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一九六四年,根据农村教育事业发展的需要,我担任了民办小学教师。由于我在为贫下中农办学方面取得了一些成绩,党和人民给了我很大的荣誉,多次推选我出席县、地、省的先进工作者和学习毛主席著作积极分子代表大会。一九六五年,我光荣地加入了伟大的中国共产党。就在这年五月底,我又作为优秀教师代表,参加了全省农村教育工作会议。会议期间,华国锋同志和省委其他领导同志接见了我们,并亲自主持召开了部分优秀教师和办学积极分子座谈会。在座谈会上,当一位领导同志介绍我的名字时,华国锋同志立即健步走向前来和我亲切握手,热情地招呼我坐在离他不远的藤椅上。然后,他象和亲人谈话一样,问这问那,启发我们汇报自己学习毛主席著作和教学工作的情况。在听取我们汇报过程中,华国锋 相似文献
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《天津师范大学学报(社会科学版)》1977,(1)
伟大领袖和导师毛主席逝世以后,王张江姚“四人帮”反党集团加紧了篡党夺权的阴谋活动,使我们面临着党变修国变色的现实危险。毛主席亲自选定的接班人华国锋同志以无产阶级革命家的雄伟气魄,领导我们党一举粉碎了“四人帮”篡党夺权的罪恶阴谋,取得了伟大的历史性胜利,使我们的党和国家,我们的革命事业转危为安,压在我们头上的那一股乌云才被驱散。我们纵情欢呼这一伟大胜利,放声歌唱英明领袖华主席。 相似文献
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甘剑梅 《思想理论教育(上半月综合版)》2005,(9)
自从亚当与夏娃通过反抗上帝确立起人类自身的开端以来,叛逆就成为了人类精神发展史中一个亘古的主题,神话、哲学、文学中充满了对叛逆的讨论与描述,人类文明的进步也总是与叛逆有着密切关系。人类自身就是一个叛逆的物种,他是在不停的叛逆中创造着自己的文明。从某种意义上说,叛逆是人类自身的一种潜在本能。同时,它也是个体成长史中一个不可逾越的主题。个体的成长就是不断反叛旧我、创造新我的过程,个体就是在不停的反叛中成长起来的。 相似文献
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青少年叛逆及其教育关怀 总被引:1,自引:0,他引:1
甘剑梅 《思想理论教育(上半月综合版)》2005,(5):43-47
自从亚当与夏娃通过反抗上帝确立起人类自身的开端以来,叛逆就成为了人类精神发展史中一个亘古的主题,神话、哲学、文学中充满了对叛逆的讨论与描述,人类文明的进步也总是与叛逆有着密切关系。人类自身就是一个叛逆的物种,他是在不停的叛逆中创造着自己的文明。从某种意义上说,叛逆是人类自身的一种潜在本能。同时,它也是个体成长史中一个不可逾越的主题。 相似文献
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邱伟光 《思想理论教育(上半月综合版)》2008,(22):28-31
老子在《道德经》中说:“胜人睿有力,自胜睿强。”如果说,奥运会是体育健儿对体能极限的挑战,残奥会则是运动员对精神极限的挑战。他们在赛场上的顽强拼搏、超越自我、改变命运、升华人生,为青少年上了生动的一课。 相似文献
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关荐 《中小学生心理健康》2004,(1):33-33
走过童趣、走过年青,募然回首时,人们记忆中沉淀更多的是青春的风采与火热。当然在人们体味记忆中的甜蜜时,也同时会感受到丝丝苦涩。人们会对自己说;“如果当初我……,我现在一定会更……。”为什么人们无一例外总会有或多或少的懊恼呢?那就是因为年青时我们并不真正懂得自己。 相似文献
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山歌教育与土家族群经验的成长 总被引:1,自引:0,他引:1
土家族山歌立足于厚重的族群文化传统之中,担负着促进个体与群体经验发育的责任。个性鲜明的土家文化使土家山歌具有了与现代学校教育迥异的特质与趣味:教育价值选择的生命化取向、教育实践环节的生活化取向、教育手段设计的人性化取向。这三种取向从不同的层面指向了教育的主体性,指向“经验”的生长与互动。它所产生的显著的教育效能,使我们妊然以“经验”为核心审视教育问题。 相似文献
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青少年时期是个体由不成熟的童年向成熟人生过渡的时期,过渡时期的不稳定性决定了亲子之间易产生矛盾和冲突,由此国内外的学者都对青少年期的亲子关系给予了特别的关注,提出了创立良性亲子关系的方法。人文关怀是改善青少年亲子关系的根本态度。人文关怀强调对人的价值与尊严的尊重,关注生命存在的意义。同时,由于家庭系统性的特点,用人文关怀的理念对青少年亲子关系进行干预应是系统全面的,包括对父母、对青少年、对社会文化环境的干预。 相似文献
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《中学政治教学参考》2018,(33)
青少年公共关怀是在对他人及社会关怀基础上表现出的公共意识与实践情怀,包括对社会群体与公共事务的关怀。青少年公共关怀培育有助于全面提升青少年的人格素养与生活幸福指数。因此,在青少年人才培养过程中,应采取有效策略,将公共关怀培育融入其中。 相似文献
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近年来,媒体时有一些关于学生自杀的报道,有跳楼的、有跳湖的、有喝农药的,令人深感痛心与惋惜.原因调查显示,有的是压力太大,崩溃自杀;有的是不堪羞辱,愤而自杀;有的是厌学厌世,抑郁弃生,等等.我们都有这样的疑问:蝼蚁尚且偷生,一个孩子从婴儿长到花样年华,本该充满青春活力、感受人生美好、憧憬幸福未来,却为何如此决绝地自戕而去,不存一丝留念?是这些孩子内心太脆弱、抗挫能力太低?还是他们太冲动,不懂得珍惜生命? 相似文献
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王德贺 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》1976,(5)
北去的列车啊,停一停,请带上我们工农兵学员的无限激情。我们热烈欢呼啊,党又有了自己的英明领袖,以华主席为首的党中央粉碎了王张江 姚一伙害人虫。他们肆意伪造毛主席折示,把矛头对准党中央、华国锋。伟大的党面临着变修的危险,革命人民又将重陷火坑。难忘啊,九月九,我们失去了伟大的领袖毛泽东。悲壮的《国际歌》震荡寰宇,低沉的哀乐撕破了我们的心灵。我们坚定地站在毛主席遗像前,眼含热泪把拳头高高举过头顶。春雷响,天地动,盼来了领袖华国全节,破迷雾,驱阴易式,力挽狂澜战妖风。一举粉碎了四大害,挽救了党,挽救了革命。就在这时,祖国… 相似文献