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黄正建 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》2022,(5):511-514
《天圣令》残卷是在天一阁博物馆新发现的宋代法典,具有一令而兼具唐宋令的特点。由于令文抄写随意,错讹甚多,导致阅读理解乃至将宋令复原为唐令都面临许多困难。中国社会科学院历史研究所(现改名为古代史研究所)组织了《天圣令》读书班,参加读令的学生超过百人,从2009到2019,坚持11个年头,锲而不舍地逐字逐句逐篇读完了全部12篇令文,并译成现代汉语。《天圣令》读书班活动不仅加深了对天下孤本《天圣令》的理解,也为唐宋史、法制史的深入研究培养了后备力量。 相似文献
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<铁围山丛谈>是宋代蔡絛的一部有名的笔记体史料书籍.书中具体记载了北宋至南宋初,尤其是北宋后期的典章制度、掌故等,具有相当的史料价值. 相似文献
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榆林窟的西夏后期洞窟装饰在多元文化融合的基础上,在很大程度上保留了北宋时期中原地区的装饰特色,是可以与<营造法式>装饰纹样相互印证的珍贵实例.结合<营造法式>的记载,对这部分装饰纹样进行整理和分析,对这一时期的装饰艺术研究有着重要的意义.本文在实地调查的基础上,试对榆林窟3个后期西夏洞窟(第2、3、10窟)的装饰纹样进行初步分析,并将其与<营造法式>进行比较. 相似文献
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榆林窟的西夏后期洞窟装饰在多元文化融合的基础上,在很大程度上保留了北宋时期中原地区的装饰特色,是可以与<营造法式>装饰纹样相互印证的珍贵实例.结合<营造法式>的记载,对这部分装饰纹样进行整理和分析,对这一时期的装饰艺术研究有着重要的意义,本文在实地调查的基础上,试对榆林窟3个后期西夏洞窟(第2、3、10窟)的装饰纹样进行初步分析,并将其与<营造法式>进行比较. 相似文献
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胡朝晖 《遵义师范学院学报》2011,13(2)
<劳动合同法>实施已近3年时间,当初被很多学者认为该法最大亮点之一的"欠薪支付"制度并没有发挥出人们所期待的应有功能.所谓的"欠薪支付令"几乎成为"鸡肋制度"——用之无利、弃之可惜.究其主要原因是<劳动合同法>在引入<民事诉讼法>上支付令制度时,并没有对该制度固有的缺陷加以改造.文章在分析"欠薪支付令"制度在适用方面障碍的基础上,对如何完善该制度提出了一些具体措施. 相似文献
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随着事物的不断变化,法律所调节的社会关系也会变化,因此<公司法>也应在社会经济生活的不断变化发展中与时俱进.从这一角度来探讨新<公司法>在现代化过程中所存在的优点与不足,揭示其与时俱进的品质. 相似文献
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对于<诗经>耕、真合韵问题,学界历来观点不一.大致分为两派:一派承认<诗经>中存在耕、真合韵;一派认为<诗经>中没有耕、真合韵.两派的分歧,主要源于对"令"声字的归部不一.以上古典籍文献、汉语方言及闽语歌谣作为研究素材,可以确定<诗经>并无耕、真合韵现象,问题的根源在于其押韵字皆具-n、-ng两读. 相似文献
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近代学者冒广生撰写<后山诗注补笺>,对宋代任渊<后山诗注>进行补正.冒广生利用许多任渊当时还来不及看到的资料,侧重从北宋后期的社会政治背景与陈师道的交游入手进行补笺,主要贡献在于补充典故出处、人物交游、宋代史实、典制、地名、他人对陈师道诗的评价,纠正任注与史籍记载之误等八个方面.<后山诗注补笺>对文学史、社会史研究有重要的学术价值. 相似文献
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北宋至清代晚期,<花间集>流行版本或多或少,版本体例的变化或显或隐,经历了一个明显的变动不居的过程,这一过程折射出了各个不同时期对<花间>词的接受态度. 相似文献
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<缮写员巴特比--华尔街的一个故事>是美国著名作家赫尔曼·麦尔维尔的一部中篇小说,小说主人公巴特比的悲剧虽然跟时代社会有着必然联系,但是巴特比作为社会的一员,忽视了他作为人存在于这个社会的基本的属性,即社会属性.它不仅割裂了自己与同一阶层人物之间的社会关系,而且割裂了自己与不同阶层的社会关系.放弃了社会属性的巴特比自然无法作为一个合理的社会人去存在. 相似文献
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胡玉冰 《宁夏师范学院学报》2004,25(4):44-47
