论清代世情小说中“不肖子”及其家教的缺失

清代出现多部以“不肖子”为主要描写对象的世情小说作品,这是清代文学史上的新趋势。本文从家庭教育的角度出发,结合文本进行分析。试图找出“不肖子”形象之凸显与家教缺失之间的关系,从而揭示小说作家通过“不肖子”形象的塑造而传达出的社会焦虑。     

“麒麟送子”的由来

祈子，是民俗文化的重要主题，更是民众希冀人丁兴旺、子嗣绵延的起点。传统祈子之俗，手段稚拙而综杂：或求，求诸送子观音、子孙娘娘、麒麟等灵异；或送，此如湘、黔等地“偷瓜送子”之俗；或拴，如旧时北平之“百子堂内分外热闹，娘娘殿上供比山高，抽空还把那娃儿套”……麒麟送子是诸多民间祈子之俗中的一种。那么，麒麟是如何从民众信仰的灵兽脱胎成送子灵物的呢？     

论大众文化的“审丑”原因

时下＂审丑＂现象通过各种途径传播,如病毒般泛滥于受众面前。无论是电视、电影、网络,甚至是广告中都随处可见它的身影。本文通过对大众文化审丑现象的分析,提出这种现象存在的主要原因,力图为解决该问题提出一些具有建设性意见的参考。     

论莫言小说中的“鬼魅叙事”

莫言的小说中充满了对超现实图景、人类非理性行为的“鬼魅叙事”,这来自于对传统与西方“鬼魅情节”的传承,也具有自身独立的叙事特征,以及价值意义。     

小学英语课堂中学生“话语权”的缺失及构建

学生话语权是指学生在课堂教学中表达自己思想、情感和见解的权利。新课程改革要求建立一种以学生为主体的新课堂。分析小学生的年龄特点及教学实例,从小学生个体差异、外部环境影响、教学方法失误等方面剖析小学英语课堂中学生话语权缺失现状,提出教师素养、教育政策、家长参与三方面的构建策略。     

从管理理论的发展中比较“经济人”与“社会人”的异同

管理理论产生于实践,它的形成与发展来源于人们不断地对管理特性、管理规律的认识与驾驭。通过对管理理论发展的两个重要阶段进行研究,将科学管理理论的"经济人"假设与行为科学理论的"社会人"进行对比,分析其异同,从而了解管理理论对人性认识的演进过程,为管理学研究提供参考。     

看菲茨杰拉德小说中“好女人”的缺失

菲茨杰拉德的小说向我们展示了一个喧嚣的“二十年代”——“爵士时代”,其小说中的时髦女性人物大多是负面形象。本文就时髦女郎负面形象的表现及其成因做了简单的探讨．从中可以看出作者潜在的男权主义倾向。     

论实施“素质教育”工程的必要性和途径

广义的“素质教育”包括德、智、体、能、美诸方面的教育活动．具体可分为政治素质、思想品质、科学文化素质、社会人文素质、技能素质、身体素质及心理素质的教育培养等。狭义的“素质教育”是“应试教育”以外的各种教育培养活动，人们所言的“素质教育”主要是指后一种。     

解析年轻一代“镜中我”的缺失与代沟问题的产生

代沟不应该被仅仅被看成是宏观上的年轻一代与年长一代之间的文化鸿沟,更多地,它是“自我”意识形成过程中不同代际人之间的互动结果。本文从库利的“镜中我”（100king-glass self）理论出发,运用“镜中我”形成的三阶段划理论解析代沟问题,得出的观点是：只有年轻人从年长者那里获得更多“镜中我”,才有利于代沟问题的减少。     

王跃文“官场小说”的创作韵味

纵观中国小说史,关注官场的创作由来已久,在反腐败斗争关系到党和国家的生死存亡以及现代化的成功与失败的时代,“官场小说”成为最迫切的时代课题和民众意愿,这也必然成为官场小说迅速滋生的社会氛围。在新时期“官场小说”中,王跃文的作品独树一帜。他运用娴熟的反讽的艺术手法,还原与解构了庄严、神圣的官场生活,揭示了官员们庸碌的世俗化生存本相。     

《了不起的盖茨比》中“美国梦”的幻灭

《了不起的盖茨比》描述了在20世纪20年代一个“美国梦”破灭的悲剧故事,盖茨比满怀希望,并执著地追求梦想。然而当时社会表面的浮华和追求金钱与社会地位的本质都注定了他的梦想最终只能破灭的事实。文章从当时的社会现实与盖茨比所追求的梦想两方面入手,并指出他的悲剧来自他对生活和爱情的幻想。深刻分析了“迷惘的一代”在当时美国现状下年轻一代对所抱理想的幻灭。     

我国乳品企业社会责任缺失的原因及对策——以“皮革奶”为例

在安全事故频发的我国乳制品行业,消费者明显已对我国乳业信心不足。针对这一特殊行业,从消费者的视角界定了企业社会责任的主要内容,并分析了乳品企业社会责任缺失的原因,最后提出了驱动乳品企业承担社会责任的对策：宏观上依靠完善的法律,有效的执法及乳品企业的诚信体系建设;中观上依靠行业协会有效的引导与规范;微观上依靠广大的消费者及大众媒体对乳品企业进行监督。     

论孔子的“尽善尽美”观

孔子的思想博大精深,而《论语》言简意赅的辑录使得后来者谈及孔子是各凭己度、异彩分呈。本文专以探讨孔子在人格领域及艺术世界的“尽善尽美”观。     

城市“危改”与城市记忆的缺失

分析了“危改”地区的现状、特征和历史价值,对于“危改”的影响效果和策略进行了反思,并给予了一定的建议。     

日语中“のに”与“くせに”的用法辨析

在日语中,＂のに＂和＂くせに＂都表示非难或者不满的意思,都是既可以作接续助词也可以作为终助词使用的,都可以表示逆接,在很多时候可以互换使用。本文就二者的用法及异同做了归纳。     

论“三俗”问题的原因、影响及其对策

"三俗"现象已经成为了中国社会广泛关注的焦点问题之一,并引起人们的高度重视。通过分析"三俗"现象的表现与原因、对社会造成的影响,并结合中国现阶段文化建设和文化体制改革的实际,有针对性地提出了相应的对策。     

论“90后”的思想特点及其正确引导

随着社会的发展,“90后”逐渐活跃在人们的视野中。了解“90后”的思想特点并对其正确引导,使其成为构建社会主义和谐社会的中坚力量具有重要的意义。本文从“90后”的概念入手,探析“90后”的思想特点及其成因,并针对“90后”的思想特点,提出引导“90后”的思想朝着正确的方向发展的对策。