试论马克思的历史概念及其理论特质

历史唯物主义我们讲了很长的时间,可是人们却很少认真追问马克思历史唯物主义的“历史”究意是什么,忽视了对马克思历史概念的探讨和历史本身的研究,把“历史”当作一个不证自明的简单“常识”。因此,认真发掘和探讨马克思关于历史概念的基本思想,建构马克思的历史概念,是当前马克思主义哲学研究的重要任务,具有重要的学术价值和理论意义。一马克思的历史概念是历史唯物主义的核心概念。它是以实践为基础的历史之谜的解答。在马克思看来,全部社会生活在本质上是实践的,历史是现实人类社会实践的历史,所以在马克思那里,自然、社会…     

人的概念与马克思历史理论

与阿尔都塞否定人的概念对于马克思历史理论的意义相反,人的概念对于理解马克思的历史理论是至关重要的,甚至可以说是生死攸关的。如果抛弃了人的概念,那就既不能说明马克思历史理论的逻辑起点,也无法理解马克思历史理论的深刻内涵。     

马克思哲学的实践转向及其理论特质

一、马克思哲学确立的当代哲学主题的走向在《关于费尔巴哈的提纲》中马克思论述到：“全部社会生活在本质上是实践的”,“从前的一切唯物主义（包括费尔巴哈的唯物主义）的主要缺点是：对对象、现实、感性,只是从客体的或直观的形式去理解,而不是把它们当作感性的人的活动,当作实践去理解,不是从主体方面去理解。”     

论马克思自由概念的历史发展及其特点

马克思的自由观是科学的唯物主义自由观，它是批判吸收欧洲近代哲学的基础上，结合无产阶级的革命实践发展起来的，具有鲜明的唯物主义特点，是自由观发展史上的历史性变革。     

马克思的集体主义理论视角及特质

社会关系广泛化和个人之间分立化的矛盾是马克思提出集体主义的基本依据,马克思把重返集体,重建集体主义当作克服个人分立化和社会关系广泛化矛盾的根本出路,强调消灭私有制、个性和能力体系的全面发展,人的彻底解放的实现,是马克思集体主义理论特质。     

马克思的世界历史理论及其现代意义

历史常常出现这样一种奇特的现象,即一个伟大思想家的某个理论以至整个学说往往在其身后,在经历了较长时间的历史运动之后,才真正显示出它的内在意义,重新引起人们的重视。马克思“世界历史”理论的历史命运就是如此。马克思的“世界历史”理论产生于19世纪,它在当时并未引起人们的关注。20世纪的历史运动以及传统社会发展理论的困境,使马克思“世界历史”理论的内在意义凸现出来,人们不由自主地把目光转向马克思的“世界历史”理论。把马克思的世界历史理论与当今中国实际和时代特征相结合,邓小平提出了“世界公民”思想,从而指明了中国社会主义现代化的必由之路。     

马克思的世界历史理论及其时代启示

从全球化的理论源头——马克思的世界历史理论出发,通过对马克思世界历史理论的发展过程及形成原因的分析,探讨在全球化的时代背景下,马克思的世界历史理论对社会主义国家的指导作用。     

试论马克思关于历史主客体思想及其现实意义

论述了马克思关于历史主客体的基本含义、深层含义和马克思关于历史主客体思想的现实意义。基本含义侧重阐述什么是历史主客体及二者的关系如何，深层含义则是在正确认识马克思关于历史主客体思想的基础上，对马克思关于历史主客体思想的新的认识。现实意义是从马克思关于历史主客体思想出发，强调主体的继承与创新，主体能动性的发挥及对主体需要的满足的重要性。     

试论马克思的世界历史理论在唯物史观中的地位

本文从思想意义和理论基础诸方面论述了马克思的世界历史理论在唯物史观中的重要地位。     

浅析马克思世界历史理论及其当代价值

在当今全球化大背景下,对马克思世界历史理论及其当代价值进行深入的研究具有十分重要的意义。首先,论述了马克思世界历史理论形成的时代背景与思想来源;其次,阐述了马克思世界历史理论的主要内容;最后,总结了马克思世界历史理论在当代的重要性和必要性,以及如何将其作为应对全球性挑战的有效工具。     

