论汉字字体嬗变及其在古籍鉴定中的应用

文章阐述了汉字字体演变发展历程,对汉字传统印刷体的源流进行探讨,分析了汉字印刷字体形成的特性,例证了中国历史发展进程中不同历史时期的古籍字体风格。文章旨在通过对汉字各时期字体风格的研究,为古籍鉴定增添新思路和新方法。     

汉字文化研究论纲

汉字的文化生成与文化研究,谱写了汉字文化的辉煌历史,构成了中华文明的根脉谱系。本文深入剖析了汉字文化的属性、构成,以及汉字文化研究的意义、突破。     

关于汉字简化问题的理性思考

本文从汉字产生与演变的历史出发 ,对汉字发展的基本趋势作了理性的分析 ,并审视新中国汉字简化工作的得失 ,从根本上肯定简化字对社会发展和人民生活的巨大贡献。本文还联系社会现实与民族文化传承的关系 ,提出了汉字简化存在的一些问题 ,给予了建设性意见。     

新知·发现

汉语拼音的起源现在的汉字都有拉丁字母注音,但并不是每个人都知道它的历史缘由。汉字用拉丁字母注音,已有四百年左右的历史了。明朝万历年间,意大利传教士利玛窦为了便于西方人学习汉语,就开始用字母给汉字拼音。后来又陆续出现过多种以拉丁字母为基础的汉语拼音方案。中华人民共和国成立后颁布了《汉语拼音方案》,为推广普通话发挥了很大的作用。     

档案馆数字化过程中的异体字问题

中国的汉字有着悠久的历史,从最早的汉字甲骨文到现在的楷书,汉字经历了三千多年的演变历史。在这绵长的历史过程中,汉字不仅承载着中华民族优秀的文化成果,同时,它更是中国五千年文明底蕴的象征。但是,当历史的脚步迈进21世纪的时候,文字在档案馆的数字化管理中却面临着全新的考验,中文古籍的数字化在数字化浪潮中被推上了前台,成为档案数字化工作中的挑战,其中对于中文古籍异体字的数字化又成为其中重点中的重点。为此,我们将做出进一步的探讨。一、异体字与“数字化”的内涵关于异体字,苏培成(1994)有过这样的说明:“异体字有两个含义:一…     

民国“简体字运动”的理论建构与历史影响

民国"简体字运动"针对汉字简化的必要性、汉字简化的方法、汉字简化与文字改革的关系、简体字的法定地位、简体字的历史来源等问题进行了全面的探讨与论争,系统的理论建构为简体字的社会推行提供了智力支撑,有力促进了文字改革的历程。     

汉字阅读的独特性研究

汉字阅读有着自身独有的特点,一是汉字中有宗教、伦理和美学,二是汉字阅读有着古文阅读与白话文阅读的巨大区别,三是汉字阅读与西文阅读也十分不同。因此,从中国汉字承载文化与文明的角度看,中华阅读有着不同于一般阅读史的历史主题和发展规律。通过这种独特性分析,可将中国人的阅读历史分为神谕时代、圣人时代、史官时代、诗人时代、小说家时代、大众时代、分众时代和网络时代。     

中国表意汉字与诗人庞德

：自从仓颉造字至今日的简体汉字,中国的汉字已有几千年的历史。在这漫漫的长河中,汉字经历了甲骨文、金文为主的象形时期,会意的古文时期,也经历了假借、形声时期。但是汉字的“表意性”却始终成为汉字区别于其它语言文字的重要标准。如果是要说是谁让更多的西方人了解到这一悠久神秘的文字的话,首先让人想起的就是他--美国诗人庞德。本文试从汉字的形成谈起,来说明汉字始终如一的表意性。再结合汉字对庞德的影响,浅析两者之间那种不解之缘。     

谁动了我的汉字

最近读了日本学者阿哲次的《图说汉字的历史》。这本书偏重于介绍汉字书写方式的演变，从甲骨文、金文、大篆、小篆、隶书、楷书，一直写到造纸、印刷术的进步，以及近代以来的文字改革，拼音化、简化字的得失，归结于对汉字未来的思考。他最后得出结论：“汉字史，简洁地说，就是随着时代不断演进的汉字简化史、书写行为的省力化以及伴随着这些进步而使汉字的使用阶层及其使用人口不断扩大的历史。”     