王仁俊的辑佚之作《西夏文缀》卷，是传世最早的一部汉文西夏公文的汇辑之作，共辑录汉文西夏公文21篇。罗福颐辑《夏文存》其《外编》各1卷，专门纠正《西夏文缀》辑录之失。宋朝赐与西夏的诏令公文，集中地反映在宋人辑录的《宋大诏令集》中。王氏、罗氏及宋人之作都为我们今天研究汉文西夏公文提供了资料上的便利。 相似文献
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夏春涛 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,43(3):89-93
《清史.通纪》第六卷拟写作6章、35万字。第一章写道光二十二年至道光三十年(1842—1850)中国社会的面貌,着重交代咸丰朝爆发内外危机的历史背景;第二、第三章以叙述、分析战争和政治事件的过程为主;第四章主要写"清政府为应付危机所采取的对策";第五章主要写"太平天国在江南的统治",以太平天国为叙述主体;第六章题为"同治初年的新格局"。在写作清史时,写好太平天国的历史、正确把握太平天国的历史地位很关键、很重要。 相似文献
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通过对洪秀全所创立的精神崇拜物——"皇上帝"的考察,来探析洪秀全宗教思想的渊源、特点及影响,进而从宗教角度认识洪秀全的伟大和可悲,太平天国运动的辉煌和黯淡。 相似文献
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《蒙古王公表传》的编纂是一个系统工程,也是清朝一项重要文化建设工程。继乾隆朝编纂第一部汉文本《表传》之后,嘉庆、道光、咸丰等朝又相继续纂了四部《表传》。在续纂过程中,形成了它独特的修书机构、办事人员、编纂原则、修书体例与程序等。 相似文献
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以《天妃显圣录》序文为主,考证该书为林尧俞、林兰友参酌地方文献所增订,最后由丘人龙编次印行。又据宋元相关文献,考订该书主要内容存在一些与史传不符之处。 相似文献
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薛玉琴 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》2000,22(6):67-72
明清时期,江苏封建教育十分发达,道咸这际,由于科举制度的衰败,外敌入侵及太平天国运动、捻军运动的接连打击,江苏封建教育逐渐式微,同治年间,江苏地方督抚虽然采取了一些恢复措施,甚至一度出现了所谓“中兴”的局面,但仍然无法改变其历史命运,江苏封建教育的衰败,是江苏教育近代启动的前提和基础。 相似文献
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论清代满蒙文大型“分类词典”的发展演变 总被引：1，自引：0，他引：1
康熙年间圣祖敕令编纂了满文单语种大型分类词典——《御制清文鉴》和满蒙合璧的《清文合蒙古鉴》等。至乾隆年间，高宗敕令在这些早期词典基础上扩充类目、修订借词、增加注音等，逐渐规范编成了标音词典——《御制增订清文鉴》。在此基础上编纂了《御制清文鉴补遗桑抄》、《清文鉴择录》、《选录清文鉴要语》、《清文总汇》、《满汉文鉴》等满汉合璧的大型分类词典，之后合并满蒙合璧词典和满汉合璧标音词典等。编纂了《御制满洲蒙古汉字三合切音清文鉴》，其后又增加藏文、维文等编成了《四体合璧文鉴》、《御制四体清文鉴》、《御制五体清文鉴》等四、五体合璧词典。 相似文献
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《百家姓》为北宋初年钱塘一位老儒生所编,因其适应了在教育不普及情况下一些人希望认得姓名以满足最简单文字交往的需要,近一千年中成了启蒙教育中流传最广的教材之一。它只是用来认字,而没有传播文化与进行思想品德教育的功能,故记诵它毫无意义。明代初年重编的《皇明千家姓》和清代康熙年间所编《御制百家姓》探索用姓氏字联字成句表现一定的意思,但因旧本《百家姓》流传太广,终未能取代前者。今在旧的启蒙教材退出全国教育阵地大半个世纪之后重编《百家姓》,用常见姓氏字表现新的思想,传播文化知识,必能起到推陈出新、发挥传统启蒙教材积极因素的作用。 相似文献
19.
李尚全 《南京晓庄学院学报》2007,23(1):62-68
苏州西园寺在明末清初确立了律宗的性质,后在清康熙时期又引入了禅宗的传统,太平天国运动期间遭遇兵燹,晚清重建后恢复了律宗道场地位。西园寺坚守戒脉传承和道风建设突出律宗特色,重视文化积累,积极开展僧众教育和佛学研究,体现了人间佛教的理念,摸索出了一套在现代社会弘扬佛教优秀文化,安顿人心,服务和谐社会建设的成功经验。 相似文献
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孙新梅 《南阳师范学院学报》2011,10(5):87-89
《钦定康济录》是中国历史上第一部由皇帝钦定并颁布全国的荒政史籍。清代自然灾害的频繁、荒政制度的完善和荒政史籍的丰富是《钦定康济录》产生的原因。该书的产生经历了清陆曾禹编《救饥谱》未刊,到倪国琏检择进呈给乾隆皇帝,最后被乾隆钦定刊刻,颁布全国三个阶段。颁布后,被广为流传。 相似文献