动机理论在中医基础理论教学中的应用

为顺应中医基础理论教学改革的要求，在平时教学中运用动机理论来进行教学，应用后发现，学生的学习主动性，学习兴趣和学习效果明显提高，因此动机理论对于中医基础理论教学改革的发展大有裨益。     

运用心理学指导中医基础理论课实验教学

本文就如何上好中医院校的中医基础理论课实验教学问题，提出运用心理学理论在教学中启发学生思维以及搞好直观教学等的做法经验。     

21 医学类：杏林深处施仁心

初识庐山 医学是一门研究人的生命过程和防病治病的科学体系，承担着保护和增进人类健康的职责。概念上分为中医和西医两种。中医是直接运用哲学方法，即系统性研究方法，以阴阳五行学说为方法论，以病因病机为核心，治疗疾病的法则以方剂为主。而西医则是运用物理学、化学还原性研究方法。     

高职学院临床医学的中医教学

中医学历史悠久，绵延数千载，主要依赖中医教育相传，中医教学旨在使临床医学非中医专业的学生循入其门，能够掌握一定的中医学基本知识，初步运用中医药知识，防治常见病和多发病。中医宝库内容丰富，理论性强，在缺乏直观形象教学和古典文词太过抽象，难以言传的情况下，学生普遍感到“难学、难理解、难记忆”。所以要搞好中医教学，首先要做到通俗讲解，用现代语言表达，提高中医教学的实践性、趣味性和科学性。一、精选教材内容，充分发挥教与学的主动性在教学中，教师的主动性首先表现在对教科书的态度上，假如让教科书牵着鼻子走，或…     

基于模糊理论的中医肝系证候计算机辅助诊断模块的研究与开发

以中医理论知识为基础，运用基于模糊理论的推理方法对中医的疾病诊断问题进行了研究和开发，建立了中医肝系证候的诊断知识表示和模糊数学模型，并编程加以实现。利用人机对话的补充诊断方式提高了诊断的正确度。     

河北省高等教育自学考试中医专业（专科段）临床考核实施细则（试行）

一、指导思想 根据河北省(91)冀考委6号文件《关于高等教育自学考试中医专业(专科段)实验和临床实习考核的通知》的精神，为了全面考核考生正确地运用中医的基本理论、基本知识、基本技能和必要的西医学知识对常见病、多发病进行辨证论治等分析和解决问题的实际能力，结合中医专业临床课教学的具体要求，特制定本方案。     

挖掘和利用中医药文化领域中的爱国主义教育资源

挖掘和利用中医药文化领域中的爱国主义教育资源上海中医药大学□吴佐忻／钱月琴高等中医院校是培养高等中医药人才的摇篮，继承和发扬中医药学是高等中医院校的主要任务和目标。中医药学是我国宝贵的文化遗产，学习、传授、运用、研究、整理和交流中医药学的过程，也是进...     

多元智能理论在中医英语教学中的应用

多元智能理论近年来在中国得到长足发展,许多教师将此理论应用到英语教学中,取得了良好效果。中医英语是近年来中医院校相继开设的课程之一,如何学好和运用中医英语知识,是中医院校英语教师不断探索研究的内容。多元智能理论无疑为此指明了方向,将多元智能理论引入中医英语课堂,可以促使学生通过自身智能的强项带动弱项,从而有效掌握中医英语词汇,运用中医英语知识。     

物理教学中的微机辅助

微机辅助教学是诸多教学媒体中一种高层次的电化教学手段，是现代化教学的主要标志。随着计算机技术的迅速发展，这一手段也迅速进入到许多学校的教学之中，因而对微机辅助教学的运用与研究也就成为目前教学研究的一个热门话题。本文就物理教学中运用微机辅助教学问题，谈一点粗浅认识。     

浅谈篮球意识的培养与训练

篮球意识是运动员技术水平的综合表现，是运动员在紧张激烈的比赛中，迅速选择技术和合理运用技术的瞬时决断能力的表现，是运动员通过感觉、观察、思维判断支配自己采取战术的心理过程总和。篮球意识必须从比赛的技术运用中表现出来，使运动员在全面观察场上情况的基础上，迅速做出判断，及时采取相应对策，合理运用身体和技术配合，发挥己长，制约对手，其训练是一个循序渐进，日积月累的过程。     

