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1.
徐加利 《辽宁教育行政学院学报》2007,24(1):7-9
老子的矛盾思想历来倍受人们关注。在老子那里是否已经形成了完备的辩证法思想,一直存在着不同的看法。笔者认为在老子那里,其矛盾思想还远未达到形成辩证法思想的程度,他也并没有执意要建立自己的一套辩证法,他对矛盾思想的论述的直接目的是为了论述他的道。 相似文献
2.
周开明 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》1985,(4)
自《老子》一书问世至今,对《老子》的校注、译注、以及论述老子的专著、论文等的数目,数不胜数,这同《老子》书中反映出来的丰富哲学思想无不相关。在老子丰富的哲学思想中,其辩证法思想是他整个哲学思想的精华。它完全可以和古希腊哲学家赫拉克利特的辩证法思想媲美。老子的辩证法思想,大致可以分为两个方面的内容:一是关于对立统一的思想;一是关于量的变化引起质的变化的思想。 相似文献
3.
林晨峰 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》1985,(3)
《韩非子》中的《解老》和《喻老》篇,是韩非对老子《道德经》的解释,它是我国哲学史上解释《道德经》的第一本论著。在《解老》和《喻老》等篇中,韩非继承了先秦朴素辩证法传统,在解释《道德经》原文的基础上,对老子的辩证法进行了批判和改造,在一定程度上发展了老子的朴素辩证法思想。 相似文献
4.
试论老子“无名”论中的逻辑思想张彬，时明德目前我国学者对老子“无名”论中的逻辑思想的挖掘与研究依然不够充分与全面，而且褒贬不一，分歧甚大。本文试图联系老子的哲学本体论、辩证法和认识论思想，并着意从《老子》一书的真实把握中分析和探讨老子“无名”论的逻辑... 相似文献
5.
赵萌 《商丘师范学院学报》2004,20(3):25-26
老子思想博大精深，内容丰富多彩，其中关于矛盾的同一性、斗争性以及矛盾的普遍性和特殊性的论述闪耀着辩证法的光彩。《老子》辩证法思想虽有其局限性，但它能够承认矛盾并且辩证地看待矛盾，这已经是非常宝贵的了。 相似文献
6.
魏源社会改革思想的渊源是十分复杂的,《周易》、《公羊春秋》、《孙子兵法》以及《老子》等著作中所包含的古代朴素辩证法思想和交易哲学都被发掘并纳入其社会改革的理论体系中。在这些代表着传统文化的精华之中,除了《公羊》学说外,魏源对《老子》思想的研究和吸纳尤为引人注目。他的《老子本义》,既是对历代老子研究的一个总结,更代表了他对老子辩证法思想和社会理想认识的新高度。魏源一反长期以来排斥释老的学术传统和文化格局,深入挖掘老子思想的社会价值,把老子的思想解释成为与儒学异曲同工、相辅相成的救世哲学,从而为其社会改革思想寻找到又一古老的理论依据。 相似文献
7.
老子的《道德经》被许多的民族认可而翻译成了很多种的语言,仅次于基督教的《圣经》,老子的思想是我国民族智慧发展的一个高峰期,老子的思想都是以朴素的辩证法为主,内容包含的范围十分的广,老子的价值观主要就是无、道、德三个方面组成,其中的"无为"、"守柔"、"治大国若烹小鲜"思想被人们最为传颂,本文主要就是以这三个方面对高校辅导员工作的启示进行分析。 相似文献
8.
陈孝宁 《昭通师范高等专科学校学报》1991,(1)
本文从对审美主体精神空间的开拓,美的理想,美的艺术辩证法等方面,论述了老子思想对中国书法艺术的影响。认为老子思想作为中华民族生命的智慧,对中国书法艺术的影响是多方面的。 相似文献
9.
老子的治世哲学及启示李怀《老子》作为我国古代的经典著作，系统地阐述了道家的自然观、社会伦理观等学说，其中包含着深刻的辩证法和人生哲学思想，特别是其治世哲学，兴许对今天仍有重要借鉴意义。１．心灵净化论．老子极力反对功利主义，认为法家以功利主义和法治理天... 相似文献
10.
刘栋梁 《漯河职业技术学院学报》2010,9(6):61-63
＂自然＂是理解老子哲学思想的关键,从自然的角度出发就能很容易地理解老子的思想精髓。老子思想的形成是从对自然的关注起步的。老子抽象的最高范畴——道——就是源于可以感知的大自然,＂自然＂是老子思想的发源地并贯穿其思想的各个方面,老子用＂自然＂将其学说建成体系,以＂道法自然＂为哲学的逻辑起点阐发了＂自然＂的宇宙观、认识论和辩证法及社会政治观。 相似文献
11.
