云南古代佛教寺院藏书文化

云南古代寺院藏书随着佛教和佛经的传人而兴起，在吸收汉文化经籍的同时也逐渐形成了自己的寺院藏书特色、体系，寺院藏书在云南古代藏书体系中占有重要的地位。对云南古代寺院藏书体系形成和发展因素，寺院藏书时代特征及寺院藏书内容作了分析，并对其历史价值作了简要概述。     

历代藏书家图书“共读共享”思想述评

中国古代藏书大体上可分为官府、寺观、书院和私人藏书四大类型，各种类型的藏书皆有独特的标准、范围和阅读对象，藏书仅为特定人群服务，是极少数人的专利，极少对公众开放。这种封闭的藏书观念一直是古代藏书思想的主流，限制了图书的充分利用，也限制了文化传播和普及。直到近代，西方公众图书馆模式传入中国，中国才有了真正意义上的图书馆，图书“公之于世”，公众皆有机会借阅，藏书始发挥最大效用。     

馆藏文献布局略论

微观的藏书布局，就是图书馆藏书的划分或书库的划分。藏书布局是否科学，将直接关系着藏书能否被充分地利用，能否更好地满足读者的需要，关系到图书馆服务质量的高低和图书馆社会效益的好坏。文章探讨了传统藏书布局、三线典藏制布局和阅览室三线藏书。     

高校图书馆藏书剔旧工作之我见

文章阐述了藏书建设中的图书别旧工作的必要性，论述了藏书别旧工作的内容、原则和方法，并提出了藏书别旧工作应注意的问题，强调了今后图书馆藏书剔旧工作要经常化、制度化。     

论元代私人藏书

本文比较了元代和北宋、南宋私人藏书的数量和藏书家的人数，指出元代私人藏书在两宋的基础上，略有发展；揭示了元代私人藏书家的社会身份、元代私人藏书家的地理分布及对明清私人藏书地理分布格局的影响；论述了元代藏书家对私人藏书的保存、利用，元代私人藏书散佚的原因。     

黄虞稷藏书考略

黄虞稷是明末清初著名藏书家、目录学家和历史学家，本文论述了黄虞稷藏书来源、藏书内容、藏书楼建制、藏书管理、藏书流通等情况。     

三宋官府藏书机构和官职的设置——北宋藏书文化研究系列之二

北宋官府藏书的机构众多，按藏书性质大致可分为朝廷藏书机构、皇室藏书机构、其他藏书机构三类。其中皇室藏书机构多达十余处，为历朝官府藏书机构之最。其官职设置也很繁杂，等级繁多，任职条件近于严苛，是升任高官大员的必经资历，“一经此职，遂为名流”。这些为造就北宋在藏书文化史上的辉煌，打下了基础。     

中国的家法族规与家族藏书

本文从家法族规的产生及其读书教化影响，观照私家藏书中家族藏书的特点，揭示了家法族规在家族藏书发展过程中的催化、促进、稳定和保障作用，并通过实例分析，试图就两者之间的联系和相互影响，从新的视角对中国藏书文化作一些研究。     

新时期我国藏书建设理论研究与实践述评

文章从理论和实践上总结、评价了新时期我国藏书建设在观念更新．藏书质量的评价标准、藏书的再选择、藏书布局新模式、现代研究方法的应用、宏明理论研究与实践、书价上涨和经费紧张的对策，采访人员的素质等八个方面最新成果，同时指出了我国藏书建设存在的主要问题及解决的途径。     

苏州藏书家的藏书印

藏书印在藏书和藏书史上有重要的价值，一方镑刻精致的藏书印可以将汉字的魅力展现得淋漓尽致，简直可以称的上是一件艺术品。在版本学方面，藏书印是鉴定版本的必要依据之一；在藏书史方面。借助藏书印。我们可以了解一部书的收藏流传过程。本文浅述了苏州藏书家藏书印的种类及印文内容，从而有益于苏州藏书文化的研究和古籍爱好者对藏书的鉴赏。