝总理在十届全国人大四次会议记者招待会上强调指出，“要使教育成为面向平民的教育”。为什么特别强调平民教育的问题？温总理说：“因为世界上绝大多数人都是平民”，我国“有13亿人口，9亿农民，平民的比重更高”。“要使教育成为面向平民的教育，从而使人人都能受到教育”。     

泱泱华夏梦 砺砺前行路

<正>我问爷爷:“您有什么梦想?”爷爷说:“我的梦想是不再饿肚子,能吃饱饭。”我问妈妈:“您的梦想是什么?”妈妈说:“能过上小康生活。”我问自己:“你的梦想呢?”我希望人人都能见证一个富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国屹立于世界。梦想是什么?是农民在田野里的淳朴笑容,是老兵眺望祖国山河的热泪盈眶,是运动健儿站在领奖台上唱起国歌……是中国人的眼里有光、心中有梦。     

坚持教育科研 促进学生发展

多年来，南街学校始终坚持“以学生的发展为本，为学生服务，让每一个学生都得到更优良的教育，让每一个学生都得到全面发展：力促人人发展，务求人人成才”为教育宗旨，不断加强教育教学科研，深化教育教学改革，走出了一条特色鲜明、切实可行的素质教育之路，取得了良好的教育教学质量和社会效益，先后被命名为“河南省文明单位”、“河南省办学管理规范化学校”、“河南省文明学校”、“河南省现代化教育实验学校”等称号。     

关于好老师的七个标准

标准一 第一条：老师要文明待人。粗话出自粗人之口，现在可好，整个社会像得了“流行感冒”，人人都会说粗话，就连老师有时都会出口成“脏”，还整天教育学生：做文明学生，真是“只许州官放火，不许百姓点灯”。     

浅谈“情感教育”在文体活动中的应用

一教师的情感素质是保证“情感教育”的首要条件 教师的世界观、品行、生活态度都在影响着学生的情感发展。近来有一小部分教师受商品经济大潮的影响，不钻研业务．不注意自身修养，课都上不好，根本谈不上实施情感教育。此种现状必须加以改变。教师应经常保持乐观的心态，陶冶好自己的情感．真正做一名塑造学生灵魂的工程师。     

西方“教育机会均等”研究述评

一、“教育机会均等”概念的提出自产生了学校教育制度以来，教育平等就一直成为人类社会的理想。早期笛卡尔提出的“智力平等说”与洛克的“白板说”都指出：人的心智是平等的，因为人心是一块白板，这对任何人来说都适用。从本质上讲，人的最初状态是相同的。爱尔维修综合了笛卡尔和洛克的思想，明确提出了智力平等的观点，从而为论证教育平等的普遍可能性提供了依据〔１〕。赫尔巴特在其理论体系中也指出：人人都具有可塑性，因而人人都有能力而且应当接受多方面教育。因为多方面性是没有性别、没有等级、没有时代差别的，它具有灵活性与…     

论教育过程公平

一、只有教育过程公平才能体现教育公平“人的发展”的本质内涵 没有教育公平,社会公平的基石就会不稳,也就谈不上人人享有发展,更谈不上构建和谐社会。社会公平的召唤把教育公平推到了社会发展的前台。教育公平有宏观和微观两个层次。宏观层次教育公平指教育系统整体的公平,指在教育资源的分配过程中,     

当代教育价值观中的优质教育

在抽象意义上，“优质教育”就是好教育，与“劣质教育”、坏教育相对立，是人人向往的理想境界，然而事实上，在对它做具体描述时，却常常是人言人殊：人们的教育价值观不同，心目中的优质教育自然不会相同，在某些方面、某些时期甚至会互有冲突。本文试图从这些互有冲突的理解中寻求它们的“最大公约数”，形成一个能有效指导实践的认识框架。     

新加坡普通教育面向21世纪的适应性改革与发展

随着21世纪的迫近和“人才立国”、“科教兴国”观念的日益深入人心,世界各国在世纪之交的今天都在思考着教育的未来,都在为能大力培养适应新世纪挑战的建设性人才而进行着适应性的改革与发展。“小国寡民”的新加坡更是不满足于已创造的奇迹与辉煌而居安思危,以强烈的历史紧迫感,以“使人人都能接受教     

