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1.
郭思乐 《教育研究与评论(中学教育教学版)》2010,(7):91-92
一、生本教育的本质——享受天纵
生本教育相信生命,生本教育激扬生命,而每个生命以其自然之伟力促使自己提升,这就是“天纵其才”。教育者站在天赋高质的孩子旁边,为他们好学而设计—一主要依靠他们自己学,最大限度依托大自然所赐给他们的禀赋来为他们服务,这就是生本教育,也就是培养天纵之才的所谓“天纵之教”。 相似文献
2.
1 研究的理论基础:生本教育理论
生本教育理论核心理念是高度尊重学生,全面依靠学生,把以往依靠教师的教转变为学生的学.课前学生以小组形式完成前置作业,即先学后教,以学定教,从控制生命转向激扬生命. 相似文献
3.
生本教育是回归生命的教育,教学从主要依靠教转变为主要依靠学,教育从控制生命转变为激扬生命。我校实施生本教学已有两年多的时间,从中我深深地体会到:一个孩子快不快乐,取决于我们的课堂;一所学校的教学质量高不高,也取决于课堂。生本课堂体现了学生的高参与、高热情、高效率和高创造,而如何开展小组学习,是课堂中被关注的热点问题。 相似文献
4.
学校教学的动力分析 总被引:3,自引:0,他引:3
GUO Side 《课程.教材.教法》2008,(1)
教学要形成良好的动力体系,必须最充分地依托和发挥人的生命力量,必须找到和拥有教学的原动力,促使原动力更有效地发挥作用。教学的原动力是儿童的学习天性,是儿童的学。这是因为学是先发的、本原的、自然的,是教育本体的因素,更是最活跃的、多变的目标性因素,是教的目的和归依;而发自外部的教,是后来的、可改变的,是居于助动力地位的。今天基础教育的问题,总的来说可以归结为教育内部动力不足、动力体系极不合理,而问题解决的关键是通过把主要依靠教转变为主要依靠学,以实现教育生产力的巨大解放。 相似文献
5.
生本教育就是以生命为本的教育,就是以激扬生命为宗旨而为学生好学而设计的教育。在生本教育中,教育教学的真正主体是学生,把以往教学中主要依靠教师的教转变为主要依靠学生的学,教师的作用和价值体现在调动学生的内在积极性,组织学生自主学习上。根据这一全新的教育理念,作者结合现今中职英语教学的状况及学生实际,选择了难易相当的一篇文章进行了初次尝试。 相似文献
6.
为什么幼儿自发的语言学习效果与学校的语言教学效果有着天壤之别?是前者主要依靠学,而后者主要依靠教的缘故吗?问题绝不会这么简单,也绝不是靠转变教为学服务而能解决的,因为这是完全不同形式的事物,它们之间的差异不可能靠形式内部的小敲小打解决。从本体论角度来看, 相似文献
7.
邱建华 《读与写:教育教学刊》2015,(10)
郭思乐教授在他的《教育激扬生命》中说:"教育的宗旨不应该是控制生命,而是要激扬生命,教要皈依学,让生命自己行动。犹如老燕子不必繁琐地教小燕子如何飞到南方--那样反而会让许多小燕子迷失方向,它需要做的是依托小燕子飞翔的本能,教它飞向蓝天,飞得更高更远。"其实,这里提出的就是"少教多学"的育人模式,能达到这样的教育境界,才真正实现了以"学生为本"的教育。"一切为了学生,高度尊重学生,全面依靠学生"是生本教育的基本原则,而"少教多学"是生本教育最生动的体现。如何打造我们高效的课堂教学?如何把课堂还给学生,让学生成为课堂的主人?具体说来,我有以下三点体会。 相似文献
8.
邵琛琛 《语文月刊(学术综合版)》2010,(7):21-22
“生本教育”是华南师范大学教科所郭思乐教授创立的一种全新的教育思想和教学方式。生本教育就是以生命为本的教育.就是以学为本的教育.把“主要依靠教”转化为“主要依靠学”的教育.它是一种真正做到以学生为学习的主人、为学生好学而设计的教育。生本教育是教育现代化的核心因素.是实现教育均衡的有力杠杆,更是现代课程改革的根本理念。 相似文献
9.
<正>千里之行,始于足下。高质量教育发展要依靠高质量课堂的建设,高质量课堂的建设要回归课堂育人的基础性与本源性生命价值——课堂要“养”人、要“养”“生”、要养化人心性命,可谓之“养学”课堂。“养学”课堂者,是以融合现代性教学文化与中国传统文化“养”“生”生命思维意蕴为文化底蕴,以调节个体生命与内外部环境有机互动以发挥课堂生态整体生命功能为背景,以兴发学生生命主体性与内生力为价值指向,以以“教”养“学”、“教”“学”互养为课堂境界的课堂思想及其指导下的课堂实践形态。 相似文献
10.
11.
