颜元与科南特教育思想之比较

颜元是我国明末清初著名的一位教育家,针对当时八股教育的弊端和不足,一心一意改革教育,实现教育创新,为了实现其培养专门人才和通才结合的思想,提出了"实文、实行、实体、实用"实学教育思想体系,倡导"习行"教学方法,采取全面评价学生等教育思想。科南特作为美国著名的教育家,是一位以要素主义流派为代表的教育家,提出了中等教育改革、师范教育改革、大学通识教育等重要的教育思想,影响了当时美国教育改革。通过比较发现,两个教育家在教育经验、教育理念、教育目的、教育内容、教育评价等方面既有分歧,也存在一定的共同之处。在今天,两位教育家的教育思想对我们的教育家的成长有很大启示价值。     

试论实现社会主义核心价值体系指导下大学毕业生自我发展

前苏联著名教育家苏霍姆林斯基指出：“促进自我教育的教育,才是真正的教育。”我国教育家叶圣陶也曾说过：“教育的目的是为了达到不教育!”自我教育是教育的最高境界,是实现培养人才的有效手段。     

论教育家型校长的成长

教育家型校长是教育转型性发展的时代诉求,这种教育转型性发展既需要教育家型校长,也孕育着教育家型校长。教育家型校长的特质是教育学之眼的拥有者、教育理论的建构者与教育实践的创新者,而三者相互融合、相辅相成最终成就着教育家型校长。因此,培育教育学思维是教育家型校长成长的前提,建构独特的教育思想是教育家型校长成长的关键,而创新教育实践则是教育家型校长成长的标识。     

教育家故居：承载教育贡献的宝库

教育家是中国教育事业发展的开创者和建设者,是中国教育历史的亲历者和见证者,他们的教育业绩是中国教育史上的宝贵财富。通过对教育家教育故居的保护、展览与研究,可以承继教育家的教育遗产,发扬教育家的教育精神,缅怀教育家的教育业绩,对于教育的继往开来有着十分重要的意义。因此,保护、展览与研究中匡教育家的教育故居,建设教育家纪念馆,使其成为教育界的文化品牌,是教育改革与发展中的一项重要课题。     

教育家办学就是按照教育规律办学

提及教育家，我们面前就会耸立起蔡元培、陶行知、晏阳初、吴玉章等大家形象。我认为：教育家就是以办好教育、树人兴国为其一生的追求。不达目的、绝不休止的人；教育家应该是长期从事教育实践．具有丰富的教育工作经验的人：教育家应该具有广阔的文化视野和知识背景，[第一段]     

让懂得教育的教育家办学

《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010-2020）》倡导＂教育家办学＂,其根本目的在于让全社会树立起尊师重教的观念,让办学者认识到教育的规律性和教师的专业性。笔者的观点是让懂得教育的教育家办学,这样的教育家才能按照教育规律办教育,而不会出现反教育行为。当然,前提是如何成为教育家？首先应达到两个要求,一是要正确认识教师的职业特点,教育活动是一项复杂的脑力劳动,具有极大的创造性、灵活性、示范性和长效性,教师的工作就是塑造人的灵魂;二是要更新教育观念,没有爱就没有教育,没有兴趣就没有学习。所以,必须尊重学生的人格,把学习的选择权还给学生,因此,必须改革人才培养模式。我们不要把教育家的标准定得太高,凡是长期从事教育工作,有成熟的教育经验,有自己独立的教育思想,能够按照教育规律办教育,并为教师所公认者,都可称为＂教育家＂。     

教育家必先具有教育精神

每当面对现实教育的问题,我都会产生对于教育家的渴望。因此,我们需要对教育家做进一步的思考,思考什么样的人就是教育家。根据多年的研究,我觉得教育家应具有以下三方面的内在特征,即教育精神、教育思维、教育机智。而具有教育精神,显然是教育者通向教育家的第一步,所以,教育家必先具有教育精神。     

好教师就是教育家

<正>教育家是一个神圣的称谓,是无数中小学教师仰慕的偶像。其实,教育家并不神秘,也非高不可攀。无论我国古代大教育家孔子、朱熹,近现代教育家陶行知、陈鹤琴,还是当代教育家顾明远、陶西平、李吉林、魏书生,他们都是从教育教学实践中产生的。国外大教育家夸美纽斯、苏霍姆林斯基、马卡连柯也是教师出身。所以,好教师就是教育家,教育家就是出色的教师。英国伦敦大学学院(UCL)教育     

论陶行知生活教育思想及启示

陶行知是我国现代伟大的人民教育家、思想家,也是“五四”以后中国最具影响的进步教育家。“生活教育”思想作为陶行知教育思想的核心,集中反映了他在教育目的、内容和方法等方面的主张。反映了陶行知探索适合中国国情和时代需要的教育理论的努力,其形成和确立,是陶行知苦苦研究中西文化,     

