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陈弱霄 《读与写:教育教学刊》2009,(1)
我们也许会毁灭,但我们坚定向前。我们的漫长征途,信念永久不会变:我们终将找到家园。也许不会有人注意我们的存在。我们正漂游在这无限的沧海桑田。就算我们微不足道,可我们有勇气:我们曾有辉煌的成绩。 相似文献
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我们喜欢插队。我们当一米黄线不存在。我们抢出租车。我们在交通灯变黄的时候加速冲过去。我们为了节省五分钟去翻越马路中间的栏杆。我们由亲戚带着走VIP通道进去,因为排队要半小时。我们在机场大闹值班柜台。我们在电话里对着客服人员吼:"马 相似文献
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正我们从外面的世界采撷万物,占为己有。沉思则正好相反。它深入伟大的真谛的核心,最后,我们被沉思主宰了。一种知识,是我们从他人那里学到的。另一种知识,是我们观察、试验、思索而获得的。最崇高的真谛,是那种只有沉浸其中才能获得实现的真谛。当我们的意识浑然消失在真谛里,我们才大悟,我们不只是获取,我们也和真谛融为一体。我们沉思,我们的心灵真诚地交融于至上的真谛时,我们的一切行动、语言、举止便是真。沉思不是索取,而是与一切创造融为"一"。我们沉思,我们须深刻地理解,使我们的心与真谛相和谐。我们可以通过规律的媒介认识这个浮现在眼前的世 相似文献
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我们天生就是射手,弓、箭、靶,是我们人生所无法避开的,所以,我们必须对它们有所了解,才能走好我们的人生。
一是弓。弓。是人生,我们所有的能量都来自于它。我们的人生总是伴随着我们,所以我们需要知道如何照顾好它。 相似文献
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“我们的境界,我们的参照系,并不是比其他学校更好。我们的参照系是什么,我们的参照系是上海中学应该成为世界最好的中学;我们的参照系是我们的学生在不久的将来通过我们全体的努力,是应该有相当一部分成为国家的栋梁之才。当我们的学生,当我们的学校,考虑的不只是个人,而考虑到我们的社会,考虑到我们国家的时候, 相似文献
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引言
“我们坚持却找不到内心的依据,我们放弃却发现新的开始太难。我们寄居在别人的领地却不情愿,我们坚守在自己的船上却难以靠岸。我们徘徊却丧失了已有的机遇,我们奋斗却看不清前方的激流险滩。我们焦虑却不知其所以然,我们淡漠却无法面对内心的呼唤。 相似文献
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《华侨大学学报(哲学社会科学版)》2010,(3):57-57
如果我们不捍卫我们学术场域的自主性,我们就会丢失我们自己的社会科学资本;如果我们丢失了这种社会科学资本,我们就不能进行知识的生产和再生产,进而也就丧失了我们所宣称的学术和学者的独特性。因此,我们必须捍卫学术研究场域的自主性。 相似文献
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朱奕为 《课堂内外(高中版)》2008,(9)
“这是我们的时代!”我们斩钉截铁地对自己说。
于是,我们拥有自己的文字,符号是唯一的通行证:我们聆听自己的音乐,黑色挽歌是新的收藏:我们观看自己的电影,让那些故事不断上演。我们大声宣布自己是独立的,我们决定自己的喜怒哀乐,我们选择通往梦想的道路,我们承担青春的责任。一切的一切,都只因为,这个时代是我们的。 相似文献
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