两种生态文明的碰撞和融合——《三三》新读

沈从文在《三三》中一反以往对湘西乡村文明的一味赞美,在歌颂乡村文明的同时引入了城市文明,从生态批评的角度来看,这两种文明即为乡村生态文明和城市生态文明,作家在文本中反映了二者的特点并揭示了二者的碰撞和融合,从中也反映了作家潜在的生态意识。在沈从文的整个创作中,《三三》在其对湘西乡村文明和两种生态文明的关系的思考中有着转折性的意义。     

雪漠小说中的生态意识

现代工业文明入侵农牧文明带来了大自然和人内在精神整体性的溃败,这种双重危机也构成了当代中国文学创作的原动力。生态乡村小说就是在这一环境中成长起来的。作为20世纪90年代勃兴的生态文学的一个新的创作分支,生态乡村小说是从生态小说中衍生出来的一种前所未有的小说类别。生态乡村小说是指那些既关注自然生态又审视乡村生活,通过对农民与自然环境关系的描写或由对与乡村生产生活相关的自然生态的展示来揭示社会矛盾、反思现代工业文明、表达终级关怀、寻找“诗意的生存”的作品。     

论贾平凹乡土小说的分裂性

贾平凹是中国当代典型的乡土作家,其乡土小说表现出了极大的现实热情和当下关怀。但我们也从中发现了一种分裂性。一方面,贾平凹作为一个农村走出来的作家,对农村怀有炽热的情感,对乡村文明或传统文明有一种情感上的认同;另一方面,他毕竟在城市生活了二十多年,具有受都市文明渲染的观念意识和价值立场。所以他具有乡村文明和城市文化的双重因子,而这二者常常表现为矛盾冲突,使他常常在城市文明和乡村文明之间徘徊,这就造成了贾平凹主体人格的分裂性。主体人格的分裂性反映在其乡土小说中就造成了他的乡土小说的分裂性。     

新时代乡风文明的特征及建设路径刍议

乡风文明是乡村文明的一个重要方面,建设乡风文明,关键在于培育文明乡风,在广大乡村地区形成有序的生活礼节、文明的风俗习惯及健康的生活方式。乡风文明体现了全面小康的内涵特征,展现了村民的时代精神面貌,是乡村振兴的灵魂所在。新时代以来,乡风建设实践的主流是提高和发展,同时亦存在着一些问题。当前,推进乡风文明建设需要充分发挥基层党组织的领导核心作用,以文化建设入手,建立一套行之有效的长效机制,使文明乡风、良好家风、淳朴民风得以实现。     

面向理想的乡村社会：乡村学校文化建设的困境与筹划

乡村学校文化建设作为乡村振兴的重要构成，承担着在乡村生活中对学生进行文化培根的重要使命。作为一种整体性的文化营造，乡村学校文化建设需要跟理想的乡村社会建设联系起来，一方面传承农耕文明积累的优秀传统文化，形成有效的文化记忆；另一方面需要结合新时代城乡一体化发展趋势，创造一种新时代的乡村文化。长期以来，囿于知识教学的固化和城市文化的强势，乡村学校的文化建设出现了边缘化、脱嵌化和外在化的倾向。走进新时代，乡村学校文化建设是实现学校内涵建设的必然选择，需要在理念上注重文化建设的整体性；植根理想的乡村生活，注重城乡文化间的融合；注重师生文化建设的主体性身份，提升其文化自觉。     

美术资源在民族地区乡村振兴中的价值研究

我国乡村振兴战略明确提出"产业兴旺、生态宜居、乡风文明、治理有效、生活富裕"的总要求,提纲挈领地描绘了理想乡村社会的图景,这一图景的建设离不开美术语言的表达和塑造。美术作为一种文化资源可以助力乡村社会的物质文明和精神文明建设。通过塑造新时代乡村视觉符号,达到美化乡村环境,坚定乡村文化自信,丰富乡村治理手段,促进乡村产业发展的目的。     

