泰国民间故事的变迁与保护

泰国民间故事是泰民族文化的重要财富。在世界文化全球化、一体化背景下,泰国民间故事的讲述者、讲述语境、传承场域以及传承语境都逐步变迁着。为此,要让泰民族民间故事文化不断迁延,必须充分调动广大泰民族保护民间文化的积极性,努力培养一批新的传承主体。在有效保护泰民族民间故事的同时合理开发利用,打造泰民族特色文化,才能让其在传承中有所突破,在发展中有所创新。     

柳暗花明又一村——读耿世民教授新作《新疆历史与文化概论》有感

宋人陆游诗云：山穷水复疑无路,柳暗花明又一村。拜读中央民族大学教授、博士生导师耿世民教授穷毕生精力、历经半个多世纪几易其稿所著《新疆历史与文化概论》,始真正悟得陆诗真谛。     

《近代华北历史文化》专栏作者——特约专家戴建兵

戴建兵,河北唐山人,复旦大学历史学博士。河北师范大学教授,博士生导师。国务院特殊津贴专家,河北省有突出贡献的中青年专家,河北省哲学社会科学优秀青年专家,河北省教学名师。多年来从事中国近现代经济史,特别是货币金融史、钱币学与金融学的研究。     

《近代华北历史文化》专栏作者——特约专家陈其泰

陈其泰,男,广东丰顺人,1939年10月出生,北京师范大学历史学院教授、博士生导师,全国哲学社会科学规划学科组成员,享受国务院政府特殊津贴专家,主要从事史学理论及中国史学史研究。     

百年中国乡村学校教学变迁的历史轨迹——基于颐村学校教育变迁的历史人类学考察

通过对晚清至今颐村小学环境、教师、教学、学生四要素的系统历史人类学考察,可以发现百年中国乡村学校教学变迁呈现出如下历时态:在发展实况上,晚清时期作为传统儒家缩影的私塾几近常态、民国时期私塾的地位及功能与新式学堂并驾齐驱并有僭越之势、新中国成立三十年间是村小的蓬勃发展期、改革开放后村小逐步萎缩而被乡镇中心小学所取代;在发展趋势上,学校布点由大变小、传统师道由强变弱、教学内容由土变洋、教学形式由多变一。     

新疆撒拉族历史迁徙与文化变迁研究

文章通过梳理相关历史文献并结合田野调查资料,描绘了新疆撒拉族的历史渊源和形成的历史过程;新疆撒拉族在迁徙的历史进程中,为了立足新的环境与周边民族文化进行了长期的互动、积极调适,社会文化发生了积极的变迁.     

历史变迁与英语的嬗变

在长期的语言演变过程中，英语派生出新的分支──美国英语。这两种语言在各自不同的环境里不断发展变化，逐渐产生了明显的差异。     

西安的历史发展变迁及与历史文化的关系

西安从西周初被立为国都到清末的3000余年历史进程中：前2000年作为周、秦、汉、唐等16个王朝或者政权的都城。在接下来的由唐末至清末的1000年间,它虽不再为都,却仍是中国西北的重要都会。在这漫长的历史演变过程中,西安城市形态与结构、功能均有变化．这些变化不仅与历史上王朝更迭、地质变化及社会经济发展有关,更受到中国传统观念和思想文化的深层次影响。     

《文化变迁与语言传承——土家族的语言人类学研究》评述

语言人类学是西方人类学的重要分支学科,与文化人类学、考古人类学、体质人类学并驾齐驱.我国的语言人类学研究虽然具有悠久的历史,但把它作为一个学科概念提出是较为晚近的事情.从目前人类学的研究状况看,国内语言人类学的成果还不够丰富,特别是关于单一民族的语言人类学研究并不多见.值得欣慰的是,近期出版的<文化变迁与语言传承--土家族的语言人类学研究>(谭志满著,中国社会科学出版社,2010)在一定程度上丰富了语言人类学的研究内容.该著作对我国语言人类学的发展进行了全面的总结和梳理,并结合土家族的语言材料深入研究文化变迁与语言传承的关系,可以说是我国语言人类学逐渐走向成熟的重要成果.     

泰国的傈僳族

傈僳族是一个跨国界民族,在中国、泰国、缅甸都有分布.泰国的傈僳族主要聚居在泰国北部的清迈、清莱两府.作为一个少数民族,泰国傈僳族有自己独特的风俗习惯、宗教信仰和历史文化.     

