全球化时代艺术生态价值的取向

在全球化浪潮冲击下,每一种过去相对不变的艺术板块都发生着或大或小的改变和重构,不少过去似成定论的价值理念正在模糊和消解,艺术生态失去了往日的平衡.如何应对全球化的挑战,如何解决艺术生态危机,本文提出借重深层生态学的生态智慧,改变旧有的价值观念,重建新的艺术生态价值观,并就此阐述了艺术整体性关联的、互动和批判的、平等的、可持续发展的生态价值理念.     

全球化时代艺术生态价值的取向

在全球化浪潮冲击下 ,每一种过去相对不变的艺术板块都发生着或大或小的改变和重构 ,不少过去似成定论的价值理念正在模糊和消解 ,艺术生态失去了往日的平衡。如何应对全球化的挑战 ,如何解决艺术生态危机 ,本文提出借重深层生态学的生态智慧 ,改变旧有的价值观念 ,重建新的艺术生态价值观 ,并就此阐述了艺术整体性关联的、互动和批判的、平等的、可持续发展的生态价值理念     

切入艺术生存命脉的根源性思考——简评邱正伦《审视现代艺术》

邱正伦作为一个先锋诗人转向艺术批评和艺术理论探索，使他获得了从中国诗学核心所生发的广大的化背景和哲学品质。他的《审视现代艺术》一书（人民美术出版社2005年5月版），突出地呈现了他在全球化语境下，重建中国本土艺术理论的艰难历程。中国当代需要出现重量级的艺术理论开创和艺术自由立法，但整个艺术生态不容乐观，对艺术发言、为艺术立法需要极大的勇气和智慧。     

论生态式艺术教育内容的融合性

生态式艺术教育内容实现了知识之间的交叉融合、互补互生。在生态式艺术教育理念中,不仅要实现艺术与生活、情感等的融合,还要实现艺术与其他学科之间的融合,艺术各门类内部之间的融合。只要这样,才可以培养出适合社会发展需要的、具有生态智慧的、具有＂艺术能力＂的综合性人才。     

生态文明视野中的民族艺术--全球化背景下发展民族艺术的美学研究

一个民族的生存智慧,必须从其文化根性加以探究,从其文化根性去感受其生存之美、生态之美。中国各少数民族艺术之间尽管在许多方面可能千差万别,但是在关爱生态与各自生存所依的自然环境相适相谐方面,却是极为相同的。在生态文明的视野中看中国少数民族艺术,可见出其独特的美质,中国少数民族艺术所表现的人与自然的和谐旨趣,则可给当代生态文明建设以启迪。     

“阴阳刚柔”、“万物化生”与中国艺术的生命精神

"阴阳刚柔"、"万物化生"借阴阳的生态转换与生命的生成节律来说明宇宙的发生及万物的起源,蕴含着深刻的生命智慧和生存智慧."阴阳刚柔"、"万物化生"不仅是艺术生成及诗意性存在的内在依据,而且是中国艺术生命精神产生的动因.它确立了中国艺术以体现人的生命体验为中心的价值基础和以表现生命的诗意,弘扬人的生命精神为最高原则的审美境界."阴阳刚柔"与"万物化生"的智慧作为生命思想的所指.必然使中国文艺具有了独特的精神气质、生命色彩与诗性智慧,这就确立了中国文艺以人的生命体验为中心的价值基础和以表现生命的诗意和形而上的境界为动因的独特的生命艺术范式.中国艺术创生的动因源自阴阳二气的变化、转换而与人的生命活动的交融,而对审美主体而言,艺术创生的发生则基于生命精神的寄托,审美主体借艺术之载体的运行而表达自己的生命体验,提升审美境界.从这种意义上看,艺术审美一定程度上也是表现这种平衡性的审美.其中动态的审美心态与虚静的审美心态实际上是阴阳之气、刚柔之性的融合变化,并在人的心灵中的不同反映,它们是既对立又统一的关系,真正的艺术杰作必须在协调好二者关系的基础上才能产生.     

