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在上个世纪90年代,某市曾出现一股“九头鸟”热,有的报刊以“九头鸟”作为专栏名,有的作家以“九头鸟”为号,其实,许多人对“九头鸟”的来历并不十分清楚。“天上九头鸟,地下湖北佬”一词,是贬是褒,即使是文史掌故专家,如不认真去考证,亦是很难下结论的。1994年春,我曾与冰心老人通信中提到过此事。让我意想不到的是,95岁高龄的冰心老人在”医嘱谢客”之中,还特意为此作了回信:飞英同志:您问“天上九头鸟,地下湖北佬”,是褒是贬,我也不知道,为歉。祝好!冰心九四·五·廿七冰心她老人家又不是文史掌故专家,不知道全在情理之中。难能可贵的是… 相似文献
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孙子将“全”作为战争的最佳结局,而非一味求胜,提出“夫百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也”,其宗旨是胜负的标准不是赢得战争,而是赢得和平,因而对我国的总体国家安全观的提出也具有十分深远的意义。 相似文献
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人类社会历来是由“男人的一半是女人”、“女人的一半是男人”的两性共同组成的。当“重男轻女”的旧观念还在当今“龙的故乡”十分兴盛时,人们又惊讶地发现“阴盛阳衰”现象也大有蔓延之势。体育比赛场上原该是须眉男儿叱咤风云、展现阳刚雄姿的舞台,许多时候却不得不让位给了巾帼女子。 相似文献
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《蝴蝶梦》中吕蓓卡美丽,高贵,聪明能干,但在光鲜的外表下却追求放浪形骸的生活,把男人当作猎物一样来玩弄,以故意激怒丈夫的方式让自己死在丈夫的手中,从而取得生命最后的“胜利”。虽然吕蓓卡是以恶女人的形象出现,但她的故事不能单单的用坏与善来区分,她本身就是当时社会的牺牲品。达芙妮通过吕蓓卡这一人物形象批判了男权社会中女性的不公正待遇,同时对她寄予同情,用她反衬了婚姻的真谛。 相似文献
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10年前在从拉萨飞回北京的飞机上,我的身边坐了一个50多岁的女人,她是30年前去援藏的.这是她第一次因为治病要离开拉萨。下了飞机,下着很大的雨,我把她送到了北京一个旅店里.过了一个星期我去看她.她说她的病已经确诊了.是胃癌晚期,然后她指了一下床头的一个箱子.说:“如果我回不去的话、你帮我保存这个.” 相似文献
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“国色朝酣酒,天香夜染衣”,“疏影横斜水清线,暗香浮动月黄昏”……众所周知,鲜花是生命与活力的象征,真、善、美的化身。千百年来,文人墨客为之留下了许多妙句华章。而作为一种室内装饰材料,鲜花则灵秀生动、丽质天成、自然绝俗,令居室情趣盎然,无限生机。在花卉装饰中,具有观赏价值的各类植物均可 相似文献
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冰心在她的《繁星》中曾写道:“成功的花,人们只惊羡她现实的明艳,而当初她的芽儿,却浸透了辛酸的泪泉,遍酒了牺牲的血雨。” 于燮康的创业生涯何尝不是如此!自从他投身于半导体集成电路创造行业的那天起,就把这项工作视为自己毕生的事业,日复一日,年复一 相似文献
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采访到吴明珠院士是在有着椰风海韵的三亚。这样一位贡献突出的科学家,没有丝毫“人上人”的姿态.她答应可以挤出时间聊一聊。在我们面前的吴明珠.虽然已年过古稀.但看来十分精神、挺巧,问及她是否锻练.她笑着说:“我每天都要干活.选种、播种、打埂、覆地膜、授粉、鉴定果实品质.我们可都亲手操作,哪还用得着锻练?”朴实而谦逊的言语,一下子拉近了我们之间的距离。 相似文献
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雨果是浪漫主义文学运动的领袖,他的戏剧最充分地体现了浪漫主义的真、美、善三种主要倾向。其中,他的名剧《艾那尼》是浪漫主义戏剧的不朽之作,真的是如《(克伦威尔)序言》中要求的那样“将艺术从古典主义中解放出来”。在剧中,他坚决反对新古典主义戏剧的艺术教条,强烈要求戏剧的创作自由,并且鲜明的表现出了反封建的立场。本文分析了《艾那尼》怎样体现了浪漫主义的“真美善”,及其与古典主义的激烈对决。 相似文献
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<正>“四句教”指明朝哲学家王阳明在晚年时期所言的“无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物”四句,一般把这四句看作王阳明心学的精髓和概要。短短四句蕴含了王阳明对“心”“理”“气”“良知”等哲学概念的深刻阐释。所以,思考“四句教”的含义并尝试多角度理解,对了解王阳明心学有重要意义。 相似文献