新疆民族传统体育文化圈及其特征研究

新疆独特有的自然地理环境、气候因素、经济环境和生产生活方式造就了具有鲜明地域和民族特色的新疆民族传统体育的形成与发展,产生了众多的民族传统体育项目,呈现出北疆、南疆和东疆民族传统体育文化圈间的不同特征,是各民族体育文化在不断发生碰撞冲突而又相互汲取与融合、继承与弘扬中逐步形成的独具特色的多元化一体的地域性体育文化。     

近年来新疆民族传统体育研究综述

新疆少数民族传统体育运动项目种类繁多,对丰富新疆各民族群众文娱生活,提高各民族成员身体素质,传承与保护少数民族文化发挥了不可替代的作用。分析了近五年来国内学者关于新疆民族传统体育的相关成果。总体上来看,近年来关于新疆民族传统体育的应用性理论研究范围有了较大扩展,但基础理论研究仍显得较为薄弱,且没有形成比较系统的理论体系,且有些方面的理论研究还有待进一步深入。     

论新疆民族传统体育文化发展

新疆民族传统体育文化具有文化变迁的突变性、文化表现的多样性、文化内涵的变异性和文化价值的兼容性.应把经济开发与保护发展少数民族传统体育有机地结合起来,注重不同民族文化冲突与整合中的继承与创新,坚持"以人为本"的基本保护原则,加强民族传统体育与大众传媒的结合.     

新疆维柯塔三民族传统体育发展走向研究

立足于南疆特定的经济条件背景下维吾尔、柯尔克孜、塔吉克三民族聚居区传统体育的发展,分析了维、柯、塔三民族传统体育所面临的困境,探讨其发展方向,以期对维、柯、塔三民族传统体育的可持续发展提供理论依据。     

现代化进程中我国民族传统体育的变迁

伴随着现代化的推进,我国进入了一个全新的时期,社会结构、社会运行机制、价值文化观念等方面的转换对我国社会运行状态产生了一种转型效应．民族传统体育作为一种重要的社会现象和民族文化的组成部分,其自身的价值形态、价值观念等方面也随着社会的转型而产生了现代变迁和发展．     

新疆民族传统体育的人文地理特征研究

新疆民族传统体育文化是在新疆特定的地理环境下形成与发展的,新疆独特的自然地理环境造就了具有鲜明地域和民族特色的草原体育文化、绿洲体育文化的形成与发展,产生了众多的民族传统体育项目,呈现出各区不同的特征.草原体育文化是以游牧为主的"体育动态文化",崇拜尚力,具有较强的竞技性,以北疆为代表;绿洲体育文化是以土地为中心的"静态体育文化",具有明显的游戏、娱乐、趣味、生活化的特点,以南疆为代表;东疆则以歌舞见长.     

历史人类学视角中的民族传统体育研究

运用文献资料和逻辑推理等方法,探讨以历史人类学视角进行民族传统体育研究。研究认为,在目前我国民族传统体育学学科建设还不完备的情况下,学界应当更加注重基础研究。以历史人类学视角进行民族传统体育研究,将通过以田野调查进行事件的采集、历史追溯进行记忆的翻阅、复原和整合时的文化解读与表达,以及开发利用时的文化深描等几个过程,从而实现民族传统体育的挖掘、整理、复原和开发利用。研究还选择了目前学科研究中的几个热门模块进行举例说明,充分体现了历史人类学的理论与方法在民族传统体育研究中的价值与前景。     

新疆少数民族传统体育文化发展研究

运用文献资料法、田野调查法等,对新疆少数民族传统体育文化发展的价值、困境进行研究,并提出发展路径。价值：铸牢中华民族共同体意识,促进产业调整、推动产业融合;推进文化润疆战略实施,提升全民健康水平。困境：组织保障能力待提升,经济价值转化待增强,文化内涵挖掘待深入,场域适配能力待提高。路径：强化传承发展保障,推动经济价值转换,加强文化内涵挖掘,构建发展适配场域。     

新疆民族传统体育项目“刁羊”的传承与变迁

刁羊是新疆哈萨克、柯尔克孜、塔吉克、维吾尔等民族在长期的历史进程中发明创造的一种独特的民族传统体育形式,是珍贵的非物质文化遗产,是各族人们勤劳勇敢的智慧结晶。本文收集整理了刁羊的起源与开展形式,挖掘了刁羊传承的途径与方式,分析在现代社会文化发展进程中影响刁羊传承与变迁的主要因素,进而对刁羊的传承与保护提出意见与建议。     

