泰语商业用语中的潮州话借词

历史上潮州人与泰国人有较为密切的交往,从开始做生意到后来移居泰国成为泰籍华人。因此,泰语借用了很多潮汕方言词语,尤其是潮州商业用语。本文拟介绍泰国潮州华裔的概况、潮语词汇借用状况及借词的变化和流向、潮州本地逐步形成泰式潮语等情况。     

文艺青年的北京梦

不知道从何时起,北京成为所有文艺青年的朝圣之地,不管路途多遥远,不管是搞音乐、美术、表演、舞蹈、设计、文学,也不管高房价、高物价、高节奏的生活、糟糕的交通,这些都没有阻碍全国文艺青年潮水般涌向北京。那么他们来北京膜拜什么?到北京之后得到哪些?又失去了什么?北京的文艺青年平时都去哪儿?文艺青年留在北京的理由是什么?他们是爱北京,还是爱文艺,更或者血拼成名的万分之一机会?     

留学要把握时机

今年3月份以来,国际教育展、英国教育展、澳大利亚教育展相继在北京、上海等中国城市举行,各教育输出国的校方代表以高度的热情和热切的期望接待络绎不绝的留学咨询者,掀起阵阵留学热潮。据有关部门统计,仅国际教育展在北京就接待了近10万名留学咨询者。     

薛侃与明代潮州学

建立现代潮州学是国际汉学巨擘香港中文大学教授饶宗颐先生提出来的。饶先生是一个热心于乡土文化的大师,早年在编纂《潮州艺文志》时,对潮汕地方文献、历史人物、人文思想颇感兴趣,尔后在他整个学术生涯中一往深情地耕耘在乡邦文化的园地之中。1989年至1993年,他相继发表了《潮人文化的传统和发扬》、《在“中国历史文献研究会第十一届年会及潮汕历史文献与文化学术讨论会”上的演讲摘要》、《潮州学在中国文化史上的重要性——何以要建立潮州学》等文,正式倡导要发扬潮人文化传统,建立潮州学。并提出研究潮州学不应限于潮州一隅,要着眼于大潮汕文化,“研究雍正以前的潮州历史,梅州、大埔都应该包括在内,这说明客家学根本是潮州学内涵的一部     

一代人

百字小传 顾城（1956—1993）。北京人。1969年随父下放，做过搬运工、锯木工、借调编辑等，1974年回北京。“文革”期间开始诗歌写作．1974年起于矧匕京文艺》《山东文艺》《少年文艺》等报刊零星发表作品。1977年起重新进入纯净写作，在《蒲公英》小报发表诗作后在     

一代人

黑夜给了我黑色的眼睛我却用它寻找光明百字小传顾城(1956-1993),北京人。1969年随父下放,做过搬运工、锯木工、借调编辑等,1974年回北京。"文革"期间开始诗歌写作,1974年起于《北京文艺》《山东文艺》《少年文     

潮州木雕的源流及其特点

誉满海内外的潮州木雕,是我国工艺美术界中一朵绚丽的奇葩。大型辞书《辞海》等因此而将其列为独立词条,用相当的篇幅予以介绍、描述。 为继承和弘扬潮州历史文化,本文拟从源流、制作及特点等方面,对潮州木雕作些力所能及的论述,不当之处,尚祈方家正之。     

《三春梦》浅析

(一)由薜汕校点,书目文献出版社整理出版的长篇说部《三春梦》(一九八五年五月北京第一版),是潮州文化百花园中的一朵鲜花。这部湮没了二百多年的作品得以重新整理校点出版,填补了潮州文化史古白话长篇小说的一项空白。小说全书三十三回,长二十余万字。作者(不详)是生活在清代中叶的潮州     

潮州旅游消费产业发展的对策研究

本文以潮州旅游消费产业发展为例,分析潮州旅游消费产业开发的现状和实际操作中存在的突出问题,并指出潮州旅游消费产发展的优势,深化潮州旅游综合改革工作,着力打造"古都文化旅游、乡村休闲旅游、山区生态旅游"等旅游形式,把旅游产业打造成推动潮州经济快速增长的重要支柱性产业之一。从可持续发展出发,建设有潮州特色的旅游发展新模式,从而提高潮州旅游的竞争力。     

韩愈与潮州生产力发展

韩愈晚年遭贬来潮州当刺使仅八个月,则江山易姓为韩,为潮汕人民千古怀念,可见在潮州历史上的重要地位,无人可以比拟。故所以“韩愈与潮州”则成为千多年以来“潮学研究”的一个重要组成部分。纵观海内外研究韩愈与潮州多在于哲学、文学、教育、民俗等方面,研究韩愈与潮州生产力发展的尚无发现,也找不到文献资料。研究的人员多为历史、文学、哲学、教育等方面的专家学者、理论工作者及政府官员,经济学家及理论工作者居少。研究一个在一个地区具有十分重要地位的历史人物,固然可以也应该从他对该地区哲学、文学、教育、民俗等方面的影响和作用去研究、去考察。但仅此是不够的,不完全、不完整的。生产力是社会发展的最终决定力量,具有重大影响的     

潮州旅游消费产业的可持续性财政支持研究

在我国现阶段经济发展趋势下,推进旅游业的不断转型以及发展,进一步扩大产业规模,完善现有的市场体系,已经是重中之重.根据最新数据显示,2020年中国旅游业对国民经济社会发展的直接贡献率将达到百分之六,综合贡献率将达到百分之十四.在我国潮州是著名的历史文化城市,也是文化旅游的胜地,具有"内省名邦"、"海滨邹鲁"等美称.潮州古城的人文、风俗、传统手工艺、饮食等文化独具魅力,要把潮州古城特有的文化作为潮州旅游的重要内容从而带动潮州旅游产业的发展,打造潮州古城文化旅游品牌.通过加大对潮州旅游业财政扶持力度、优化旅游发展政策、完善旅游基础设施,我国正努力建设潮州旅游业,并为旅游产业可持续财政支持.     

