论科学发展观与低碳经济发展

深入贯彻落实科学发展观和积极探索低碳经济发展,需要深刻揭示科学发展观与低碳经济发展之间的内在联系.笔者揭示并分析了两者之间的8种联系:低碳经济观是科学发展观的新经济发展观,发展低碳经济是科学发展观的内在要求,发展低碳经济是科学发展观的实践途径,发展低碳经济必须坚持以科学发展观为指导,科学发展观视野下低碳经济发展是一项系统工程,科学发展观视野下的低碳经济发展目标是构建和谐社会,科学发展观视野下的低碳经济是中国特色低碳经济,科学发展观对各国发展低碳经济具有国际意义.     

论科学发展观形成的历史必然性

科学发展观的形成是"合力"作用的结果.世界发展趋势的推动是科学发展观形成的时代背景;我国的基本国情及发展的现状和特点是科学发展观形成的现实依据;马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论和"三个代表"重要思想是科学发展观的理论来源;中国优秀传统文化是科学发展观形成的历史底蕴;党的历史使命和中国特色社会主义未来发展的需要是科学发展观形成的内在动因;另外,科学发展观的形成也借鉴了西方国家的发展理念与实践.     

科学发展观:当代中国社会发展道路的必然选择

科学发展观是对马克思主义发展理念的丰富和发展,是指导发展的科学理论,是发展理念的根本变革,是马克思主义发展观的新形态.科学发展观的提出完善了当代中国发展的总体战略,跟上了当代人类更新发展范式的总趋势,有利于在新世纪新阶段抓住机遇、迎接挑战.科学发展观不仅借鉴吸收了人类文明进步的理论成果,更是深刻总结中国特色社会主义现代化实践经验的理论概括.当代中国社会的发展正处在关键时期,贯彻落实科学发展观,将开拓中国特色社会主义更为广阔的发展前景,它是当代中国社会发展道路的必然选择.     

科学发展观——马克思主义中国化的最新理论成果

党的十六大以来,以胡锦涛为总书记的党中央在新的实践基础上提出了一系列重大理论成果,形成了以科学发展观为核心的理论体系.科学发展观是马克思主义关于社会主义发展理论的创新成果,拓展了马克思主义发展的内涵;科学发展观对马克思主义人的发展理论有重大发展,深化了对社会主义本质的认识;科学发展观对马克思主义执政党的执政理念有重大发展和升华,赋予党的先进性以最新的时代内涵.以科学发展观为核心形成的理论创新体系,是指导我国经济社会发展的世界观和方法论,是马克思主义中国化的重大理论创新成果.     

初探科学发展观与群众文化的联系

胡锦涛总书记在党的十七大上提出,科学发展观第一要义是发展,核心是以人为本,基本要求是全面协调可持续性,根本方法是统筹兼顾,指明了我们进一步推动中国经济改革与发展的思路和战略,明确了科学发展观是指导经济社会发展的根本指导思想.作为基层文化工作者.怎样用科学发展观指导群众文化,科学发展观与群众文化又有怎样的联系呢?笔者在文章中作了浅要分析.     

认真学习深入贯彻科学发展观

本文从五个方面对认真学习深入贯彻科学发展观做了浅显易懂的探讨.科学发展观是对马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和"三个代表"重要思想的继承和发展.纵观我党我国发展史,尊重科学发展观,事业就迅速发展,就能取得巨大成就;背离科学发展观,事业就停滞不前.全党齐努力,认真学习实践科学发展观就一定能取得巨大成就.     

科学发展观指导下的军校教育研究

科学发展观是一种全面、协调、可持续的新型社会发展观,其核心内容是坚持以人为本.学习实践科学发展观,促进和实现部队院校教育全面发展是科学发展观的根本要求.本文探讨了科学发展观指导下的军校教育策略,以期对提高军校教育质量具有重要的理论意义和现实意义.     

科学发展观的人性理念探析

以人为本是科学发展观的本质和核心,人的自由全面发展是科学发展现的终极目标,人性的复归,即人的自由全面的发展.科学发展现的人性理念主要体现在三个方面:一是科学发展观符合人性的要求;二是科学发展现的发展过程即人性解放的过程;三是科学发展现的终极目标是人的自由全面发展.科学发展观继承和发展了马克思主义的人性理论.     