新疆民族传统体育在少数民族地区高校体育教学中的应用探索

文章从分析新疆民族体育的特征入手,分别论述了民族传统体育在高校体育教学中的作用,以及新疆民族传统体育进入高校体育教学的优势和途径,旨在为新疆民族传统体育如何进入高校体育教学提供一些参考和借鉴。     

刍论民族传统体育的现代流变与发展趋势

我国民族传统体育的发展,从民间自发零散的群众组织,逐渐发展为国家组织的多样化发展格局。通过运用文献资料法、逻辑分析等研究方法,对民族传统体育的现代流变进行分析、梳理,提出民族传统体育发展的趋势。进入学校,进入教育体系是民族传统体育的必由之路;市场经济的发展给民族传统体育提供了新的发展机遇,面向市场、面向大众是民族传统体育发展的动力;着眼于发展群众体育、走健身愉心的民族传统体育生活化道路,是体育异化的回归,顺应了跨世纪的社会需求。进而为民族传统体育的可持续发展提供理论参考。     

新疆民运会的经济效益分析

通过对新疆少数民族传统体育运动会发展现状的调查,主要对其经济效益进行分析,探讨民运会将社会效益放在首位的同时,其经济效益上升的空间。对民运会产生的经济效益进行了分类,并从大型活动的影响力、少数民族体育产品的特殊性、体育消费需求的增长、积极的技术支持四方面进行了分析,认为正确把握和应用这些因素,是积极探索市场机制在少数民族传统体育发展中的道路,吸引更多社会力量关心和支持新疆民运会发展的关键。     

试析中国传统体育的弱竞技性

与现代体育鲜明强烈的竞技性相比较，中国传统体育呈弱竞技性。本文试从中国古代社会形态、传统文化和审美情趣等方面探讨分析中国传统体育弱竞技性的成因。     

新疆民族体育在城市化进程中的发展

文章从新疆民族体育伴随着城市化的发展着手,主要运用文献资料法、访谈法等研究方法,探讨在城市化的背景下新疆民族体育如何适应新的发展方式与面临的挑战,以及如何在城市化过程中做出适应性的变迁。进而提出新疆民族体育要向全球化推广,就必须适应城市化的节奏、方式,并加强本土文化特色,这样新疆民族体育才能在新形势下进一步为全人类服务。     

新疆少数民族传统体育现状及其发展思路研究

新疆少数民族传统体育内容丰富、形式多样、风格独特，具有较高的健身性、娱乐性和观赏性。本文通过文献资料法、田野实证法、专家访谈法等方法对新疆不同民族、不同风俗、不同宗教信仰的少数民族聚居区的民族传统体育进行比较研究，分析其现状并提出发展思路，力求寻找发展新疆少数民族传统体育的新道路。     

儒家文化对中国古代体育的影响

在以儒学为正统的传统文化背景下,中国古代体育经过不同时期的流传、融汇而逐步发展起来。在其产生、发展和技术方式上折射出重仁义、主静养、形神统一、温柔敦厚等浓郁的民族文化气息,形成了自己的特色和理论体系。但儒家的崇古传统又严重地束缚了中国古代体育的进一步发展。     

新疆体育传统校运动员培养现状与发展对策研究

本文从实地入手,对新疆区级以上的体育传统项目学校运动员的选拔、培养与输送等情况进行了调研,得出运动员的选材手段单一、参加的比赛特别是疆外的比赛较少、输送运动员的渠道不畅通、培养的高级别运动员较少的结论,且由此提出了相应的发展对策。     

中国古代体育的经济学审视

体育经济是一个客观存在的历史现象 ,经济和体育的相互作用及影响不容忽视。依照中国古代社会的实际情况 ,可以从体育的资助渠道来解剖中国古代的体育经济。中国古代体育资助主要通过四个渠道获得 :其一是皇宫和王室贵族 ,其二是商贾地主 ,其三是军队 ,其四是公众 (市场 )。资助一方面维持并促进了体育的发展 ,另一方面也规定了体育的特征。影响中国古代体育经济发展的因素可以概括为衍生型、外附型、内化型三种。     

普通高校开展传统体育养生课程的可行性研究

传统体育养生术是我国古代优秀的健身方法之一,是世界上一项独具特色的本土化民族传统体育项目,是通过形体活动、呼吸吐纳以及心理调节达到预防及治疗疾病,增进健康,延年益寿的养生方法。文章从传统体育养生术对当代大学生的身体健康、心理健康以及良好的社会适应能力的影响等方面论述了目前在普通高校开设传统体育养生课程的可能性,为普通高校开设传统体育养生课程提供理论论证。