杨万里与潮州

南宋大诗人杨万里任提举广东常平期间 ,曾帅师至潮州平定沈师之乱 ,时在淳熙八年腊月。他居潮州二十来天 ,作诗 32首 ,从各个不同的角度记录了潮州的社会风貌。其中 ,描绘潮州饮食、海外贸易等诗作 ,尤具文献价值。他以“如今风物冠南方”一语评价当时之潮州 ,十分客观、公允。涉及潮人王大宝、刘涣的材料亦可补地方志记载之不足。     

汗沃南国 爱获丰收——记暨南大学中文系博士生导师饶芃子教授

有人称她是“锦心绣口”的学者才人,有人称她是清丽脱俗的“诗性批评家”,有人把她比作一棵树,能给人荫蔽、宁静和充实,有人说她是辛勤的园丁,守护着嫩绿成型的青草地……在美国、英国、中国香港地区的世界名人录上有她的名字;在学生的心中,她是一幅“永恒的画卷”。这位声名卓著、德才兼备的知识女性就是生于钟灵毓秀的古城潮州,至今仍活跃在中国文艺学界的文艺理论家、博士生导师饶芃子教授。     

把潮州音乐引入课堂

潮州音乐是宝贵的文化遗产潮州音乐是潮州文化的瑰宝,历史悠久,源远流长。它形成于唐宋时期,历经明清时期的继承和演变,到解放后蓬勃发展,并形成了典雅、古朴、清新的艺术风格,被誉为中国民族民间音乐宝库中一颗璀璨的明珠。潮州音乐品种多,主要包括锣鼓乐、弦诗乐、庙堂音乐和细乐等。各个音乐品种在乐器组合及演奏形式、演奏风格上各不相同。锣鼓乐多是高亢、激昂、雄伟、粗犷,弦诗乐、细乐则是绮丽、典雅、清新、悠扬。潮州音乐内容丰富,保留下来的曲目有上千首之多。《抛网捕鱼》《双咬鹅》《掷钗》《昭君怨》《柳青娘》《粉红莲》《浪…     

谢恒星作品欣赏

谢恒星,男,1959年12月生于广东潮州。现为广东省潮州韩山师范学院美术系副教授、系主任。中国美术家协会,广东省美协会员。作品曾入选第六、七、八届全国美展等国内外各类画展,并获奖、发表、被收藏,曾先后应邀在英国、美国、香港、哈萨克斯坦等地举办个人油画展及学术交流。     

院校动态

伦敦——北京世界城市合作项目代表团访问北京电子科技职业学院 2009年3月31日,在“伦敦—北京世界城市合作项目执行总裁Julian Vennis先生的带领下,来自伦敦12所职业学院的院长及专业主任一行23人参观、考察了北京电子科技职业学院。该项目致力于中英两国、北京—伦敦两市在教育领域“交流教育理念、分享教育资源、以求共同发展”。世界城市合作项目局驻北京首席代表王英坤女士、亦庄设计与工艺学院副院长徐力及相关工作人员参加了此次接待活动。英国代表团成员参观了亦庄设计与工艺学院服装及模具实训基地,对学院实训设备的先进程度、实训基地建设及学生培养模式等给予了高度评价。     

国际化工及石油化工设备展四月在京举行

今年四月三日至九日,北京将举办《国际化工及石油化工设备展览》。该展览会由中国国际贸易促进委员会总会及中国国际展览中心接待。中国化学工业部中国国家化工建设总公司、中国石     

潮州竹枝词的民俗文化传承与当代价值

潮州竹枝词承载和传播着潮州民众创造和积淀形成的物质和精神文化，记述潮州历代名贤名迹、物产商贸饮食、节庆信仰礼俗、府城风貌市俗等文化象事，再现了潮州特别是清代潮州作为府城的民俗文化，具有引导行为规范、优塑文化人格、整合凝聚文化心理的民俗作用，以及对文化产业发展方向、非遗活态文化传承路径的启示和对外宣传的功能。     

试述海外潮人社会与家乡善堂事业

有潮人的地方就有潮州善堂的存在,潮州善堂香火随着潮人的出洋谋生而传播到东南亚各国、港澳台地区和美国等,海外潮人以此作联系纽带,大力弘扬潮州文化,为侨居地和桑梓大做善事,造福社会。     

浔阳江畔竞风流——九江市双峰小学

九江市双峰小学座落在浔阳江城区东隅,这里紧接波光鳞鳞的甘棠湖,侧立能仁古寺的大胜塔。校舍连片,绿树掩映,呈现一派生机盎然景象。 学校分南北两院。北院建有科技实验活动楼。楼内设有体操室、美术室、实验室、电教室、微机室、阅览室、会议室、外宾接待室和文艺大厅等。南院建有教学大楼。全校现有级20个教学班,学生1200余人。 1978年,学校被列为省、市重点小学,是一所担负多学科实验任务和对外接待的示范性小学。1980年以来,多次承担省、市教育教学观摩研讨现场会的任务,接待了十多个省和各地市主管教育的领导和同行专家,还接待了日本、美国、加拿大、卢森堡、泰国、世界银行贷款办等教育、卫生代表团。