试论科学发展观与党内民主的关系

科学发展观为党加强自身建设和党员的全面发展提出了更高要求,也为党领导国家实现全面协调可持续发展指明了方向.抓好党内民主建设,是促进党建工作、落实科学发展观的基础和保证,也是发展人民民主、建设好社会主义民主政治的基础和保证.发展党内民主,是科学发展观对党建工作的客观要求,是贯彻落实科学发展观"以人为本"思想的基本要求,是党领导国家实现全面、协调、可持续发展的内在要求.本文试从以上几个"要求"的角度,对科学发展观与党内民主的关系进行探讨.     

科学发展观与大学生全面发展论析

大学生是社会主义现代化事业的建设者和生力军,促进和实现大学生的全面发展是科学发展观的根本要求,践行科学发展观是大学生的社会责任.本文试图从分析科学发展观的基本内涵人手,对科学发展观与大学生全面发展之间的内在关系加以论述和阐释,进而对如何以科学发展观来促进大学生的全面发展提出对策思考.     

从马克思社会主义观到科学发展观

马克思社会主义观的本质属性体现在两个方面,一是具有以唯物史观为基础的科学的理论体系,二是以实现人的全面而自由的发展为其最高的价值追求。马克思对未来社会的制度设计都是服从和服务于其本质属性的。社会主义建设实践遇到的挫折根本原因是背离了马克思社会主义观的本质属性。邓小平理论和"三个代表"重要思想从马克思社会主义观的本质内涵出发,结合中国国情,制定出合理的、灵活多样的制度设计,取得了社会主义建设的巨大成就,实现了对马克思社会主义观的复归。新一届中央领导集体提出的科学发展观是马克思社会主义观在当代中国发展的最新理论成果。     

"西方中心"还是"中国中心"?——对海外中国学一种解释框架的知识社会学反思

长期以来,海外中国学研究中出现了"冲击-回应说"与"中国中心说"的分歧以及"天下观"与"民族国家观"的对立.实际上,这些分歧和对立根源于"西方中心观"与"中国中心观"两种不同的解释模式.从知识社会学的视角来看,"西方中心观"与"中国中心观"之间的对立是近代中国社会"悖论"性质在思维方式上的折射与反映;近代中国社会的"悖论"性质决定了海外中国学研究要超越非此即彼、二元对立的思维方式,而采取亦此亦彼的思维方式.     

莎士比亚的爱情观

莎士比亚在自己的一系列作品中，表达了自己对于爱情的看法。他推崇一见钏情的爱情模式；反对爱情中含有功利性目的；主张在爱情生活中要宽容，因为嫉妒往往会招致灾祸；认为人们应当遵守“爱情秩序”，反对人们越轨。但作为一个艺复兴时代的人主义，尽管莎士比亚思想中有较多的进步成分，却没能最终突破门第观念的束缚。     

儒学教师观

本文通过对传统儒学经典的主题化解读,一种建基于德性之上,又为了德性之生长和表现的中国传统的“儒学教师观”诞生了——教师即“道德创造家”、教师即“个人”、教师即“终身学习者”、教师即“批判性公共知识分子”。这对重新思考、检讨我国当前教师教育中,过于注重教师作为“技术”抑或作为“实践”的训练,而忽视教师的价值倾向、漠视教师个人经验等问题,将有所裨益。     

儒学教师观

本文通过对传统儒学经典的主题化解读,一种建基于德性之上,又为了德性之生长和表现的中国传统的"儒学教师观"诞生了——教师即"道德创造家"、教师即"个人"、教师即"终身学习者"、教师即"批判性公共知识分子"。这对重新思考、检讨我国当前教师教育中,过于注重教师作为"技术"抑或作为"实践"的训练,而忽视教师的价值倾向、漠视教师个人经验等问题,将有所裨益。     

The Veteran's View

Jeanette Pellegrin shares the touching stories of some of the many student‐veterans she has served and provides a list of recommendations for those of us who share her commitment to this special population of students.     

就业观教育浅谈

通过就业观重要性的论述，提出就业观教育要贯彻于学校教育的始终，就业观教育要切实地把握“世情”、“国情”、“党情”，把弘扬艰苦奋斗精神作为就业观教育的报告重要的内容。