新旧交替时期的一部不朽杰作——谈《神曲》的思想和艺术

但丁·阿里盖利(1265—1321)是欧洲由中世纪向近代资本主义过渡的历史时期的伟大诗人,意大利文艺复兴的伟大先驱.恩格斯对但丁的历史地位曾作出过科学的论断,指出他是“中世纪的最后一位诗人,同时又是新时代的最初一位诗人”诗人雪莱对他的评价也很中肯:“但丁的诗堪称为时间之流上的桥梁,联结近代世界与古代世界”.     

但丁——跨世纪的诗人

恩格斯在《共产党宣言》中指出:“封建的中世纪的终结和现代资本主义纪元的开端,是以一位大人物为标志的.这位大人物就是意大利人但丁,他是中世纪的最后一位诗人,同时又是新时代最初的诗人.”恩格斯的正确评价和精辟分析表明但丁及其创作具有跨时代的意义,表明但丁及其创作既有中世纪旧时代的烙印,又有现代资本主义新时代的先进意识,是中世纪文学向近代文学过渡的标志.     

此刻万簌俱寂

但丁——被恩格斯誉为“中世纪的最后一位诗人，同时也是新时代的最初一位诗人”。     

试析《神曲》的道德批判精神

对但丁《神曲》历来众说纷纭，本文探讨了其社会道德批判的主题精神，其批判的标准虽然受限于中世纪封建神学，但已带有清新的人文主义气息。本文认为正是但丁的旧的道德观，使他发现了人文主义的不足，因此，应该正确看待但丁“中世纪最后一位诗人”的特点。     

但丁墓诉说历史真相

佛罗伦萨是意大利文艺复兴的摇篮,历史名人不胜枚举。但被恩格斯称为“中世纪最后一位诗人,同时又是新时代的最初一位诗人”的但丁,不仅是其故乡佛罗伦萨的骄傲,也是全体意大利人的自豪。来自世界各地的游人都会慕名到位于佛罗伦萨市中心的圣十字教堂,在但丁墓前凭吊这位伟大的诗人。日前,我去佛罗伦萨出差,再次前往圣十字教堂瞻仰但丁墓。在意大利进教堂一般免费,但圣十字教堂不同,如果前往教堂望弥撒不用门票,但若专门去参观则需购买门票。圣十字教堂不仅是一座传统意义上的教堂,由于这里安葬着许多意大利的历史名人,因此还是一座博物馆。…     

略论资产阶级人道主义的历史观

资产阶级人道主义始于14—16世纪欧洲文艺复兴时期,如果从被马克思、恩格斯称之为“中世纪的最后一位诗人,同时又是新时代的最初一位诗人”的意大利人但丁发表著名的《神曲》和《君道论》,提出“人类之幸福,即是吾人所寻求的第一个原理”①时算起,至今已经有六百多年的历史了。六百多年来,资产阶级人道主义经历了种种发展形态,其历史     

但丁与基督教文化

论及意大利诗人但丁,我们自然会想到恩格斯的话:"他是中世纪的最后一位诗人,同时又是新时代的最初一位诗人."现在人们一般都是从"人文主义"这一概念来诠释恩格斯的话,认为:"尽管但丁没有提出人文主义这一概念,但他是一位伟大的人文主义先驱."这样,"新时代的最初一位诗人"便意味着"人文主义先驱".我觉得,这种看法虽然很流行,但它并不准确.因为但丁著述中的主导倾向,与当时的人文主义思想基调并不合拍,有时甚至是根本相悖的.人文主义推崇人的权利和价值,宣扬     

试析但丁的“自由原则”

恩格斯指出,“意大利是第一个资本主义民族,封建的中世纪的终结和现代资本主义的开端,是以一位大人物为标志的。这位人物就是意大利人但丁,他是中世纪的最后一位诗人,同时又是新时代的最初一位诗人。”但丁·阿利盖里(1265—1321)出身于佛罗伦萨一个没落的小贵族家庭,其生活时代正值意大利资本主义经济萌芽、起步,意大利各城邦市民、封建贵族、神圣罗马皇帝、罗马教     

第二讲 但丁和他的《神曲》

一、但丁的生平和创作生活创作于十三世纪后半叶到十四世纪二十年代的意大利诗人但丁(1265——1321),是中世纪最伟大的诗人。他的创作,反映了从中世纪向近代资本主义时代的过渡。恩格斯指出:“封建的中世纪的终结和现代资本主义纪元的开端,是以     

中世纪的葬歌 新时代的序曲——试论《神曲》思想艺术的双重性

<正> 无产阶级的伟大导师恩格斯在1893年版《共产党宣言》意大利文版的序言中曾经说过:“封建的中世纪的终结和现代资本主义纪元的开端,是以一位大人物为标志的。这位大人物就是意大利人但丁。他是中世纪的最后一位诗人,同时又是新时代的最初一位诗人。”(《马克思恩格斯选集》第一卷,第249页,人民文学出版社。)恩     

问箫心剑态谁能画——论龚自珍《已亥杂诗》的爱国思想

恩格斯在评论意大利著名诗人但丁时说,他是“中世纪的最后一位诗人,同时又是新时代的最初一位诗人。”我国晚清的龚自珍,也恰是我国封建社会“最后”、资本主义”最初”的一位继往开来、“翘然独秀”的思想家、文学家和诗人。他同屈原、杜甫、陆游、文天祥等受国诗人一样,诗中的字里行间倾注着他关心国计民生、欲使国强     