乡村旅游促进乡村振兴的实证研究——基于晋陕豫14个旅游乡村的调查

通过分析晋陕豫三省14个乡村旅游案例地的居民感知情况,验证乡村旅游促进乡村振兴的实效。借鉴国家政策文件和已有研究成果构建乡村旅游的四个维度和乡村振兴的五个维度,对晋陕豫14个旅游乡村开展问卷调查,运用多元回归分析建立回归模型,验证乡村旅游促进乡村振兴中产业兴旺、生态宜居、乡风文明、治理有效、生活富裕的效果。结果表明：乡村旅游发展过程中旅游资源开发水平、基础设施建设、旅游形象塑造、旅游保障体系等要素对乡村振兴中产业兴旺、生态宜居、乡风文明、治理有效、生活富裕五个方面均有促进作用。旅游保障体系对产业兴旺、生活富裕的促进作用显著,旅游形象塑造对乡风文明、治理有效的促进作用显著,基础设施建设对生态宜居、生活富裕的促进作用显著,资源开发水平对产业兴旺、生活富裕的促进作用显著。     

红色资源开发与生态文明建设协同发展研究——基于乡村振兴战略背景

中国特色社会主义进入了新时代,实施乡村振兴战略,就是党为解决“三农”问题而做出的全新战略部署,对实现中华民族伟大复兴和中国式现代化有着非常重要的意义。从乡村振兴战略背景下红色资源开发和生态文明建设协同发展的内在逻辑关系出发,根据乡村振兴战略总的要求“产业兴旺、生态宜居、乡风文明、治理有效、生活富裕”。阐述了红色资源开发在乡村振兴中提供动力;生态文明建设为乡村振兴带来保障;红色资源开发和生态文明建设统一于乡村振兴战略伟大实践的逻辑。     

乡村振兴战略视域下乡风文明建设的问题及对策

乡村振兴,乡风文明是保障.加强乡风文明建设既有利于推动乡村产业兴旺和生态宜居,也有利于促进乡村治理有效和生活富裕.当下,乡风文明建设还面临着文化产业精神动力不足、村民价值观念存在偏差、乡村社会治理效果欠佳、乡村人民文体活动贫乏、村民生态文明意识薄弱等诸多问题.因此,提升产业文化价值、加强思想政治引领、完善乡村治理体系、丰富村民文化生活、强化生态文明建设等,是加强乡风文明建设的有力举措.     

试论乡规民约在新农村建设中的价值和功能

乡规民约是我国基层社会生活中的群众自治的社会规范,在我国有着悠久的历史和深远的影响。它不仅维护了乡村社会的稳定,而且在建设“生产发展、生活富裕、乡风文明、村容整洁、管理民主”的社会主义新农村建设中,呈现出推动乡村经济协调发展,促进乡村社会民主法制建设、乡村先进文化建设、乡村生态环境建设的价值特质。     

都市文学与乡村情结

都市文学在整体上表现出一种异端性 :一方面 ,都市文学在道德观念、价值观念等方面与传统的乡村文化形成尖锐的矛盾冲突 ,这种冲突主要表现在乡村的纯朴与都市罪恶的对立 ,对立的结果是随着现代工业文明的迅猛发展 ,乡村渐被城市吞噬 ,随之而来的是乡村纯朴文明的毁灭和现代都市文明的崛起。但另一方面 ,在都市文明的喧嚣躁动的疯狂律动的背后 ,在穷奢极欲的物质追求中 ,现代人在精神上却感到了前所未有的沉重和失落 ,在他们的潜意识底层涌动着一种漂泊无依的游子情绪 ,一股难以名状的淡淡乡愁。在精神上 ,他们渴望回归传统 ,回归家园 ,重返…     

可持续发展视角下广西乡村地区生态文明建设研究

乡村振兴确立了"产业兴旺、生态宜居、乡风文明、治理有效、生活富裕"的总要求,其中生态宜居是对自然和生态提出的要求.基于可持续发展理论的视角,分析广西乡村地区生态文明建设存在的困境及其原因,在此基础上探索出广西乡村地区生态文明建设的路径.总的来说,一是要转变发展思路,顺应自然的发展规律;二是要整合特色优势资源,发展乡村产...     

在理想和现实之间徘徊——沈从文精神取向与物质取向的矛盾及其引发的思考

沿着沈从文的生活足迹,我们从乡村走向城市;追随他的精神,我们又从城市回到乡村.包括沈从文在内的许多现代作家,甚至整个人类,在文明发展的过程中,都存在精神取向与物质取向的矛盾.这种矛盾究其实是城市(工业)文明与乡村(农业)文明之间的冲突.     

