一个美丽、苍凉的手势——浅析《金锁记》中长安形象

张爱玲是用意象表情达意的高手,在《金锁记》中,她用众多的意象或揭示小说中人物的心理特征,或隐喻众多女性的悲惨命运。张爱玲对长安这个在特定时代、特定家庭环境中生活的女性,用感伤、凄美的意境构筑了她的悲剧人生。本文用小说中代表长安人生走向的四个意象来探讨长安怎样一步步走向悲剧以及她悲剧产生的原因及其必然性。     

烈女与淫妇——《三国演义》与《水浒传》女性形象比较

曾经有学指出，《三国演义》里的女人大多是好的，《水浒传》里的女人大部分是坏的，此言不差。她们是一块铜版的两面，一好一坏，其根源都是作的封建妇女观，但是又有很大不同。《三国演义》里的烈女节妇，都是小姐命妇，是男人的政治工具，或为他们的政治斗争服务，或为他们装饰门面，她们只是苍白无力的道德符号。《水浒传》里的淫娃荡妇，都是市井细民，是男人的祸根，或害他们命丧黄泉，或使他们“落草为寇”。但是，她们却是有自己的欲望、有自己的追求的有血有肉的鲜活的人物形象。[第一段]     

灵魂在高处放歌——《老王》人物形象比较分析

作家杨绛的散文《老王》，如同一杯清茶，初品似乎无奇特之处，但细细品味，你就能从她颇具功力的文字中嗅到一股馨香，那是源自生命本质的香。作为一位女性作家：仔细的观察、细腻的文笔、丰富的情感、深刻的社会感忻令人赞叹不已。     

两个吝啬鬼的异同——葛朗台和泼留希金形象比较

葛朗台和泼留希金是世界文学画廊中两个臭名昭著的吝啬鬼形象,分别出自十九世纪批判现实主义文学大师——法国作家巴尔扎克的《欧也尼·葛朗台》和俄国作家果戈理的《死魂灵》。在两部作品中,虽然葛朗台与泼留希金的国籍有别,身份各异,一个是资产阶级的暴发户,一个是封建阶级的没落地主,但都是欧洲资本主义原始积累时期的产物,他们身上概括了一切剥削阶级的许多共性。     

在活动中感受生命的美好——《我们的生命》同课教学比较研究

一、教学案例与评析 《我们的生命》是人教版《品德与社会》小学四年级上册第一单元第二个话题。     

乡村青年女性形象的升华和超越——铁凝小说《笨花》和《棉花垛》女性形象之比较

《笨花》是铁凝新世纪的代表作。其艺术成就是多方面的。与前期发表的《棉花垛》相比,无论在人物形象的塑造还是在以“棉花”隐喻乡村青年女性的艺术表现模式上,都已实现全面超越。     

在痛苦中挣扎的金丝鸟——繁漪形象再解读

"五四运动"的风暴猛烈地冲击、扫荡着封建社会的一切污泥浊水,同时也洗礼、熏陶着一些知识女性的思想灵魂。她们都有着自己的理想追求、生活信念和人格独立要求。她们既不同于封建家庭中的大家闺秀,又有别于一般普通的劳动妇女。然而不幸的是现实的黑暗无情摧毁了她们美妙的理想,束缚了她们的人生自由。因而,使她们在绝望中陷于深深的精神痛苦,并在痛苦中挣扎,在痛苦中反抗。著名剧作家曹禺的《雷雨》中的繁漪,便是其中的一     

让字、词在孩子的生命里“活”起来——评童敏执教的《酸的和甜的》

《酸的和甜的》是一节识字课,童老师在其中很好地贯彻了自主建构的理念,实施着自主学习的导引。她极为注重字词被学生有效建构,活化于学生的生命世界里。为此,她努力唤醒学生的经验背景,将新知学习与生活融为一体,通过情境体验、想象融会、动作模拟等,实现了对语词的领悟、掌握。