外国戏剧──文体简说

《哈姆雷特的沉思》节选自《哈姆雷特》。这部戏可说是欧洲戏剧的代表作。它是莎士比亚的四大悲剧之一。它的产生与文艺复兴运动有着密不可分的关系。文艺复兴运动是 13至 16世纪欧洲复兴希腊、罗马古典文学和学术的运动，是欧洲从中世纪封建社会向近代资本主义社会过渡的一场伟大的反封建、反教会神权的思想解放运动。文艺复兴运动源于意大利，而后席卷整个欧洲，极盛于 15世纪到 16世纪。但丁、彼特拉克和仆伽丘是意大利文学的奠基人和文艺复兴运动的先驱。莎士比亚 (1564～ 1616)正是文艺复兴时期英国伟大的诗人和戏剧家。在这一阶段里，…     

但丁《神曲》的绝妙象征与深刻昭告

意大利文艺复兴时期的第一位诗人但丁写过一部著名的《神曲》。在《神曲》中．但丁叙述自己迷失在一片黑暗的森林,他极力想走出去。到了黎明时分,远处的山顶已撒满阳光。可就在此时．前面突然出现了三只猛兽,一豹、一狮、一母狼,挡住了路。但丁进退维谷之际。古罗马的     

谈《神曲》的造型艺术美

但丁是一位具有造型艺术感的诗人。这个看法来自歌德,歌德说过这样一段话:“但丁和乔托一样,主要是具有造型艺术感的诗人,因此能运用想象力的目光把事物看得那样清晰,从而能用鲜明的轮廊把它勾画出来,即使是最隐晦,最离寄的事物,他描绘起来,都仿佛是眼前现实中的事物一样。”①作为一位后来的诗人,歌德对于前辈诗人但丁的理解是中肯的。而我们在了解但丁的生平时,发现到一些被人们忽略掉的细节,这些     

走自己的路

"走自己的路,让别人去说吧!"这是但丁的名言。数百年来,它一直是鼓舞青年一代自立自主的响亮口号。可是,也有一部分青年人以但丁这句话为挡箭牌,拒谏饰非,这就违背了但丁的本意了。但丁面对中世纪的封建专制,面对教会势力的高压,宣扬自由民主,倡导文艺复兴,必然要招致     

乔叟人文主义思想初探

一杰弗利·乔臾（GeoffreyChancer，约1340－1400），是中世纪英国一位最杰出的诗人，素享“英国诗歌之父”的美誉。而实际上，乔更也是英国文艺复兴的伟大先行者，是英国文艺复兴运动史上著名的人文主义思想家。人们通常所看到的，乔臾是一位文学家，他在英国文学史上的地位犹如但丁在意大利文学史上的地位，他是英国近代文学语言的始祖。但在克劳和奥尔逊所编辑的《乔更生平记录》（M．M．Crow，C．Olson，ChancerLife－Records）一书中，他们记录的是一位朝臣、外交官和文职人员的显赫生涯。乔臾的具体出生年月不详，据推测大约在134…     

但丁《神曲》的救赎主题

但丁《神曲》的救赎思想基本上属于中世纪基督教观念的产物。《神曲》不仅从总体上按基督教时间观建构了一个基督教的世界,而且主张生活于世俗中的人的救赎必须依赖于自由意志。《神曲》中但丁在探讨人类救赎过程中体现出的“类的意识”正是他作为“新时代最初一位诗人”的标志。     

屈原悲剧结局的时代特征

恩格斯曾说,但丁在欧洲是“中世纪的最后一位诗人,同时又是新时代的最初一位诗人。”(《共产党宣言》1893年意大刊文版序言)在我国历史上,生活在封建制取代奴隶制的战国时代的屈原,也跨越了两个时代,是转折时代的一位“最后”和“最初”构伟大诗人。他的瑰丽的诗篇和悲剧性的结局都是这个时代的产物,带有这个时代的鲜明的特征。屈原正是以他的诗篇和悲剧结局向旧制度提出了严正抗议,同时也迎来了新时代的曙光。     

乔托与《犹大之吻》

《犹大之吻》是十三世纪后期佛罗伦萨大画家乔托的代表作之一,它是欧洲文艺复兴初期的绘画杰作。十三世纪的意大利是欧洲文艺复兴的春鸟,文学的代表是诗人但丁和小说家薄伽丘,绘画领域里的代表则是乔托。因此,在文艺复兴时期,乔托与但丁齐     

黎明的诗人──从《坎特伯雷故事集》的艺术成就看乔叟的文学史地位

14至16世纪在欧洲大陆掀起的文艺复兴运动，造就了一批“用舌和笔”战斗的文人英雄：但丁、卜伽丘、拉伯雷等等．正如但丁对意大利文学的贡献一样，在英国也出现了一位对英国文学作出特殊贡献的杰出作家，被誉为“英国诗歌之父”、英国新文学语言的始祖、英国现实主义文学的第一位代表，他就是杰弗雷·乔叟（GeofreyChaucer）（1340？－1400）。乔叟在英国文学史上是莎士比亚以前最伟大的诗人，是第一个赢得世界声誉的作家。14世纪末叶英国废除了农奴制，资本主义开始萌芽。正是在这个社会大变革的年代里，在开始被及英伦三岛的文艺复兴运…