“学教”反义共字和以学论教,为中国古代、特别是儒家教育观之重要特点。此种现象,很可能与先圣先哲以“感应(通)”言世界变化的根本机制有关。从中国文字诠释学角度观之,“学教”之字无论在构型还是意义赋予上,皆与《易》学所呈现的思想世界有直接而紧密的联系。以“学一教”为“爻”,乃取六爻交错之象,而寓人与天地精神交感互通之意,进而引申为人与人之间精神上之交感互通。以“学~教”为“效”,意味着“学”对于“教”之感应,乃下之于上、后之于先的回应与顺成。“觉效”互训,则意味着所谓“法效”,并非要使“学”者成为对象化的“教”者,而是要使“学”者在对于“教”的积极回应中成其所是,进入自己的生命、生活节奏。“学”与“教”为一体两面之事,乃阴阳对生迭运之易道的具体呈现。反义共字即原于此,非“辩证思维”之说所能尽之。至于以学论教,盖因儒者之学与教乃所以成就和传达生命之意义者。意义之成就与传达,必展开于日用常行、物我感应(通)之中,而以修身为本:身修始能教,身修即能教,外在的教言、教令必基于修身始能发挥其教化效能。说到底,以学论教凸显着修身乃意义传达之根的深邃思想。近世以降反其道而行之,成德之教为成材之教所涵盖,意义之学为知识之学所笼罩,而现代的公民道德教育亦因其功利化、公理化、知识化而迷失了修身之本。 相似文献
12.
陈立群 《小作家选刊(小学)》2011,(10):21-21
“生本教育”是郭思乐教授创立的一种教育思想和方式。它是为学生好学而设计的教育,也是以生命为本的教育,它不只是一种方式,更是一种理念。在生本教育中,教育教学的真正主体是学生,把以往教学中依靠教师的教,主要转变为依靠学生的学,教师的作用和价值体现在最大程度地调动学生的内在积极性,组织学生自主学习、合作学习。它的核心理念:一切为了学生、高度尊重学生,全面依靠学生。 相似文献
13.
物理教学的原动力是学生的学习天性,它支配着学生学的行动,也是决定物理教学效果的根本和强大的动力。要构成物理教学高效的动力体系,教师的教必须居于助动力的地位,并使教学的诸多动力具有良好的匹配,这样促使原动力更有效地和谐发挥。当今解决基础物理教学问题的关键,是通过把主要依靠教师的教转变为主要依靠学生的学,来实现物理教学生产力的巨大解放。 相似文献
14.
教学,依照其科学概念,准确地理解,应该包括“教”与“学”两个方面,可是在一般的理解和实践中,它仅指教师的传道、授业、解惑,而忽视了学生“学”的一面。这种只重视教师之教,不重视学生之学的现象,是有相当普遍性的,历史教学中同样如此。随着教育改革的不断发展,逐渐有人注意到了这种带倾向性的缺憾,可是还说不上系统的探索,研究成果寥寥。不久前,复旦大学出版社出版了魏授章同志编著的《中学历史学习方法指导》,这本书 相似文献
15.
教学之道在于“学”,“教”服务于“学”,因此,作为课堂教学活动的首要环节,即教学设计,也理应着眼并服务于学生和学生的“学”.然而,纵观当下教师的教学设计,不乏存在着以“教”为核心,以“教”代“学”的现象,无视学生鲜活的生命个体及成长发展规律,或者教师单纯以自身经验之“眼”观察和评判学生,用自己的“想”代替学生的“思”. 相似文献
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17.
《华夏少年(简快作文 )》2020,(23)
著名教育家罗杰斯说过:"没有人能教给任何人任何东西。人的获得最终不是依靠教,而是依靠学,学生所学比教师所教要多得多。"教学是什么呢?教学就是教学生学,教学生走向真学。什么是"真学"呢?"真学"是指在学校教育情境中,在课堂生活场域里,在教师适切引导下,由学生自主完成,进而引发他们一定程度的知识增加,能力增强,经验增加,情智发展的行为。 相似文献
18.
为什么幼儿自发的语言学习效果与学校的语言教学效果有着天壤之别?是前者主要依靠学,而后者主要依靠教的缘故吗?问题绝不会这么简单,也绝不是靠转变教为学服务而能解决的,因为这是完全不同形式的事物,它们之间的差异不可能靠形式内部的小敲小打解决。从本体论角度来看,一切事物之所以是该事物,就是因为它具有特定的形式,因此,研究形式就是揭示事物的本质,研究课堂形式就是要正确认识课堂的本质。 相似文献
19.
20.
高森 《新课程学习(社会综合)》2010,(1)
一、职业中学语文教学转向生本教育的要件生本教育是教育专家、华南师范大学教授郭思乐先生创导的一种教育理论.其核心理念,就是高度尊重学生,全面依靠学生,把以往教学中依靠教师的教转变为主要依靠学生的学. 相似文献