北京市智力落后学生身体机能发育水平的调查研究

目的为了探讨智力落后学生身体机能(脉搏、血压、肺活量)的发育规律及水平。方法对北京市12所培智学校的全体在校学生(生病者除外)进行测查。结果如下(1)智力落后学生总的身体机能发育指标符合普通学生的发展趋势,身体的机能随年龄增长而逐渐增加,但肺通气机能增加不明显。(2)智力落后学生机能发育指标存在性别的特点,其中肺活量约从11岁半起男性明显高于女性,而肺活量指数约从13岁起男性明显高于女性,并维持下去。男性的收缩压从14岁起高于女性。舒张压及脉搏的性别特点则不明显。(3)智力落后学生身体机能改善不明显,尤其是女性各项机能指标在近20年来增长的速度变慢。(4)智力落后学生身体机能发育水平与普通学生的发育水平有差异,主要表现在反映呼吸机能的肺活量及肺活量指数均不如正常学生;另外智力落后学生的脉搏频率高于正常学生,也可在一定程度上反映心血管机能不如正常学生;智力落后女性的舒张压低于正常学生。     

人的生命力量与文学的生命之境

就其现实性而言,人的生命力量既是生理性的,也是社会性的。情感是生命力量的现实转化产物,艺术情感是生命力量的生理性与社会性的有机融合,它的影响渗透文学活动的全过程。因此,文艺创作的真正本体是艺术情感而不是情结。在终极意义上,艺术情感孕育的文学世界是一个鸢飞鱼跃的生命灵境。它一方面指向超越生死的达观,另一方面指向万物其一、接通宇宙的冥合。     

气的观念:中国式的审美观照

气的观念是中国传统文化的重要特征之一.气又是具有审美意义的,这种建构在对生命的感悟基础上的审美理论,以一种天人合一的思维方式来实现着具有东方独特的审美情趣的“求意“的审美观照,对后世美学及艺术理论产生了深远影响.古人最高的艺术境界和人生理想中无不包含着气的观念,即一种趋于形而上的中国式的审美观照--灵性之气.它融人在人与自然的生存关系之中,凝聚着古人的无穷智慧.     

论生命的复杂性及其意义

复杂性科学的新进展为我们研究生命的复杂性提供了新的视野与方法论。基于复杂性科学的基本观点,生命系统的复杂性主要表现为:生命的非线性、涌现性、自组织性、稳定性与演化性、随机性和不确定性。生命的复杂性能够帮助我们重新认识若干复杂的生物学问题。     

阴阳二气及其相互转换的现代科学诠释

精是气之母，有精才有气。气是依托于精的。精是物质，因此，气是依托于物质的，是物质的活力。物质的活力是指对自组织系统达成自稳态(有存)有贡献的物质运动状态或构成成份。阴阳二气则是物质运动状态或构成成份对系统最佳有序状态的正负偏离，但这种偏离不超过破坏系统有序的阈值。     

教育的生命主题：从关注生命到生命教育

生命是学校教育得以实现的前提。关注生命是当今教育的价值取向。然而学生个体生命意识的失落令人深思，因此构建生命教育体系十分紧迫。     

论现代科学中的中医精、气、神

“精”,中医认为是物质,这种物质就是我们所指的生命物质。“气”,中医也认为是物质,其实,“气”多半不是物质,而是生命物质的活力,它在一定的意义上与“阳”有相同的意义。“气”的物质(氧气)性可归于“精”。“神”,中医与现代科学在认识上相同点比较多,可以认为其主流就是人体的神经系统。“神”表现的生命活力的一面可归结为“气”的范畴。     

从道教的人的本质观看养生的基本原则和方法

道教认为,人在本质上是形气神的统一体,养生应坚持形气神并养的原则。在养生方法上,形的调养在补虚和行滞,气的调养在保养和疏理,神的调养在宁静和舒达。     

建安文学"气"的形成要素及"力"的构成

主“气”、尚“风骨”的建安文学,它的精神实质是在张扬某种“力”,但这种张扬并不是文人个人的主观愿望和兴趣。从根本意义上说,这种“力”乃是汉魏之际,中国的社会政治、思想文化和文人生命态度等人文条件中蕴涵着的各种矛盾冲突生成的“力”,互相碰撞、互相激荡所形成的合力在文人以及文学上的客观效应和必然反映。     

呼吸在器乐演奏和声乐演唱中的运用对比

声乐表演艺术和器乐表演艺术,作为二度创造,把握好"呼吸"(即"气")是关键,把握好了"呼吸"才能赋予音乐作品以生命。