诗性智慧与艺术发生——以中国原始艺术为中心的考察

诗性智慧是维柯《新科学》中提出的一个重要理论,而作为这一理论体系核心概念的隐喻思维和想象力同时也都是探讨人类艺术发生的重要要素。从这个意义上说,诗性智慧理论对艺术发生研究具有重要贡献,它既不同于从外部社会学角度考察艺术发生的"劳动实践说",而且也要比单一的"巫术发生说"和"游戏说"更为全面圆通。中国上古的神话、岩画以及乐舞等原始艺术遗迹,正是以隐喻和想象彰显了人类早期的诗性智慧,体现了人类对此在生存的超越性,从而也印证了诗性智慧理论对艺术起源问题解释的普适性。     

生态式艺术教育——“我们身边的各种爱”单元主题活动（一）

“现代儿童生态式艺术教育研究”是教育部人社会科学“十五”课题，由南京师范大学教科院边霞博士主持研究。近年来，该课题组一直进行着关于生态美育的理论思考，并致力于在幼儿园教育实践中将这一理论转化为各种具体可行的活动。生态式教育是指以一种生态的原理和方法来思考和解释复杂的教育问题，并以生态的方式来开展教育实践的教育理念和教育实施策略。在生态式教育的视野中，幼儿园的教育目标、内容，各种活动的开展，人际的互动，环境的设置等都应形成和保持良好的生态关系。生态式艺术教育是生态式教育的重要内容，它由滕守尧先生首先提出，意指一种充分体现和不断运用生态智慧的艺术教育。生态式艺术教育的基本特点是：活动内容的综合观：活动过程的整体观：活动开展的对话观：师幼互动的平等观等。生态式艺术教育的基本策略是开展“双主题”的单元活动，这种单元活动同时围绕着一个相对宽泛的人主题和一些与之相应的艺术感受、知识、技能等学科方面的主题来展开。生态式艺术教育把每一个单元都视为一个生态系统，强调在每一个单元内部，艺术学科与其他学科之间、艺术学科内部的各艺术门类之间、艺术欣赏与艺术创作之间的相互融合、互生互补，以形成和保持一种良好的生态关系。     

《最后的常春藤叶》之讽刺艺术教学漫谈

以苏教版必修二《最后的常春藤叶》为例,从故事情节、人物、中心主题思想入手,漫谈欧·亨利小说的讽刺艺术,以促使学生有效地理解和掌握"欧·亨利式结尾"的运用和讽刺艺术的表现。     

《氓》《谷风》抒情艺术赏析——兼谈《诗经》“弃妇诗”的艺术特征

《诗经》以婚恋、家庭为题材的作品中有近十首反映婚姻悲剧的弃妇诗。它们分别是《邶风·日月》《邶风·终风》《邶风·谷风》《邵南·江有汜》《卫风·氓》《王风·中谷有蓷》和《郑风·遵大路》等。其中以被称为姊妹篇的《卫风·氓》和《邶风·谷风》最具代表性。它们所表达的感情跌宕起伏、动人心魄,塑造的人物形象个性鲜明、生动饱满,运用的艺术手法丰富灵活、独具特色,可谓异曲同工。以《氓》和《谷风》为切入点,通过对其抒情艺术的比较赏析,准确体味作品的情感意蕴,深入理解人物的悲剧命运,有助于我们整体把握“弃妇诗”的艺术特征和思想内涵。     

在与“经典”的对接中求索儿童的艺术精神

儿童艺术教育的使命在于不断丰富和提升儿童的诗性智慧,引导他们以更加多样、和谐的艺术形式创造出更美的意象世界。艺术精神表明：艺术是诗性与物性的统一,原创儿童艺术体现了艺术精神,儿童用先天的形式感表达着质朴的诗性智慧。我们强调儿童的美术教育要寓教育于美的享受之中,始终把对儿童的个性、情感的尊重放在首位,     

全球化时代的艺术生态

全球化使艺术活动更趋于生态规律,更富于生态精神,有利于扩大对外艺术交流,优化艺术生态资源.高科技的全球化使艺术产品的科技含量、信息含量大大增加,从而实现了艺术品在全球范围内的高速流动和传播.然而,全球化是一把"双刃剑",它对艺术生态虽有激活和培育的良好效应,同时还存在着影响平衡的负面效应.西方中心主义破坏艺术生态的平衡,艺术的多元性受到前所未有的威胁.拜金主义僭越艺术生态价值理念,它把艺术的精神内涵掏空,使之等同于一般商品.消费主义将艺术活动变成纯粹的经济行为,否定艺术应承担的使命.技术中心主义将艺术导向纯粹技术化活动,将艺术引入歧途.     

