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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
虚拟的英雄:高科技娱乐的忧患电脑游戏和网络这把双刃剑的危害在哪里?家长和老师们说,它耽误了孩子的学业;妻子、丈夫和孩子们说,它离间了夫妻爱父子心母子情。自然科学家的忧虑比这大“想像物理上不可能实现的事物的能力,是人类意识最奇妙的结果之一。……高级计算机对变异现实模拟的突然出现以及能够达到以假乱真的计算机游戏揭示了这种经历对青少年有多么大的诱惑力。你坐在舒适的椅子上就可以通  相似文献   

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“下节课:自然科学欣赏!”在我工作的学校里,推行素质教育,给中文系学生开高等数学。其结果是老教授讲得很辛苦,学生及不了格。学生长太息道:为了逃数学才逃到中文系,哪知到了中文系还要考高等数学!我总怀疑推行素质教育不是这个操作方法,数学要讲,但不是叫中文系学生埋头去算题。正如给数学系学生讲当代文学,是不要他们作诗作小说的。所以理查德·道金斯在《解析彩虹——科学、虚妄和玄妙的诱惑》(上海科学技术出版社,2001年11月)一书中提出的“把科学也作为别人可以欣赏和阅读的学科来进行讲授,如同教别人去欣赏音乐,但又不强迫他们每天苦练指法以掌握某种乐器”的办法,才是进行  相似文献   

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夸克能吃吗很多人大概和我一样,以为发达国家科学技术这么发达,人们必然都非常热爱科学,尊重科学和科学家的工作。所以从《解析彩虹——科学、虚妄和玄妙的诱惑》中读到英国知识分子责难科学的蠢话,真所谓“大跌眼镜”。据该书记载,20世纪90年代,英国《泰晤士报》这样的名报还“经常发表反科学的长文”。1994年一个叫勃纳德·莱文的记者就写了一篇文章来讥笑核物理的基本粒子之一——夸克,他列举了一些科学带给人们的看得见的礼物——移动电话、折叠伞和带条纹的牙膏等以后,问道: 你能吃夸克吗?当严寒来临的时候,你能把它们铺在床上吗? 我的孩子上初中的时候给我讲过夸克,好像是说,如果一个原子是一个礼堂,夸克只是礼堂里的一粒灰尘,等等。尽管  相似文献   

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文人与计算中国的文人少有计算习惯。最典型的例子是相信大跃进亩产20万斤小麦的成就。这其中当然也有会计算的人为邀功请赏跟在里面瞪眼说瞎话,但是不排除有些文人对亩产20万斤根本没有概念。所以彭老总会憋着一口气罢官之后在挂甲屯院子里进行精心种麦的实验。可惜那么精确的实践结果当时没有公之于世的渠道。现在听一些学者(特别是留学归来的)讲学,他们有句口头禅(说出数字之后常用的):“这是一个什么概念呢?”这句口头禅揭示的是数字与概念(现  相似文献   

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唐韧是广西大学文学院教授,学术功底深厚,谈吐很有纵横感。一次谈稿子,她透露了“邻人的花园”的写作计划,想以文人的视角,却不更多采用文人的思维方式,观察、思索一些自然科学现象,求出被忽略和遗忘的提醒。古人云:殊途同归。仿佛古人早就把不同学科的人类文化,不同方式的人类求索,合而为一。这种大开大阖的定义,几千年都挣不脱。唐韧便循着这个定义,在自己的花园里,研究邻人的花园,看看能否在两个花园之间走出一条路。本刊从今期起,以“邻人的花园”为总标题、刊发唐韧系列文章。敬请读者留意。  相似文献   

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人类的麻疹毫无疑问,人无论作为个人还是群体,最初看世界都是以自己为圆心的,但是人又无不以为自己是“公允的”、“客观的”,即不以个人利益为圆心的。卡尔·萨根也许是惯于以航天者的眼光观察和思考事物,习惯于“通过从遥远的地方摄取地球的精致照片,显示出这颗朦胧的、蓝色而旋转着的小球,恰如瀚渺无垠的太空中的一颗蓝宝石”的距离,因而他的思想自然超越人群间的偏见。他说:“地球上所有的部落,都带有极端的种族地方主义,把他们自己称作‘人类’或‘绝无仅有之人’,而把人类的其他集团贬低到劣等地位。”他举了三个例: 高度文明的希腊人“把人类共同体分成希腊人和野蛮人。欧美人祖先的古典文明“把其所在的小岛称之为地中海——意指是地球的  相似文献   

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法布尔爱昆虫学的实质不是爱昆虫,而是爱生命;他搞昆虫学研究的乐趣,当然有来自成果(科学真理的发现)的,更有感受“生命在颤动”的愉悦。《昆虫记》译者王光在序中说,有人认为法布尔苦度一生,完全是为了对昆虫的兴趣、这  相似文献   

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谁是我们的敌人?谁是我们的朋友?这个问题不但是革命的,战争的,也应该是人类生存的首要问题。在苏联电影《解放》里,苏军攻克柏林时途经动物园,一士兵看见一头狮子,  相似文献   

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往事(四)     
我之所以不厌其烦地回叙老师们对我的帮助、指导和启示,这是因为没有他们的言传身教、潜移默化,我就不可能有以后四十几年的新闻工作生涯。何况,在我们这个有古老的民族文化传统的国度里,对老师的遗忘是不可宽恕的,而我恰恰非常喜欢这个传统。虽然,我所列举的那些老师们并不是什么“名人”,而且好几位都已作古了。现在的年青人,对于本世纪六十年代初期的“三年自然灾害”是不甚了了的。经历过的人,有的消亡了,有的不愿意再提它,有的提起它便诅咒,用“路线错了一切都错”概括那三年,我也是过来人,我不希望那段历史重演,但那段…  相似文献   

