"又好又快"发展理念对利益冲突的价值调控

有效地调控利益冲突是和谐社会的重要特征。“又好又快”作为发展理念,有机协调了社会发展的利益均衡性与经济高效性．并表现为制度理念和基本价值观,从价值层面有效地调控着社会利益冲突。     

基于核心主体利益冲突下高等职业教育发展的现实选择

高等职业教育发展中不同利益相关者之间存在着各种利益冲突,是导致当前社会高等职业技术人才供求失衡现状的根本原因。而利益冲突的根源主要在于观念落后、相关体制和制度存在一定缺陷、高职院校办学目标不明确等问题的存在,因此,从更新观念入手,强化各利益主体的发展意识,完善专业建设,创新校企合作模式,在充分考虑各方利益诉求,建立多方参与下的利益协调机制,是实现高等职业教育整体利益最大化的有效途径。     

区域合作中的地方府际间利益解读及协调对策

目前,我国区域合作的瓶颈主要在于地方府际间深层次的利益冲突及利益协调问题。地方政府作为利益主体客观上处于一个纵横交错的立体网络式关系体系中,因此,走出府际间合作的困境可以从其所处的利益关系系统入手,尝试通过压力协调、动力协调以及内外联动的网络协调等模式,构建一种内生传导机制,实现合作参与各方利益的动态平衡,从而促进地方政府间区域合作的良性发展。     

广西生态环境立法的利益冲突及其优化路径

广西生态环境立法的价值选择涉及多元的利益冲突。协调广西生态环境立法利益冲突是保护广西生态环境的重要一环，这样才能更好地满足广西生态环境保护的现实需要。本文从广西生态环境立法利益冲突现状出发，分析其利益冲突的原因，并借助利益平衡理论对协调其存在的利益冲突提出对策建议。广西生态环境立法要实现良好的预期保护效果，必须在统筹协调与倾斜保护、综合利益最大化原则的基础上，通过在立法中增加生态环境协同保护之规定、建立专门的利益平衡协调机构和完善地方区域利益激励机制，对利益冲突进行有效协调。     

论构建和谐社会利益协调的原则

解决利益矛盾、缓解利益冲突是构建社会主义和谐社会的前提和基础,因此,能否依据马克思主义的利益原则认识和处理当代中国社会的利益矛盾和利益冲突,使当代中国社会的各种利益能够在彼此协调的基础上快速地得到实现,已经成为关系改革开放进一步健康发展的重大课题。     

论构建和谐社会利益协调的原则

解决利益矛盾、缓解利益冲突是构建社会主义和谐社会的前提和基础,因此,能否依据马克思主义的利益原则认识和处理当代中国社会的利益矛盾和利益冲突,使当代中国社会的各种利益能够在彼此协调的基础上快速地得到实现,已经成为关系改革开放进一步健康发展的重大课题。     

循环经济立法的平衡观——兼评《循环经济促进法》第一条

立法是对各种利益冲突的协调,生态平衡观下的循环经济立法则体现了社会个体经济效益与社会整体效益的平衡,人与环境之间的利益平衡,以及社会个体之间的利益平衡;基于此,我们认为〈循环经济促进法〉第一条所体现的立法目的是片面的,应该明确保障人的健康.循环经济必须是在坚持生态平衡观的基础上保证经济增长和人的健康发展的统一.     

农村学校布局调整过程中的利益冲突与协调

在农村中小学布局调整过程中,地方政府与村民两大主体在经济、教育和政治等方面存在着一定的利益冲突.冲突形成的主要原因在于双方利益需求不一致、思想观念不一致、民主协商机制缺失和政府行政方式欠妥.要协调双方的利益冲突,就必须树立正确的教育理念、建立民主协商机制和采用科学的布局调整方式.     

利益均衡:构建和谐社会的基础

利益均衡是和谐社会的基础,利益冲突是社会和谐的最大挑战。保持社会和谐归根到底是要协调利益冲突,调整人们的利益关系,从而实现利益均衡。而利益均衡实现的根本途径要靠建立健全各种利益整合机制。     

从利益视角看破解社会发展难题的机制选择

协调利益关系,不仅是构建和谐社会的本质,也是破解社会发展难题的着力点。现阶段我国利益关系重构过程的复杂性,使政府的政策选择和制度安排处于两难境地。在利益矛盾凸显的条件下,创设和建立包括利益协调与表达机制、利益分配机制、公共选择机制等具有均衡性的利益制度与机制的,成为化解利益冲突、激励利益群体的创新行为、提高社会和谐程度的重要选择。     