场域化的图像形态、叙事与意义生成--《传统汉字图像艺术》评析

作为建构中华文明的基石,传统汉字文化研究已成为学界与社会普遍关注的热点。归结起来主要涵盖三个方面：汉字溯源的历史研究、汉字形意的阐释研究以及汉字艺术的造型语言研究。在汉字造型语言艺术研究领域,主要集中于书法、篆刻、印刷文字以及民俗与装饰中美术字体等。通常,这些文字载体与艺术语言研究被长期分隔于不同的专业领域,并以泾渭分明的方式成为难以破解的“潜规则”。由朱永明、钟健著,南京大学出版社2015年12月出版的《传统汉字图像艺术》一书以独特的视角与研究消解了这一潜在“规则”的限制。该书以跨学科视野与理论方法,深入探讨了人类信息、符号、语言、图像与汉字艺术生成发展关系,将书法、印刷文字与形象化、装饰化汉字艺术共同纳入到宏观的汉字文化演进史中考察和梳理,为我们展现了中华汉字艺术宏大博厚的历史积淀,也更为生动具体地描画了汉字艺术的整体形貌。这既避免了传统上汉字艺术研究受制于不同专业领域,受限于观念差异与冲突造成的认知局限,也开拓了汉字艺术整体研究的新模式。     

汉字作为信息媒介的传播学思考

在华夏几千年的文明史中 ,汉字作为文明传承的信息载体 ,不仅传播了语言信息 ,而且传播了汉民族历史文化等诸多信息。从传播学的角度来探索汉字 ,可以发现汉字不仅是信息传播的载体 ,而且蕴含着人性化的内涵 ,蕴藏着当代图像传播的许多生动有趣的特征。深入探讨汉字传播信息的方法、模式、规律、功能 ,将对建立有中国特色的传播学理论提供借鉴     

国图汉字展阐释汉字沿革

有着千年历史的文字瓦当、详实生动的文字和图片,将观众带入了汉字的世界。作为世界读书日系列活动之一,4月22日,由国家图书馆主办的汉字:文化津梁,中国奇迹大型展览在京开幕。     

汉字设计在标志中的表现及应用研究

汉字作为我国的传统文化载体和艺术瑰宝,承载贯穿了中华民族整个发展历史.在现代平面设计中,汉字与标志的相互结合是一个可持续研究与探讨的设计角度,文字与图形相结合是传统文化与现代设计融合,本文着重探索在标志设计中汉字是如何被再设计利用和表现的.汉字标志的设计是一个经典与个性共通的浓缩,不仅传递了汉字的东方文化的艺术价值,也服务于现代标志设计的应用与延展.     

谈谈与足衣发展有关的汉字考释

汉字是迄今世界上唯一还在使用的表意体系的文字.作为汉民族文化的重要组成部分,汉字起到了传承汉民族历史和文化的作用,同时汉字本身也是研究汉民族历史和文化的重要资料.足衣即穿着于足上的装束,先秦时足衣泛指鞋袜,自汉代始足衣有内外之分:足之外衣指鞋,足之内衣为袜.作为我国服饰文化的重要一环,足衣在汉字中有许多具体呈现,使我们能够从汉字中找到我国足衣文化的投影,在古代漫长的岁月中梳理足衣发展的线索.     

方正GBK、超大字库--辞书出版和跨媒体出版的必然选择

中国文字的渊源历经几千年的历史演变,汉字无论是在字形、字体还是数量方面都发生了很大变化,汉字家族在不断增加.从<说文解字>(公元100年,收9353字)到<汉语大字典>(1986年,收56000字),约2000年的间,汉字的数量增加了5倍多,而我们常用的6000多个汉字仅仅是汉字家庭中的一小部分.到目前为止,国际标准组织(ISO)制定国际标准时,共收集到汉字七万多字.     

科技也是出版的第一生产力

北京奥运会开幕式的文艺演出把千年前的汉字活字印刷术艺术地展现给全世界,让全世界民众形象地认识了汉字承载的中华文化传承连续5000年这一全世界独一无二的历史现象,也展现了科技对社会发展、文明进步的巨大作用.     

回望20世纪初的汉字拉丁化运动

本文对20世纪“汉字拉丁化运动”进行了历史探源，并做出分析评价。     

现代汉字在版面编排中的限制、继承与创新

中国是有上下五千年悠悠历史的明古国，其历史是与汉字的发展分不开的。汉字是中国平面设计作品中不可忽视的重要元素。但是，在现在的中国平面设计中拉丁的运用比汉字还要广泛。现在的平面设计师不仅在设计方法上学习西方，就是在平面设计作品中也都习惯使用拉丁字母。汉字在设计中的作用一直未被充分注意，其在版面中的运用与编排也常常处理得十分草率。     

谁动了我的汉字

最近读了日本学者阿哲次的<图说汉字的历史>.这本书偏重于介绍汉字书写方式的演变,从甲骨文、金文、大篆、小篆、隶书、楷书,一直写到造纸、印刷术的进步,以及近代以来的文字改革,拼音化、简化字的得失,归结于对汉字未来的思考.     

浅析汉字在东亚地区的作用

本文围绕着东亚文化圈与汉字这一论题,再次强调汉字在东亚文化圈中的作用。汉字虽然是语言学领域的概念,但它将渗透到历史、政治、经济、社会和文化等其它各个广泛领域里。汉字是超越国境和民族以及东亚文化圈的全世界共同财富,在未来的日子里它将为东亚地区经济一体化的发展做出更大的贡献,付出更大的力量。