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冯雪峰(四)     
蓬转四处落地生根 1928年初的上海,在浓重的白色恐怖之下,革命志士中的倖存者,大都转入地下,过着亡命者似的生活。在这一群中,有个“从北方匆匆南下的新人,一个饱历风尘的苍黑的脸,清晰的轮角(廓)透露出倔强的性格,和善的眼睛射出聪明的锐光。”他伸出粗硬的握过牛绳和镰刀的手”,和大家“紧紧地相握”(楼适夷:《怀雪峰》)。这个人就是在北京被通缉而逃亡至此的冯雪峰。  相似文献   

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杨葵 《全国新书目》2010,(13):54-57
本书是杨葵告别出版界后的第一本书。此书由几个看似没有关联却密不可分的篇章组成。《虎坊路甲十五号》讲的是曾经住在文联老楼里的老人们,比如舒群、陈企霞。《我和我的作者们》,讲述他十几年图书编辑生涯中记忆深刻的作者,包括王安忆、冰心、石康等等。独家记忆,独家视角,也算是私家分享。  相似文献   

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<正>四行孤军的98小时从10月26日二十四时进入四行仓库,到10月31日凌晨二时完全退出仓库进入租界,孤军官兵在四行仓库中坚持了98小时。524团第一营进入四行仓库阵地后,对原有四周的防御工事进行加固,并在仓库内部利用原来堆放的物资,不舍昼夜地构筑了一道防御屏障。在四天四夜悲壮的保卫战中,孤军表现出极强的军事素养和牺牲精神,气壮山河、惊天动地。自中国军队退守苏州河南岸后,对上海市民心理上打击很大,大家沮丧绝望,而此时孤军们的坚守,重新振奋了军民的抗日斗志。此外,上海作为国际大都市,四行  相似文献   

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第八节印数一本书的印数是单位生产成本最重要的因素,在苏联也被认为与著作的质量一样,是决定其社会影响的因素之一。印数对单价的影响从而对利润的影响见第二表。该表说明一部著作发行一万五千册就可能亏损六百七十四卢布,同一部著作发行七万五千册就会使出版社赢利四千零七十三卢布。虽然出版社在制定年度出版计划时对每种书的印数作了初步估计,但他  相似文献   

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提炼主题作品升华 主题是作品的灵魂。在构思的过程中,选择表现角度,从大量的生活素材中,提炼出一个有高度又有新意的主题来。对材料的取舍,对层次结构的安排,都有赖于主题的依托。提炼主题,对构思一篇报告文学作品,起着很重要的支配作用。 笔者曾采访邮票设计家、画家万维生,他本人的名字远不及他的作品叫得响,那么驰名于中外。他有一张方寸小邮票《全国山河一片红》,由于停发后,还有少量邮票流传,名声大振。几乎是家喻户晓,人人皆知。在邮品拍卖会上竟炒到100多万元一张的天价,到如今仍有见涨势头。原想写写这桩奇特的事…  相似文献   

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现在,大学出版社出版的纸质版学术专著仍旧是美国大学人文社科年轻教师晋升的唯一标准,但是,学术专著销售册数却在逐年下降,大学出版社不能再像过去那样,独自承担学术专著的出版费用。缓解学术专著出版危机只能寻求外部的资助。美国大学出版社开始借鉴科技期刊的开放获取出版模式,希望大学和科研资助机构为学术专著支付出版费用。学术专著出版模式转向开放获取,本文探讨了两个重要问题:美国大学出版社每年出版多少学术专著?出版一部学术专著需要多少钱?  相似文献   

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一、字误 正 误 正傻帽——冒 例举——列赤热——炽 缝罅——隙精明强悍——干 墨守陈规——成或曲或伸——屈 好玄——悬二、词(1)这就是一名全国知名的高级记者的家么?——①一名改为一位,含敬意,也可避免重复.②么,现在巳不当疑问语气词来用,改为吗.么,可作后缀,怎么、什么、多么.  相似文献   

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书稿中的反封建主义问题我国封建社会比世界其他国家都漫长,前后延续竟达两千多年之久。我们党领导的人民革命,推翻了帝国主义、封建主义、官僚资本主义在中国的统治,但批判封建主义的任务远远没有完成。建国以后,党领导了农民进行土地改革,主要从政治上、经济上打击封建地主阶级,对封建主义思想的清理和批判仍不彻底。在社会主义改造和社会主义建设时期,我们片面强调了同资本主义、  相似文献   

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詹姆斯·瓦特(James Watt)一七三六年出生于英国苏格兰格拉斯哥附近的格林诺克。他的父亲是一位木匠。瓦特没有受过系统的学校教育,少年时代跟着父亲学木工技术,并自学了一些科学知识。十八岁时,他先在格拉斯哥的一家杂货店里当学徒工,后来又到伦敦的一家钟表店学修表。一七五六年,他回到家乡格拉斯哥,在一位机械师家里当练习生。虚心好学的瓦特在这  相似文献   

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话说内容说明广义地说,书籍本身就是宣传品。然而,从遥远的古代起,它又具有商品性质,到了现代,特别是进入信息时代的今天,更是如此。因此,我想说说内容说明问题。内容说明应该怎样写才好?我这里准备举几个中外古今范例,并略作评说。 1 西汉刘向所写叙录,是呈给皇帝看的。它既有序跋性质,也有内容说明的味道,故我曾说它是现代书籍内容说明的远祖。这里摘录刘向《晏子春秋》所写叙录中的一段: “晏子名婴,谥平仲,莱人;莱者,今东  相似文献   

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