马克思历史概念的关系性规定

马克思的历史概念是唯物史观的核心概念,关系性是这一概念的根本规定。作为马克思历史认识论的主要对象, 它产生于马克思的经济学研究,且对历史唯物主义的建立具有重要的方法论意义。     

马克思的市民社会概念的历史嬗变及其当代启示

市民社会概念是马克思的历史唯物主义中常用的一个概念。马克思用市民社会的概念来揭示近代社会本质的概念。从马克思市民社会概念的演进过程,对市民社会的概念进行梳理,展现出马克思市民社会概念的发展历程,从而突出市民社会在马克思主义唯物史观中的地位,对社会主义市场经济条件下的中国社会有一定的启示意义。     

试论马克思的全球化理论

马克思当年科学地预言了今天的全球化的一些主要特征,并阐述了全球化理论的基本思想。我们今天研究和挖掘马克思的全球化理论对于认识和把握全球化的历史、现实和未来都具有重大的理论意义和现实意义。     

马克思人的全面发展理论的时代特质

人的全面发展理论是马克思主义重要的思想。在新的时代背景下赋予了这一理论丰富的时代特质,主要表现为：人的精神世界的全面发展;知识经济时代的人格转型是人的全面发展的必然趋势;人力资源开发成为人的全面发展的主要目标;整体性范畴是深化人的全面发展的科学方法论。     

试论幼儿园课程及其特质

课程是学校教育的内容体系，是构成学校教育过程的重要因素之一。学校教育是多层次的，从幼儿园教育、小学教育，一直到中学教育、大学教育．每一阶段的教育都是针对特定年龄的教育对象而实施的，这些教育对象的发展和学习都有相应的特点和规律，面临相应的发展任务，因此，特定教育阶段的教育都有特定的规律和任务，且都有相应的课程，这些课程有共同的方面，也有不同的方面。     

马克思唯物史观的历史主体理论

作为马克思历史哲学的逻辑起点，现实的人蕴含着马克思对前人的超越和继承，也是唯物、能动、辩证地说明历史和改造世界的唯一根据。现实的人体现了人类历史的三大自然前提转变为三大历史前提的内在机制，即原始自然转变为人化自然，原始人转变为社会实践中的人，原始人群共同体转变为人类社会，因而不仅为马克思历史哲学正确理解历史过程的主体与主体性确立了逻辑前提，而且也为完整准确地理解马克思历史哲学的整体结构奠定了基础和开辟了道路。     

马克思“世界历史”理论及其方法论意义

马克思运用生产力和生产关系的矛盾运动阐述了“世界历史”理论,为我们正确理解全球化的内涵与影响、科学分析经济全球化的两重性以及准确把握全球化的发展趋势提供了科学的思维方法,为社会主义国家参与经济全球化提供了重要的理论指导。     

马克思社会交往理论的历史维度

马克思社会交往理论具有历史维度,其历史发展主要体现在三个方面。从社会交往的空间角度看,社会交往经过早期的血缘交往形成各种社会组织,农业的发展和社会组织的庞大使得社会交往具有地域性的特点,随着社会交往的不断发展,地域性交往扩大为世界性交往。从人的交往发展角度看,人们经过最早期的两性交往,形成了依赖人的共同体的交往,经历了依赖物的关系的交往,最终实现人自由全面的交往。从社会形态的发展角度看,社会交往经历了原始社会的野蛮时代,发展到奴隶社会、封建社会、资本主义社会、共产主义社会的文明时代,并且在社会发展中呈现多样化的特性。     

历史概念的流变:马克思与卢卡奇

历史是卢卡奇的一个基础性的概念。卢卡奇的历史的概念不是凭空而生的,是继承前人、结合时代的产物,其中马克思的历史概念对他的影响尤其深刻,因为卢卡奇重新强调历史概念的本义即在于恢复真正的马克思主义。马克思的历史概念包含两方面的含义:一是与思想活动相对立的历史活动;二是历史关系。卢卡奇认为历史的本质含义是主体和客体的统一,统一在实践基础上,历史具有客观性、辩证性,人是历史的中心。