论智慧人格及其对教育的意义

智慧人格是在人的智慧系统形成发展过程中所表现出的人格,其主要表现形式是能自由地选择自己的生活方式。智慧人格是不同社会形态所共同具有的基本人格,社会形态不同和人智慧的高低而使人对生活方式选择的方式和内容有所区别,从而在人格上显示出不同的特点。智慧人格与道德人格并不对立,智慧人格的提出,使我们能够更全面地去理解道德人格。智慧人格观对教育的启示是,教育要促进道德人格的形成和发展,但归根到底是要促进人的智慧人格的形成与发展。     

尼采道德哲学对中国人奴性人格的批判意义

人格现代化是我国现代化进程中的重要内容,反思中国人人格、根除中国人人格中的奴性,将是实现人格现代化的必经步骤.笔者试借鉴尼采道德哲学中对奴性人格的批判和对创造性人格的著述和讨论,结合中国社会的实际情况,提出新的创造性人格模式,促进国人人格现代化的实现.     

对主体性道德人格的探讨

每一时代都有自己的理想道德人格。理想道德人格是指人的道德尊严、道德品质、道德境界以及社会道德价值几方面最完美的结合 ,它体现着一个时代的人生追求和价值取向 ,体现着做人的方向和标准。笔者认为 ,现实的主体性道德人格是体现当代社会发展和人自身发展的理想人格。一、主体性道德人格及其特征主体性道德人格是主体内在的道德规定性 ,是主体所具有的人的尊严、人的价值和人的品格的总和 ,是对作为主体的人的能动性、积极性、创造性的充分肯定 ,是统一人的各种素质的本质特征的价值。如果说理想人格是时代精神在个体人格上的凝聚与表征…     

什么是健康人格

什么是健康人格日常生活中，人们常常说某某人“人格高尚”，某某人“人格卑下”，或说这个人“缺乏人格”。其实这是从道德品质方面对人的评价，不是从人的全部行为的心理方而说明人的人格特点。心理学中所说的人格，是在先天素质的基础上，经由后天环境、教育所形成的比...     

彰显道德人格,呼唤社会正能量

伦理学中追求的理想人格是道德人格,"人格"是指社会对人的一种道德规范或准则约束生活在社会规范、准则中的人。伦理学中追求的道德人格是遵守道德规范、具有良好品性的人。具有道德人格的人具有比较高的道德境界、只有向善的人们才具有道德人格。具有恶品行的人则不具有道德的人格。当今的社会,道德人格危机给社会带来了不良的影响。道德人格危机主要表现为无耻、虚伪、冷漠、唯利。道德人格危机不利于社会主义道德建设,容易出现道德滑坡的现象。针对社会上出现道德人格的危机,提出社会正能量。通过传递社会正能量,来使道德人格达到完整,使社会主义建设朝着良性的方向发展。     

语文教育与学生人格的塑造

所谓人格是指一个人的心理学概念,美国人格心理学家卡特尔给人格下的定义是：“人格是一种倾向,可借以预测一个人在给定的环境中的所作所为,它是与个体的外显与内隐行为联系在一起的。”人格的本质特征是独立性、稳定性、功能性。人格一旦形成,将对一个人的生活、工作产生积极的影响,它往往决定着一个人的生活方式,甚至决定一个人的命运。     

由孔子和朱熹论儒家的人格价值观

本文所讲的人格,是指人作为怎样的主体存在.人格价值观是回答人是什么以及人的价值是什么的观点.儒家的人格价值观是中国封建社会占统治地位的人格价值观,对中国的历史和传统有着深远的影响.中国近代思想启蒙的主要任务之一就是打破这种旧的人格价值观,树立新的人格价值观.当前我们建设社会主义现代化,其中也存在一个人的现代化、人的价值观现代化的问题.因此,     

当代大学生与理想人格

在人的现代化问题讨论中,理想人格引起普遍的关注。无疑,这是提高整个民族素质的先声。作为时代精英的当代大学生与中华民族的理想人格存在何种内在关系呢? 一 所谓人格,是指个体那些与社会有关的完整而稳固的行为倾向的总和。 人格是人的社会属性,是人在社会生活中的产物,而非超现实的抽象。人所处的社会关系系统对人格的形成起了决定性作用,不同历史时期的社会关系塑造着不同的人格。正如马克思所说:“‘人格’的本质不是人的胡子、血液、抽象的肉体的本质,而是人的社会特质”。社会关系对人格的制约作用通过人的精神素质能动地反映出来,内化在人格之中。正是在这个内化过程中,人们获得了一种能动的人格力量。     

对儒家理想人格的思考

理想人格是对人格模式的理想化设计。它是社会和个人共同追求的人生价值目标。任何社会都需要有超越眼前功利境界的理想和人格追求,这是社会和作为社会主体的人存在和发展的需要。理想人格是一个社会、一种文化为人们设计的最值得向往的人格典范,是人格所应达到的最佳境界。一个社会具有人格追求,才会是充满生机活力、蓬勃繁荣的社会;一个人具有理想人格追求,才会成为奋发有为、自强不息、以天下为己任的好公民。这就是所谓国有国格、人有人格     

当代理想人格及其建构

理想人格是人们追求自身本质力量而对美好人生形象的预设,它是一个国家、一个民族或一个社会中最推崇和向往的人格模式。对理想人格的追求是社会健康进步和人健康发展的表现。一、当代中国社会主义理想人格的建构基础理想人格的建构必须体现现代化建设对人的新要求,体现社...     