教育家核心价值:超越世俗的教育情怀

教育家是教育工作者的神圣称号,并非什么人都可以称为教育家。真正的教育家应具有共同的核心价值品质,即超越世俗的教育情怀。教育家斯霞、霍懋征一生的教育实践体现出浓重的教育情怀,而西方教育家苏格拉底的教育实践则体现出典型的世俗超越,他们真正以美好的教育理想实现为追求,体现了社会的良心,形成了教育的脊梁。当今时代是一个需要教育家而且能够产生教育家的时代,我们期盼着更多教育家在"超越世俗教育情怀"的牵引下而诞生。     

观点

鲍成中。申国昌：教育实践是教育家的最本质属性 教育实践是教育家最为本质的属性。教育家必须是在教育实践中成长的,在实践中形成自己的话语体系或教育主张。教育家的生命是与实践探索紧密相连的,离开了教育实践,也就没有教育家。     

不懈追求,成就辉煌人生

<正>追求是人用积极的行动来争取达到某种目的;教育追求是教师用积极的行动来争取达到自己的教育目的。高尔基曾经说过:"一个人追求的目标越高,他的才力就发展得越快,对社会就越有益。"教育家都是有执着的教育追求的人,我们应该以教育家为标杆,努力做有追求的政治教师。一、追求教育理想,以激情面对工作教育理想是教师对教育发展的一种预期和设想。任何有成就的教育家,都在追求自己崇高的教育理想。众所周知,理想是人的奋斗目标,是人前进的巨     

试论教育家的生成

教育家是教育者的最高典型,培养教育家是当前中国教育发展的重要议题。教育家应具有专业知识和实践能力、教育精神、教育智慧和生命情怀的特质。中国的教育体制、社会大环境以及教育者个人的原因阻碍或者延缓了教育家的生成。应通过实施教育家办学,促成教育理想和教育现实相结合,培养教育者以教育为志业的生命情怀等路径突破教育家生成的"路障",达成其应然意蕴。     

教育家的教育创新特质申论

成为教育家必须具备教育家应有的特质.教育创新就是教育家必备的一种特质.在梳理及界定创新的定义、归纳与概括教育创新的本质的基础上,翻阅中外教育史发现,教育创新乃教育家的必备特质之一.教育家的教育创新或为立言、或为办学、或为教学.顺应时代需要、勇于开拓创新、遵循相关规律、做到知行合一,是教育家教育创新这一特质的特征.     

教育家精神是新时代高质量教师队伍建设的首要向度

教育家精神是新时代教师队伍建设的榜样要求,也是新时代教育强国的内在要求。教育家精神是新时代高质量教师队伍建设的首要向度,通过明晰教育家精神的内涵和实质,可以发现将教育家精神融入教师队伍建设对于推进师德师风建设、办好人民满意的教育、夯实教育强国战略具有独特的时代价值。教育家精神融入教师队伍建设是新时代教师厘清价值导向、应对风险挑战、回溯教育真谛的现实要求,将教育家精神融入标准体系、培养体系、制度体系是提升新时代教师队伍建设高质量发展的实践路径。     

我心目中的教育家

教育不仅是一门科学,而且还是一门艺术.教育家不仅要传授学生知识,更要教会他们怎么做人.要想成为一个教育家,凡事必以身作则,目的必须端正,拥有良好的师德.立德树人是教育家的根本,砥志砺行是教育家前进的方向.     

颜元与卢梭教育思想比较研究

在教育目的、教学内容和教学方法上,颜元和卢梭两位教育家的教育思想有很多方面相当接近。颜元以朴素的唯物主义世界观猛然地批判了旧教育,他的实学教育思想给后世教育以活力;卢梭“变抑制天性的教育为尊重天性的教育,是教育上的巨大变革”。两位教育家的教育思想对后世影响都很大。     

成为教育家其实很简单

课间闲暇向中国教育学会教育学分会常务理事、华中师范大学教授郭文安老师请教关于教育家的问题,郭老师爽快地说:“成为教育家其实很简单,一个热爱教育,终身从事教育的人就可称其为教育家.”听闻此言,心中对教育家的谜团顿时释然.是呀,教育家并不神秘,只要热心教育、献身教育,你、我、他都可能成为教育家.     

对教育家的多维认知

今天,"教育家办学"引发热议,而要认识和把握好"教育家办学"的真谛,首先需要厘清"什么是教育家"。从客观视域看,教育家不只是几个在历史上有重大教育贡献的人;从大教育视域看,教育家是社会上对教育有较大影响力的名人;从历史演进视域看,教育家是趋于现代教育领域的杰出人物;从学校教育视域看,教育家是从事学校教育教学工作的专家;从行业特性视域看,教育家是人类社会文明进步的先知先觉。     

社会、教育、个人的三重奏——教育家产生的需要性分析

教育改革和发展需要教育家,社会的进步需要涌现出具有时代特色的教育家。教育家的产生不是一个宣传问题,对“教育家”这一概念应当有一个深入的认识。教育家是一个社会和时代对教育工作者最高的评价,社会发展的需要、教育发展的需要和教育工作者个人发展的需要是教育家产生的必要条件。教育家的产生既是教育事业在社会时代推动下的必然现象,也是教育工作者自身不断努力推动教育事业发展的必然结果。