汉语言远端教育文化圈:一个值得注意的远端教育文化构想

“汉语言远端教育文化圈”概念是一个基于“文化圈”理论的现实构想，其目的是利用现代信息技术和教育技术，使全球范围内每一个运用汉语言媒介进行远程学习的人，都能满足其接受高等教育的梦想。本文基于对“汉语言远端教育文化圈”两大结构层次：以汉语为母语的“华裔社会人群远端教育文化圈”和以汉语作为文化交流语言或对汉语有着深厚思想感情的非华裔人群的“非华裔社会人群远端教育文化圈”的文化背景，结构及其思想体系的剖析，对于“汉语言远端教育文化圈”内外的多种远端教育圈合作，尤其是远端教学资源建设的开发与共享合作，提出了极具建设性的构想和意见。     

信息技术——还农村学生一片灵性的天空

当今世界，经济全球化趋势日渐增强，现代科学和信息技术迅猛发展，回想80年代前，“电脑”只是“农村教育”的一个奢侈又遥不可及的梦想，根本谈不上联系，随着素质教育的推进，虽然信息技术学科已纳入中小学的必修课，但由于各种客观条件的限制，落后的农村学校基本上都还存在着对信息技术课程的不重视，或者重视计算机的基础知识而轻操作能力的提升。     

教育莫煽情

一台文艺晚会，演员及主持人若适时适度地煽情，能激起观众与演员的情感共鸣，使观众随着煽情者的感情引线，喜则前仰后合，怒则咬牙切齿，哀则泪水涟涟，乐则手舞足蹈。这种鼓动人们情绪的演戏煽情，能使观众如痴如醉，如癫如狂，达到最佳的视听效果。然而对教育事业，却不能随意煽情。遗憾的是，当今的教育煽情现象，比比皆是，愈演愈烈。先看社会的煽情。随着国家对高等教育的重视及高校的扩招，便有媒体对教育之情首开其“煽”：“高等教育的大众化时代已经到来了。”这一煽，煽得大家觉得人人都可以坐在高等学府的殿堂里读书，人人都可…     

海外教育动态

他们都是青少年英雄马丁·路德·金说过:“不需要大学文凭也不必知道主谓一致,人人都可以服务,只要你有一颗慈悲的心。”如果人人都可以服务社区,那是什么使人迈出第一步呢?“很好玩,比看电视好。”17岁的美国少     

平民教育是面向大众的教育

社会，要走向和谐；教育，则要面向平民。 2006年3月，全国“两会”期间。温家宝总理说：“我特别想强调一下平民教育问题。因为世界上绝大多数人都是平民。平民的素质关系到一个国家整体国民的素质。我们有13亿人口，9亿农民，平民的比重更高。我们之所以把义务教育和职业教育放在重要的位置，就是要使教育成为面向平民的教育，从而使人人能得到教育。”     

中小学班主任的新角色：心理健康教育

长期以来，班主任被看作是“人人能为”、不具有专门学问的工作，现在我们都知道，这种观念是错误的，作为与学生朝夕相处的教育者——班主任．仅仅是维持班级秩序和教好某一门课程是远远不能胜任的，因此，中小学班主任应该树立“多角色意识”。特别是在提倡素质教育的今天．心理健康教育占有重要的地位，班主任有一个全新的角色，即心理健康教育的具体实施者。     

让家门口的学校都精彩——用生态观解读“教育均衡”

义务教育在基本普及之后。面临着如何更进一步发展和提高的问题，均衡发展是新时期、新阶段的重要标志和任务之一。在基本解决“人人有学上”之后，“上什么样的学”就自然成为大家所关心的突出问题。因此，面向全体学生，办好每一所学校，让所有的孩子都能接受完整合格的教育．成为义务教育进入新阶段之后的新的发展要求，     

从"美眉"说开去--兼论成人教育中的语言教育

“美眉”何意?恐怕很难说人人都懂，至少那些年岁偏大的人不甚了解，尤其是接触互联网不多的人更是茫然无知．“美眉”之类词虽然在目前还不能为社会所公认．但不能不说是一种值得注意的社会现象。这种社会现象在成人教育中尤其值得注意，它直接影响着成人教育中的语言教育，继而影响着人类社会的交际乃至社会的发展。