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《语文课程标准》(实验稿)提出,语文教学要“培养学生广泛的阅读兴趣,扩大阅读面,增加阅读量,提倡少做题,多读书,好读书,读好书,读整本的书。鼓励学生自主选择阅读材料。” 相似文献
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《语文课程标准》提出,语文教学要“培养学生广泛的阅读兴趣,扩大阅读面,增加阅读量,提倡少做题,多读书,好读书,读好书,读整体的书。鼓励学生自主选择阅读材料”。读书的积极意义是众所周知的。 相似文献
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凌松 《课堂内外(高中版)》2011,(Z1)
诗人荷尔德林认为:人,应诗意地栖居在大地上。的确,如守着瓦尔登湖的梭罗,在梦的留白处轻轻点上一枚朱砂,让生有所息。又如那在濮水边垂钓的庄周,置楚王的使者于不顾,只让那句吾将曳尾于涂中不停地敲击着历史的回音壁,留下千年的震颤。而在这个美好的世界上不停忙碌的我们呢?是不是也应放慢脚步,去看看那朝阳夕月,落日惊风?放慢脚步,学会欣赏自然的韵之美。我们每天都能感受到阳光的温度,可有多少人能抚平自己躁动 相似文献
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周敏 《中学生阅读(高中版)》2004,(11)
[话题设计]阅读下面的材料,按要求作文。德国哲学家海德格尔曾说过:人生的本质是诗意的,人是诗意地栖息在大地上的。英国哲学家培根也说过:诗歌使人灵秀。可见发现诗意、体验诗意乃人生的一个重要内容,缺少了这样的发现与体验,人生可能变得残缺。诗意是一种美,是一种崇尚美的精神之光的闪烁,是自由的心灵在广阔世界飞翔时撞击出的美丽火花。只要有生活存在,诗意就不会消失。 相似文献
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冯志伟 《中学语文(读写新空间)》2004,(18)
“人类诗意地栖居在这个星球上。”荷尔德林曾这样格调高雅地描述我们的生活。然而,生活在这座喧嚣而慵倦的小城里,时代的步伐和城市的节奏让我们越来越感觉到呼吸异常浑浊,脚步格外疲惫,心情莫名浮躁,生活中那种朝气蓬勃、生机盎然的绿意渐行渐远。我们不禁时常感叹:我们的家园还有诗意吗?于是那记忆里一泓叮咚的甘泉流水、一缕袅绕的炊烟清风、一声婉转的鸟啼蝉鸣、一个温馨的绿色家园,便成了我们内心深处最奢侈的呼唤和深情的期待。昔日,宋朝诗人林逋的《山园小梅》,很是为其中“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”两句所蕴涵的意 相似文献
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《中学语文(读写新空间)》2020,(2)
<正>我是个疏于跑街的人,可一日上街却惊异地发现,小城那古巷密集的一块地方已夷为平地。昔日那挤挤挨挨的老房宅、古民居已成了碎砖瓦砾,还有数十处断墙颓垣。那几条有着很好听很书卷气很古雅名字的小巷将她苍白破败的面庞无奈地向着夏日的艳阳。曾在淅淅沥沥的小雨中寻访、叩问过小巷。这些三、四米宽的小巷,纵横交错如网络,幽静深邃若清谷。是青砖是黛瓦是粉墙,有黑黑亮亮写满沧桑的旧式木排门,有斑驳如枚枚古钱暗绿色的苔藓, 相似文献
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朱家双 《作文世界(高中新语文伴侣)》2008,(11)
掬一捧清水,我便醉倒在暖暖的春风里。空气中尽是幽幽的香气,那些无比珍惜的年华便从指尖绕过,无声无息,交织成诗意的栖居。总喜欢在雨季,捧着戴望舒的《雨巷》细细品味。 相似文献
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正沐浴更衣,凭窗倚栏,持一卷书,或沉醉,或凝思,或失笑,或蹙眉,心情逾越万里,思想通达千年,岂非人生之快事?焚香闭户,独守书房,伏案笔记,或读或耕,有时下笔千言,有时驻笔静思,有时妙句偶得,有时训诂求源。倚马成文是快乐,"吟安一个字,捻断数茎须"也是快乐。读书写作,人皆说苦,我偏说乐。是苦是乐,吾心自知。"人诗意地栖 相似文献
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《内蒙古教育》2015,(13)
<正>东汉马融博通儒家经典,许多人慕名求学,于是成了一代名师。他的教学风格极有特色,据史书记载,马融"善鼓琴,好吹笛,达生任性,不拘儒者之节。居宇器服,多存侈饰。常坐高堂,施绛纱帐,前授生徒,后列女乐……"这样的课堂是不是弥漫着浓浓的诗意,如明亮的月光笼罩着荷花盛开的池塘?课堂里的诗意当然首先来自于老师,诗意的老师才能带给学生诗意的课堂。董桥在《解读鹤窠》写到他当年遇到的一个老师:"老师十足名士派头,深受‘五四’思潮熏陶,白话文写得很到家,国学又好,旧诗词于是越写越飘逸。……我在鹤巢里偶然碰到老师的几位诗友,名画家李曼峰,篆刻家苏半佛,还有一位老哲学家。他们谈溥心畲,谈徐悲鸿,谈郁达夫。那 相似文献
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阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程,文本是这一过程中非常重要的因素。它与师生的对话不是以问答的形式出现,而是通过师生对文本的理解和批判展开的。《语文课程标准》强调,应引导 相似文献