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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 171 毫秒
1.
宋四六是骈文在宋代进一步定型化后所获得的专称。它应用广泛,更是科举应试的通用文体,其矜尚用事、典赡精工的特点对类书提出了强烈的吁求。而类书在提供临文之需的同时,也不免使宋四六走上程式化的道路,逐渐丧失活力,沦为“类书外编”。  相似文献   

2.
清人翁同书对乾隆时代彭元瑞所编《宋四六选》进行批注,数量多达四百余条。这些批注内容丰富,既对字词加以订正和说明,对作家作品进行考释,并对相关文史材料做了引申,又围绕四六的应用性,讨论对仗剪裁和行文方式,还从词性和格律等角度强调用语的得体。同时,他主张与经典融通,提倡内容有物写实、用典切人切事和情感恰当,在风格上则推崇简新。这些批注,对宋四六本身及其在清代接受的研究,都有重要的参考价值。  相似文献   

3.
本文所指“家集”突破了文献目录学的范畴,专指其编集刊刻的传播形态.家属后裔作为宋人文集的重要传播者,他们的编集刊刻行为在两宋的发展是不平衡的.而南宋时,家集纂刻成为突出的文化现象值得后人关注.家集是以塑造崇高道德形象的隐合作者为纂刻理念,通过发掘潜文本,编撰全文本,并积极谋求刊刻的途径使其传播于世.这种纂刻传播范式带给后人有益的启示.  相似文献   

4.
论《宋四六话》的体制特点及学术价值   总被引:1,自引:0,他引:1  
彭元瑞的《宋四六话》在体制上体现了与众不同的特点,反映了当时文人对文学的认识。《宋四六话》不仅总结了宋代的四六话,也体现了清乾嘉时期的骈散相争的情况,在骈文学史上有一定的意义,具有一定的学术价值。  相似文献   

5.
《柳碑》刊晚唐四川"唐瑜伽部主揔持王"柳本尊"十炼"化道始末.碑文漶甚,释史失载.碑可补史之缺,先年曾校补刊发,有误.今据新得资料,重新校补,使其更贴近历史真实.  相似文献   

6.
宋人经学著述丰富,价值很高。及至清人朱彝尊撰《经义考》时,这些经学著述大多即已亡佚。今从史书、文集、笔记、书目、方志、类书中勾稽资料,对《经义考》所录郭忠孝《中庸说》、郭雍《中庸说》、林栗《春秋经传集解》、王炎《尚书小传》以及李椿《周易观画》等五部宋人佚著进行了考述。  相似文献   

7.
明末拟话本小说《三刻拍案惊奇》的发现,为汉语词汇史的研究提供了相当宝贵的资料,《近代汉语词典》也对其词语进行了释义,但仍存在某些缺失。本文运用归纳、比较、推勘等方法探讨词义及其用法,分析其意义产生之缘由,参证《近代汉语词典》,试图对其释义作一点补证工作。  相似文献   

8.
《新安文献志》是程敏政主持编纂的一部徽州地方文献总集,但其成书过程却颇为漫长曲折,该书创始于天顺年间,直到1497年才最终刊刻完毕,前后长达30年,是一部费时久而质量精的总集,是研究徽学的资料渊薮。  相似文献   

9.
丑时三刻     
从敞开的车窗里,吹进一股夏夜的风,松井正开着空空的车,返回公司。路两边房子里的灯都熄灭了,只剩下门灯和街灯的黄色光晕照在黑暗的小路上。这样的路如果不小心可就太危险了。  相似文献   

10.
清人孙梅的《四六丛话》是一部重要的骈文理论著作。关于此书的创作时间说法不一,今根据书中对《金楼子》的引用,考证其创作时间在1783年至1790年间。  相似文献   

11.
宋代文人俗词的兴起与发展和市井俗曲密切相关,曲的词化与词的曲化充分反映了二者之间的亲密关系,词人或者就市井流行音乐填词,或者模仿市井俗曲的语言和情调进行创作,虽然词的语言和情趣都有悖于正统意识观念,但却体现出一种雅词所不具备的审美特色-俗中带雅,这种现象受到浓厚的市井俗文化氛围与词人“游戏为词”创作态度的深刻影响。  相似文献   