满意与不满的背后：博士毕业生对导师的评价及其有效性

基于2017年“中国博士毕业生调查”的数据,分析博士生对导师的评价发现：博士生对导师感到满意的原因主要有导师学术水平高,师德师风优良,能给学生提供有效指导和自主发展支持,博士生对导师感到不满意的主要原因是缺乏指导和管控过多;博士生对导师的整体满意度评分较实际情况偏高,尤其与博士生对导师指导的实际满意度偏离较大。为博士生自主发展搭建广泛的支持网络,使他们得到更有效的指导,既要加强导师转换、集体指导等相关制度建设,更要进一步明确导师、院系和学校在博士生培养中的责任。     

中国古代儒家思想与地位的历史变迁及文化思考

儒家学说是中国传统文化的主体。儒学的自身内涵及其在社会延革中所处的地位经历了漫长的历史变迁过程。儒学是在融会中国传统文化中其他文化因素发展起来的,而在发展中,它又善于吸收融合外来的文化。其典籍之丰富,体系之博大,可以批判地吸取其精华,进而成为建设新文化的源泉之一。     

泰国北部拉祜族文化与社会变迁研究——以清莱府迈保朗村为例

全球化正在迅速地改变着各民族的传统文化，而对东南亚跨境而居的拉枯族来讲，这种影响已经波及到了每个村寨。为此，作者用问卷调查的形式对泰国北部清莱府迈保朗村20名拉枯族进行了访问，并把传统文化、文化变迁、族内关系等内容为文化与社会变迁调查和访问的主要内容，就全球化对这些传统文化带来的影响作了全面的分析。     

山西植被的历史变迁

本文以山西植被历史变迁为主线,对山西在漫长的历史过程中,由于垦殖开始甚早,历代战乱不止,盲目的毁林毁草活动从未停止,致使植被覆盖率逐代锐减,而自然灾害逐代增加的事实进行了阐述,以致造成昔日的山青水秀、林草丰茂,变成了今日满目的荒山秃岭,一些地区“十年九旱、水贵如油”。给农业生产带来了许多困难。文章旨在告诫人们破坏植被带来的严重恶果,以及保护植被的重大意义。     

泰国的傈傈族

傈僳族是一个跨国界民族,在中国、泰国、缅甸都有分布。泰国的傈僳族主要聚居在泰国北部的清迈、清莱两府。作为一个少数民族,泰国傈僳族有自己独特的风俗习惯、宗教信仰和历史文化。     

文化人类学视阈下的泰国传统音乐认知模式研究

本文在文化人类学的文化范式与解释意义下,运用该学科具体的研究方法即田野调查、比较研究、整体性研究等,将泰国传统音乐作为泰国人民的生存方式与民族模式,从文化与实践角度探析泰国传统音乐的认知模式,从而为传统音乐研究构建一种开阔的文化人类学研究思路,反映并推动当前音乐理论研究的人文发展趋势.     

我国户籍制度的结构和历史变迁——基于历史制度主义的分析范式

新中国成立以来,我国的户籍制度经历了酝酿和形成、建立和巩固、微调、实质性松动以及全面实施五个阶段。从历史制度主义角度来看,我国的户籍制度变迁受到国家宏观制度环境、政治变量之间关系的影响,同时不同利益主体与户籍制度呈现相互影响、相互制约的态势。我国的户籍制度在变迁过程中出现了路径依赖现象,使户籍制度得以持续存在。当然,在自我强化的过程中,户籍制度也出现了新的制度断裂和关键节点,促使其发生变化。因此,要想完善户籍制度,必须立足于制度层次而不是简单的政策文本层次。     

泰国华文新文学的历史扫描与前瞻

本文论述了泰国华文新文学发生、发展与衍变的几个主要时期:拓荒时期、适者生存的磨合时期、波浪型的“繁荣——沉寂”时期、蓬勃发展时期。同时,预言泰国华文新文学的发展前景将是光辉灿烂的。     

皖东地方民俗“走太平”的历史变迁与文化价值

通过文献资料法、实地考察等研究方法,追寻“正月十六走太平”这项传承1500多年的古老民俗文化的“活化石”的历史渊源,探讨其历史变迁过程及社会文化价值,即：休闲健身、教化、旅游开发等价值。