全球化时代的艺术生态

全球化使艺术活动更趋于生态规律 ,更富于生态精神 ,有利于扩大对外艺术交流 ,优化艺术生态资源。高科技的全球化使艺术产品的科技含量、信息含量大大增加 ,从而实现了艺术品在全球范围内的高速流动和传播。然而 ,全球化是一把“双刃剑” ,它对艺术生态虽有激活和培育的良好效应 ,同时还存在着影响平衡的负面效应。西方中心主义破坏艺术生态的平衡 ,艺术的多元性受到前所未有的威胁。拜金主义僭越艺术生态价值理念 ,它把艺术的精神内涵掏空 ,使之等同于一般商品。消费主义将艺术活动变成纯粹的经济行为 ,否定艺术应承担的使命。技术中心主义将艺术导向纯粹技术化活动 ,将艺术引入歧途。     

高职“生态·智慧”课堂教学路径优化与实施

通过界定“生态·智慧”课堂的内涵与属性,明确“生态·智慧”课堂是将生态课堂与智慧课堂相融合的课堂教学新形态,是基于育人为本的教育理念创设的智慧型生态课堂,具有思政性、生态性、智慧性和动态平衡性四种属性;提出了课堂教学的优化路径：搭建智慧教学环境（平台）—共建共享教学（学习）资源—打造师生、生生学习共同体—师师、师生、生生有效合作,实现师生共长;以“财务管理”课程为例,探索并实施了基于线上线下智慧化学习环境与资源的“定目标—创情境—明分工—互合作—共成长”课堂教学路径,打造“有灵魂、有活力、有智慧、有秩序、有效果”的“五有”课堂。     

浅析小学语文课堂教学管理艺术

课堂管理艺术和技巧是以学生发展为本的,是教师教学智慧的新表征,是教学实践的经验概括和理性提升。在小学语文课堂教学中,教师能否彰显足够的智慧,在新课程改革实践探索的道路上不断创新课堂管理理念,优化课堂管理行为,形成新的教学本领和新的课堂管理艺术,让课堂教学焕发出生命活力。作者结合教学经验,阐述在小学语文课堂教学中课堂管理的现状及教学课堂管理艺术。     

论社旗山陕会馆艺术装饰中的古代先哲思想

山陕会馆是河南省社旗县的一处重要文物,其艺术装饰历来为人称道.然而其画面不仅优美,从中折射出的人与自然和谐相处的古代先哲思想更为可贵.探索会馆的悬鉴楼、大拜殿、马王殿等建筑艺术装饰中所折射的先哲生态智慧内容,不仅有助于充分汲取社旗山陕会馆的建筑艺术文化精髓,而且有助于认识树立适应新世纪需要的可持续发展观念的必要性.     

影像艺术中的桃源原型叙事

"桃源"原型植根于乡土生活和山水文化的独特传统,在不同时代中被不同的艺术形式不断书写,形成一种叙事序列。在影像艺术叙事中,桃源原型也依稀可辨,可以《梦·水车村》、《寻找世外桃源》和《桃花源里人家》为代表。它们不仅营造了具有东方气韵和生态意义的影像世界,还具有反思现代化的文化价值。     

高校艺术教育旨归的执守

艺术是一种审美的活动,高校艺术教育的核心和灵魂是审美教育,其目的是培养掌握美的规律的优秀人才。艺术教育的价值意义可以从生产劳动、社会和谐以及生态文明建设三个方面来认识。大学公共艺术教育与专业艺术教育的耦合必须以审美教育为旨归,进行课程结构重组和教学流程再造,以优秀师资队伍打造为核心保障,把握各学科专业内生性美育因子,加强艺术专业与科技以及其他人文课程的融通互动,把艺术实践放在艺术教育的突出位置加以强化。     

浅析丹·布朗小说《数字城堡》的艺术魅力及价值

美国作家丹·布朗的小说《数字城堡》以美国国家安全局为背景,探讨公民隐私与国家安全之间的矛盾,以历史、艺术、宗教为导g1,以数码网络高科技的时代为背景,精心编织出情节错综复杂而又险象环生的惊险故事情节,达到引入入胜的阅读效果。笔者试图通过对该书的阐述从而感悟丹·布朗小说的艺术魅力和价值。     

开发艺术教师资源 保障艺术教育生态发展

四川省宜宾市翠屏区地处金沙江、岷江、长江三江交汇之处,典型的城乡二元结构。近几年,我区坚持以“生态教育、特色翠屏”为发展理念,把艺术教育作为“生态教育”体系建设的重要组成部分,从“人”的角度做文章,通过多种途径破解艺术教育瓶颈,构建起了区域生态艺术教育体系。一、整合艺术教师资源,让艺术细胞丰富起来艺术教师是开展艺术教育的重要保障,我区通过整合区域艺术人才资源,壮大了区域艺术教师队伍,