都市文学与乡村情结

都市文学在整体上表现出一种异端性：一方面，都市文学在道德观念、价值观念等方面与传统的乡村文化形成尖锐的矛盾冲突，这种冲突主要表现在乡村的纯朴与都市罪恶的对立，对立的结果是随着现代工业文明的迅猛发展，乡村渐被城市吞噬，随之而来的是乡村纯朴文明的毁灭和现代都市文明的崛起。但另一方面，在都市文明的喧嚣躁动的疯狂律动的背后，在穷奢极欲的物质追求中，现代人在精神上却感到了前所未有的沉重     

共兴·共谐·共依·共促:新时代乡村治理"四重"关系审视

乡村是自然人文构成的综合生态系统,其发展是全面完整的.新时代乡村治理要注重乡村发展的"四重性均衡",以经济与文化"共兴"来引领乡村美好生活的构建,让社会成员物质和精神生活得以协调统一;以人才与教育"共谐"来增进乡村主体素养的升华,在学习型社会中促成乡村社会成员终身学习的自觉;以社会与自然"共依"来反思乡村科学技术的运用,促使乡村社会与时俱进中有着洁净优美的生存环境;以道德与法治"共促"来推动乡村文明规范自觉,确保社会成员在乡情浓厚、乡风文明、乡治有序的新时代乡村社会中过上幸福的生活.     

民国时期晋北乡村行酒令探微——以繁峙县为例

民国时期晋北乡村行酒令是在新旧文化交替、农耕文明与游牧文明交汇、碰撞的背景下形成和发展起来的,有着深刻的时代烙印和鲜明的区域特征。而浓厚的胡人遗风和丰富的农耕文明使其内涵丰富、形式多样。民国时期晋北乡村行酒令具有心理宣泄功能、调节人际关系功能和娱乐功能,同时也表达了乡民对美好生活的精神寄托。乡村行酒令作为一种乡村风俗,对晋北乡村产生了深远的影响。     

现代化视野下陶行知的乡村教育价值观及启示

陶行知在论述近代乡村教育价值时,从由农业文明向工业文明过渡的近代中国社会发展特点出发,指出中国乡村教育一方面要＂适合乡村实际生活＂,另一方面要面向现代化,＂与城市打成一片＂。在现代化进程中,中国乡村教育具有＂为农＂和＂立农＂的双重使命,这对于今天的农村教育改革仍然具有重要启示。     

现代化视野下陶行知的乡村教育价值观及启示

陶行知在论述近代乡村教育价值时,从由农业文明向工业文明过渡的近代中国社会发展特点出发,指出中国乡村教育一方面要＂适合乡村实际生活＂,另一方面要面向现代化,＂与城市打成一片＂。在现代化进程中,中国乡村教育具有＂为农＂和＂立农＂的双重使命,这对于今天的农村教育改革仍然具有重要启示。     

生活中的教育:农村德育的文化与信仰——基于江苏、山东若干乡村的教育调查

乡村是一种传统,也是一种历史,是人类曾经拥有过的一种教化.今天,文明发展了,但我们仍然希望拥有它.我们曾经拥有这种教化的美好,并生活在这种教化的纯洁中,而今天她或许被丢失了,但我们却比以往任何时候都更加需要它.我们应当如何生活和教化,乡村则给了我们一个标准,这一标准也是建构农村德育的一个标准.这个标准不仅是历史给予我们的,同时也是这一仍然存在着的历史给予我们的,只是我们应当努力地去发现她的存在和它的可能而已.     

生态文明视角下乡村微景观打造相关问题探究

在我国乡村振兴战略的大背景下,开展乡村微景观打造建设工作应从生态文明角度出发,根据当地实际情况,将民俗特色文化融入微景观打造建设中,体现乡生活独特的文化氛围,形成具有独特魅力的乡村微景观生态环境。在这个过程中,要努力提高乡村地区的风貌、经济、生态发展,充分挖掘地域文化,增强村民创建意识,确保从设计到建设再到维护的系统性,重点把握乡村微景观合规化治理的整体性。同时,要从根本上理解乡村生态文明建设,将生态文明建设和乡土民族文化互相结合,打造出更加人性化、科学化的乡村微景观。