论人格心理学的学科地位

人格心理学一直作为普通心理学的一门重要分支学科而存在。这一状况阻碍了人格心理学研究的深化。人格心理学应是对"人"的全面概括,需要对"人"从整体上界定,需要拓展和形成"元理论",进而统领心理学的研究与发展。"理想人格"是对基于文化背景的对人格的理想模式的界定,应是人格心理学统合研究的目标。     

加强对中学生健康人格的培养

随着社会经济的发展，人格问题也越来越成为教育工作者、社会工作者所高度重视的问题，特别是加强对中学生健康人格的引导和培养，已成为关系我国社会全面进步的大问题。 　　对每个人来说，人格的发展与遗传、环境、学习、社会等因素相互作用，互为影响，这个相互依赖的辩证的发展过程就是人格的发展过程。人格的产生和发展离不开人的气质、性格，也离不开人的道德品质，它是对人的总的本质的描述。一个人的人格既能代表这个人，又能解释和说明这个人的行为，而与气质、性格最明显的不同在于社会因素是人格发展的主导因素。 　　中学时代是…     

论王国维的人格审美观

王国维对人格问题十分看重,在对作家作品的评论中,他是将作家人格的特质视为作品意境之深浅有无,他所谓的人格是和他的意境说完全一致的.他也十分重视人格审美教育,他认为教育的目的就是要将人培养成完全之人格的人.     

中国传统四维审美人格教育哲学思想探究

审美人格是人进行一切生命活动的审美化的力量源泉,是人从事社会生活的价值诉求和意义所在。本文通过对中国传统教育哲学中的审美人格教育思想进行分析和整理,认为中国传统教育哲学在审美人格价值取向上主要体现为四维人格,即仁善人格、恬淡人格、谦逊人格、浪漫人格,要以此四维审美人格作为当代社会人格建构的价值风标。     

论现代教育的人格教养

现代教育多是一种技术教育,这种技术教育为人类社会的发展提供了强有力的技术支撑,但导致了社会发展对"人格教养"的忽略。因此,分析现代教育背景下人的人格和"人格教养"问题,克服"人格教养"的片面性,增强现代人的现代人格意识,特别是提高大学生现代"人格教养"素质,促进人的全面发展,具有重要的理论意义和现实意义。     

社会主义核心价值与和谐人格的塑造

人是构建和谐社会的最核心、最根本的力量,塑造和谐人格是构建社会主义和谐社会的内在要求。只有构成社会的每个成员拥有和谐人格,人自身的能动性、创造性才得以充分发挥,人与人、个人与社会、人类与自然之间的关系才得以协调,社会主义和谐社会的构建才有可能。当前我国社会人格现状的弊端及其危害,要求对民众的人格加以整合和塑造。社会主义核心价值体系是社会主义社会的主导价值观,它引领着人们的思想、行为,是塑造和谐人格的根本指针。我们应根据构建社会主义和谐社会对民众人格的基本要求,在社会主义核心价值体系的引领下,塑造和谐人格。     

文化与人格探析

人是文化的创造者,文化具有塑造人的巨大力量。人格作为人的基本内核。与文化有着一定的内在机制。本文从“人是文化的生物”、“文化对人的设计功能”、“人格的文化差异”三方面探讨了文化与人格的内在关系。     

人生哲学之人格范畴比较研究

心理学认为人格是人与人相区别的显著标志,伦理学认为人格是人的道德品质的总括,哲学认为人格是人的诸种特征的综合体。人生哲学移植、利用上述研究成果,再造了自己的人格规范,它认为人格是人的人生规格和做人的模式,这一解释具有非常现实的意义     

当代大学生的政治人格塑造

真正的国家现代化并不是体现在物质和技术上的,是由人的现代化决定的。人的现代化的核心是人格的发展与塑造,国家政治上的现代化则由人的政治人格决定。大学生是国家的未来,其政治人格状况势必决定着国家政治现代化建设。因此,研究大学生的政治人格问题,重视大学生的政治人格塑造,对国家的政治现代化具有至关重要的意义。     

中西方人格及社会化方式的迥异性比较

中西对人及人格的定义和内涵理解的角度有所不同,西方呈现的是浮士德人格/阿波罗人格、东方呈现的是儒道互补人格,由此形成的是东西方不同的理想人格的分化,形成西方的罪感人格和东方的耻感人格的社会化方式。