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谭书龙 《乐山师范学院学报》2005,20(2):103-107
三国时期蜀相诸葛亮不仅在政治、军事上绩效卓著,而且在农业上,采取重农政策,恢复和发展了蜀国农业经济,推动了手工业的发展和商业的繁荣,增强了蜀国的国力,促使国小贫弱的蜀国与实力强大的魏、吴鼎立对峙多年。本文试从诸葛亮重农政策、重农影响、重农原因三个方面来对其重农问题进行简要探讨。 相似文献
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程平 《南阳师范学院学报》2012,(2):53-57
诸葛亮是三国时期著名的政治家和经学家,因无著作传世,经学思想散见于各种史料之中,故学界研究付之阙如。文章通过钩稽史料,系统探讨了诸葛亮经学思想的理论形态和学术渊源,以及他与《左氏传》的关系。 相似文献
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综观诸葛亮治蜀期间所施行的经济政策,看出他的经济思想主要表现在四个方面:务农殖谷,闭关息民;盐铁官营,蜀锦为主;轻徭薄赋,使百姓安居;提倡节流积蓄,反对奢侈风气。 相似文献
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张保同 《南阳师范学院学报》2003,2(11):34-37
东汉前期,儒学的思想统治地位真正确立,儒学成为思想化的主流,谶纬盛行。白虎观会议实现了谶纬、今古经学的合流。东汉中后期,儒学的地位发生动摇,各种化思潮兴起。思想化的多元化为诸葛亮政治思想的形成提供了营养,其治蜀的政治措施是对汉末诸种化思潮的发展和实践。 相似文献
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诸葛亮是三国史上的重要人物,其思想与实践深受易学的影响。在治国实践方面,《周易》损上益下、惠民富民的思想成为诸葛亮治蜀的指导性方针;在军事思想方面,《周易》的为将之道理论被诸葛亮继承发展,易学的思维模式更成为他创制八阵图的基本理论来源;在人生理想方面,《周易》自强不息、厚德载物的人生价值观贯穿于诸葛亮毕生的政治实践之中,对他人格的塑成产生了正面的影响。因此,在研究诸葛亮的思想实践时,不能忽视其中的易学因素。 相似文献
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本文着重从举贤、善任、纳言、执法几个方面分析了三国时期杰出政治家、军事家诸葛亮的用人观及其实践,希望能从认识意义的视角给我们以借鉴和启迪。 相似文献
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诸葛亮的《诫子书》、《诫外生书》集中体现了其"淡泊明志,宁静致远"和"勉志力行"的家训思想。他勉励后辈"志存高远",在品德培养上主张"静以修身,俭以养德",在治学上提倡"学以广才",希望子弟通过静心学习和广泛咨询来增长才能,成为国之"重器",以济世安民。诸葛亮的家训思想是其宝贵人生经验的升华,备受后人推崇,不仅成为帝王教子的指导思想,也被许多文人士大夫传承,对当代面临生存困境的中国人仍有重要的启示意义。 相似文献
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诸葛亮是古代治国治军的典范,以法治国、以法治军是其法治思想的集中体现。诸葛亮法治思想的形成,与其家世家风、平生所学及所处时事等主客观因素有着密切关系。探索诸葛亮法治思想成因,有助于对其法治思想及其实践的深入研究。 相似文献
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田耕滋 《陕西理工学院学报(社会科学版)》1997,(1)
“王业不偏安”是诸葛亮北伐的根本原因。天下虽然三分,大一统观念则是民族的共识。诸葛亮正是受大一统观念的支配而伐曹魏,决不是“欲求三分”而“以攻为守”。“性能命通”的哲学信念是诸葛亮坚持伐魏的思想基础。从伐魏的客观条件出发怀疑诸葛亮北伐的目的不能令人信服。 相似文献
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晋宏忠 《襄樊职业技术学院学报》2009,8(6):1-3
廉政,是一个古老而沉重的话题。在漫长的中国历史上历朝历代都有不少人在谈论廉政,而庶民百姓,也都企盼执政的官员能够廉洁奉公、勤政为民。然而,历史上真正廉洁勤政的官员并不多。三国时期蜀汉丞相诸葛亮却以他一生的实践,成为中国历史上廉洁勤政的化身。诸葛亮廉政思想有五点主要表现、三点主要原因及对现实的三点启示意义。 相似文献
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“光武二十八将”的主体是南阳一带人才群。诸葛亮寓居颍川昆阳8年,躬耕南阳12年,对南阳一带人才群及其产生的环境进行了实地考察,得出南阳人才群“忠贞智勇,无所不有”,“光武中兴”内在机理是“君明臣贤,谋合议同,共成王业”的结论,从而确立了“尚贤”思想,并用于指导鼎立一方的治军、治国实践。 相似文献
15.
巩聿信 《聊城师范学院学报》2005,(5):78-82
《三国演义》中的诸葛亮,除了是智慧的,还是无奈的.诸葛亮有着远大的理想,但他选择刘备是无奈的,他和刘关张三人之间的关系也是无奈的,它的理想和现实之间也存在着不可逾越的障碍.诸葛亮的追求与无奈,正体现了中国古代知识分子那种关注现实、积极入世、不计名利、舍生取义的人文精神,也显示出他们在理想与现实之间艰难选择的尴尬处境.这也正是诸葛亮之所以受到后人的特别关注的真正原因. 相似文献
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诸葛亮在修身、立志、为人处世方面,留下了至理名篇《诫子书》,其中蕴含着丰富的德育思想,这既是他对晚辈的谆谆教诲,也是他自己学习、修养经验的结晶,修身治家之道的概括,至今仍具有鲜活的时代意义。 相似文献
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在我国古代虽然没有管理工作这样一个概念,但有着大量的、丰富的属于管理方面的思想和经验,这些方面的东西,只要是能给我们以启发、切合我们实际需要的东西,就要本着拿来主义的精神,加以改造和利用。作为一个实例,三国时期著名的政治家诸葛亮,从管理工作的角度来说,留下的许多经验非常值得我们重视。《三国志》的作者陈寿曾评论说,诸葛亮“于治戎为长,奇谋为短,理民之于,优于将略。”所谓“治戎”“理民”,用现代的话说,就是“管理”。具体说来,诸葛亮可以给我们提供些什么样的借鉴呢? 首先是他那种“鞠躬尽瘁,死而后已”… 相似文献