关于老子这个人和《老子》这部书的时代,从汉代起就有不同的说法:一派认为老子是孔子的老师,和孔子同时略早;一派认为老子的时代比孔子迟,书也是战国时期的作品。老子的哲学体系是唯心主义还是唯物主义,现在哲学界有不同的着法。至于老子的哲学有丰富的辩证法思想,则是没有争论的。老子的辩证法思想是春秋末期阶级矛盾在哲学思想上深刻的反映。它系统地揭示出世界上的事物不是各个孤立的、而是相互依存的,如美丑、善恶、难易、长短、高下、大小、生死、刚柔、进退、祸福、荣辱、 相似文献
12.
老子哲学当中充满了丰富的辩证法思想,其核心思想体现在“道”。老子以道为本的思想是其军事哲学的逻辑起点,认为战争与自然无为、天道尚慈法则相违背,兵是不祥之器,不论是胜利者还是失败者都要付出惨重代价,因此统治者不能以兵强于天下。春秋战国时期,社会剧烈动荡,军事战争难以避免,老子提出“守柔用弱”的军事战略思想,其中蕴含的柔弱胜刚强、不武、不怒、不与、不争都是老子军事思想不同层面的阐发和运用。落实到战术层面,老子提出“以奇用兵”这一颇具影响的战术思想,强调后发制人、知雄守雌、避实击虚原则。虽然老子并没有对军事辩证法做深入且具体的阐释,但其总结的独特的用兵之道,对后世政治哲学和兵学理论的发展均具启发意义。 相似文献
13.
杨武金 《商丘师范学院学报》2013,(5):1-4
老子思想是中国先秦思想文化发展的重要源泉。墨家在辩证法方面继承了老子的合理思想,同时指出其在逻辑上的不严谨性,批判其无名、非辩、不知等不合理性,发展出名辩学思想。其中,通过改造老子的"道"概念,墨家发展出来了以仪、表、法、理、道等作为判断言论是非的基本标准,概括出名辩学的基本内容。深入认识老子和墨家思想的渊源关系,可以更清楚地认识墨辩思想发生的历史必然性。 相似文献
14.
毛天路 《河南广播电视大学学报》1994,(Z1)
对立面的统一是老子朴素辩证法思想的核心和基础毛天路老子其人其书及其哲学体系，历有争论。但就其《老子》（又称《道德经》，一说《德道经》）这部先秦典籍中包含的较为深刻、系统的朴素辨证法思想，却受到了高度评价并对社会历史的发展产生了深远的影响。相传，老子是... 相似文献
15.
周铭 《湖北成人教育学院学报》2013,19(5):101-102
本文以《道德经》为根据,旨在结合中国传统思想理念,探索老子思想的“低调”。以“道”为根本,阐述人与自然的辩证关系,以读书笔记的形式梳理老子思想中“无为”,之真所在,展现其深入浅出的朴素辩证法思想。 相似文献
16.
《沙洋师范高等专科学校学报》2016,(2):78-82
"道"是老子思想体系中的核心,"反"是老子辩证法的中心,"反者道之动"是"道"的运动形式和发展方向,同时也是"道"的运动规律,"道"与"反"紧密相联。"反者道之动"揭示了事物的对立统一、相互转化,也揭示了事物相反相成、否定之否定的发展运动规律。在中国哲学史上老子首先提出"反"的哲学范畴,这是中国第一个辩证法思想体系。老子的"道"论和"反者道之动"论,既是中国古代哲学思想形成和发展的必然结果,也是中国古代朴素辩证法的重要体现,同时也反映了荆楚文化的特色。 相似文献
17.
刘恩超 《吉林广播电视大学学报》2012,(2):116-117
道是《道德经》中的核心概念,老子正是以道为核心构建起了他的客观唯心主义思想体系。《道德经》中包含着丰富的辩证法思想,特别是对矛盾同一性的阐述尤为深刻,这对两千多年前的老子来说是难能可贵的。 相似文献
18.
孔令梅 《商丘师范学院学报》2014,(2):20-22
史官的身份让老子熟知历代统治者兴衰成败的历史教训,也让他的清廉思想具备丰富的内涵和深刻的哲学基础。老子以其天道观与辩证法为哲学基础,总结出以无为、爱民、虚静、寡欲、养生为内涵的清廉思想,极具说服力地要求为官者抵御诱惑、戒除贪欲。老子的清廉思想对今天的廉政建设有着重要的借鉴意义。 相似文献
19.
代金平 《聊城师范学院学报》2000,(1):41-45
中国古代道家思想的现代性和世界意义，逐渐被人们认识，它对现代科学的影响，日益广泛而深远，在此背景下，对道家思想进行现代诠释是很有必要的，本文对老子的辩证法思想作了现代诠释，并探讨了其辩证法思想的特点与现代意义。 相似文献
20.
“自然无为”是老子哲学思想的显著特色。老子思想中“自然无为”命题并不是无所作为,随心所欲,而是要以辩证法的原则指导人们的社会生活,帮助人们寻找顺应自然、遵循事物客观发展的规律。结合道法自然的生态理念、清静无为的处世哲学、自然纯真的人生旨趣等若干问题,揭示老子“自然无为”这一思想的现代价值。 相似文献