12.
宋代前期,科举考试时间变动不一,至英宗治平三年,最终确定为三年一贡举,并为元、明、清三代所沿袭。宋代科举考试三年一周期的规律是由多方面因素共同造成的,包括考生的成本、政府的成本以及国家整体政治生活的考虑等。科举考试三年周期的形成使得天下读书人进入一种规律化的生活,同时也简化了政府对于科举考试的管理。  相似文献   

13.
北宋时期的洛阳士人   总被引:1,自引:0,他引:1  
北宋时期,在陪都洛阳山水风光和文化氛固的吸引和熏陶下,以留守官员、世家大族和知识阶层为主体的洛阳士人,或追慕先贤集会游乐,或放逸心情纵情山水,或挥毫泼墨潜心著述,在文、史、哲等学术领域均有杰出的贡献.这部分人以梅尧臣、欧阳修、司马光、文彦博、程颐、程颢、邵雍等为代表,他们在成就其令世人瞩目的学术建树的同时,也缔造了繁盛的洛阳文化,洛阳也因此成为北宋时期的文化重心.  相似文献   

14.
北宋时期,以留守官员、世家大族和知识阶层为主体的洛阳士人,在陪都洛阳绝佳山水风光和浓郁文化氛围的吸引与熏陶之下,或追慕先贤集会游乐,或放逸心情纵情山水,或挥毫泼墨潜心著述。这部分人以梅尧臣、欧阳修、司马光、文彦博、程颐、程颢、邵雍等为代表,在洛阳写下了他们的传世之作,在文、史、哲等领域均创作出杰出的成果。在成就其崇高学术地位的同时,也共同缔造了繁盛的洛阳文化,使洛阳成为北宋时期引人注目的文化重心。  相似文献   

15.
宋代的雕版印刷技术在前人的基础上有了飞跃发展,官刻本、家刻本与坊刻本各具特点,繁荣了宋代社会文化,促进了雕版印刷事业与技术的发展与提高;宋代雕版印刷力量雄厚技术先进,在全国各地普遍发展,不同地区又各具不同的风格和特点;宋代城市经济的发展推动了雕版印刷商业化的进程,图书编纂与刊刻内容日臻丰富,也促进了经济文化的发展。  相似文献   

16.
赐宅,即皇帝或朝廷赏赐给皇亲国戚、大臣、归顺者、宦官等特殊人群的住宅。它既是一种赏赐形式和政府对官房的特殊分配方式,也是统治策略的具体运用。宋朝廷为解决赐宅采取多种手段,使其具有差别、灵活、实效等特点;但赐宅的增多和华丽,不仅给宋代国家财政带来沉重负担,而且在社会上形成追求住宅享受的不良消费风气,影响深远。  相似文献   

17.
社会变革是形成不同政治经济和文化学术的重要因素。对唐宋两代的社会变革,学界的认识纷纷,或主"唐中叶变革",或主"唐宋变革"。唐宋社会变革形成了唐型文化和宋型文化,导致了唐宋文化之差异,也造成了两种不同文化形态下各具特色的文学创作。  相似文献   

18.
宋代祈雨考     
在宋人眼中,雨水是上天对人类的施舍,因此一旦发生旱灾,他们便会举行祈雨活动,其祈雨活动又是如此之多姿多彩,充分显示了自己的时代特色。同时,祈雨给宋代统治者带来的诸多政治利益,更使其对之趋之若鹜。  相似文献   

19.
宋代的人画理论是中国人画理论的滥觞,它的形成指导了宋代人画的发展,也影响了中国后世人画观。本立足于宋代的画论,对宋代的人画观进行考察,以说明宋代的人画理论倾向,以及其独有的特色。  相似文献   

20.
宋代殿试不黜落之制始于仁宗嘉二年 ,但杂犯者仍遭黜落。至元三年 ,特别是元八年以后 ,殿试杂犯亦不黜落 ,只给予降等的处罚。此制一直沿用至南宋末而不废 ,并对后世影响很大 ,明清科举取士中的殿试不黜 ,当直接继承了宋制。  相似文献   

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