“礼”与“雅”、“俗”观念的原始区分

原始的雅、俗都和“礼”有着密切的关系。是否遵循礼的规范，是区分雅俗的重要标准。礼最初是俗的一种体现．经过贵族加工和发展后．礼更加规范。约束力更强。雅依从于这种规范后的礼．最早在音乐领域诞生，借以和未经规范的、不能体现礼的精神的“俗乐”相区分。雅的观念产生以后。雅俗之间才开始有了区分。     

给学生"渔"而不是"鱼"

这是在一所普通初中学校上的研讨课。该校一位教师上《社戏》第一课后 ,我承接她上第二课时———月下归航。这节课我安排了两个教学重点 :1、比喻的修辞手法 ;2、“偷”豆为何难忘。第一个教学重点 ,安排三个步骤实现教学 :步骤一 :让学生朗读这一部分 ,划出比喻句。学生很快找出比喻句“那航船 ,像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿”。本喻体、比喻词等名词术语学生似乎都懂 ,也就是说 ,若考试采用选择题形式 ,请他们选出是 (或非 )比喻句的一项 ,大部分同学能得分 ,若让他们造个生动形象的比喻句 ,恐怕十有八九就要失分了。为了让学生能…     

“去行政化”与“纪宝成难题”求解

中国大学行政化趋势由来已久,典型地表现在行政等级越来越具有支配性地位,但要想立即去掉或完全去掉几乎是不可能的,但大学发展要求必须去行政化,这就构成了著名的＂纪宝成难题＂。通过对大学行政化形成过程分析后发现,大学去行政化就是要去掉行政特权,回归学术本位,而非简单地去掉行政级别。在去行政化过程中首先需要走行政与学术系统并立的过渡阶段,只有这样去行政化才是可能的,这说明纪宝成难题并非完全无解。     

关于"周期"和"族"的讨论

认为中学化学教材中关于元素周期表中"周期"和"族"的划分及定义存在自相矛盾的地方,又容易造成教师和学生理解上的偏差和表达上的不准确,建议在中学教材中取消对"短周期"、"长周期"、"不完全周期"等概念的要求,将"零族"、"Ⅷ族"分别称为"ⅧA族"、"ⅧB族".     

从"自由"和"实践"的内涵看"主体性"的规定

自由是对客观必然性的认识以及对必然性的利用,是主客观统一的过程;而实践也是同样包含着主客观统一的主客体的统一,即人们利用、改造客观必然性的活动:主体性也是在对客观必然性的认识、克服、改造中得以确立起来.自由、实践、主体性三者为同一概念的不同表述形态,各有侧重.马克思主义哲学的主体性是从自由和实践引发开来的,作为自由和实践的主体在对客观对象的认识、作用和改造中达到的与客体世界的统一.     

论“知识—权力”的“凝视”

福柯探索"凝视"与哲思的关联,体认"知识-权力",洞察"知识"和"权力"的内在生成,并在哲学、文学、历史学、经济学、法学、生物学等多元学科的"凝视"之中关注微观问题的性质与机制。     

《围城》中“开放”与“封闭”的小说结构

《围城》通过方鸿渐的漂泊,借助看似"开放"实则"封闭"的空间转移对20世纪三四十年代的中国及中国知识分子作了入木三分的描绘,多侧面地对所谓文明社会的各种弊端作了无情揭露和嘲讽,使方鸿渐们在不同的世情背景下,呈现出既复杂又真实的人性、人情和人生。     

"被、受、挨"句辨

汉语句子主语是受体的句子中,以"被、受、挨"句最易混淆,本文分析了三句易混淆之因素,并对词性、词义、词语搭配以及动词的语法作用等方面对"被、受、挨"句加以分辨,以期在教学中帮助留学生准确应用三种句式.     

空符号与空集合的微妙关系初探

在继承前人对符号意义研究的基础上,提出了任何符号都有符号层、逻辑层、学科层、存在层这四个层面的意义。据此,从符号学与集合论这两个视角来看,空符号与空集合虽有着的不同意义,但其相互问存在既相异相通,又相互支撑的微妙关系。事实上,在逻辑层面、学科层面和存在层面上“任何符号系统都离不开空符号”。     

从"贝克计划"到"布雷迪计划"--美国对80年代拉美债务危机的政策演变

20世纪80年代,拉美爆发了有史以来最大的一场债务危机。这场危机持续时问特别长,涉及范围特别广,债务数额特别大,对世界金融体系造成了巨大的冲击。作为西方金融中心和支柱的美国对这场危机给予了充分的关注,分别提出了解决债务危机的“贝克计划”和“布雷迪计划”。