铁凝小说的残酷真相与无情语言

随着社会的急剧变化和创作潮流的不断更新,铁凝不断调整自己的创作思路,紧紧把握时代和文学的脉搏,勇于探索和创新,艺术视野和审美意识也向纵深拓展。她以女性作家特有的情感和感受生活的方式,越过生活的表层,开始向生活的深层透视。现实生活的另一面,人类生存的现状和人性的阴暗,打碎了铁凝心中原有的那个清明世界,她笔下的世界也开始变得灰暗、压抑、甚至残酷。     

论铁凝小说《笨花》独特叙事风格

铁凝的小说《笨花》一经出版就得到广泛关注,与作家之前及当代同题材作品比较形成了独特叙事风格,呈现求真的历史态度和浓厚的乡土意识,长于细节的工笔式描绘及性别视角,这些特色共同构成了铁凝在历史叙事中的艺术原创性,彰显出作家独特风格。     

对铁凝小说《玫瑰门》的重新解读

铁凝的长篇代表作———《玫瑰门》,是反思“文革”的一部敢于直面惨淡人生和丑恶人性的成功之作。作者以独特的女性视角,通过对女性躯体的纯净赞美,对女性欲望的坦然承认以及女性生存状态的清醒理解,全面深入地呈现了女性生存的百态图。由此,铁凝的写作风格也由清新、纯净转向深沉厚重,在拷问社会、“反省自我”的路上有了重大突破。     

试析凌淑华小说温和的战斗性——以《花之寺》《女人》中女性形象为例

通过对女性自我意识初醒的客观书写,对封建家庭中＂旧＂思想的冷静批判,以及对下层劳动女性悲苦的深切同情,凌叔华在其短篇小说集《花之寺》、《女人》中,以其固有的独特气质,书写了属于她的＂世态的一角＂。和冯沅君的大胆激烈、黄庐隐的深沉缠绵不同,凌叔华用她的冷静、睿智来回应＂五四＂的时代强音,显示出她以女性视角为文的温和的战斗性。     

试析凌淑华小说温和的战斗性——以《花之寺》《女人》中女性形象为例

通过对女性自我意识初醒的客观书写,对封建家庭中＂旧＂思想的冷静批判,以及对下层劳动女性悲苦的深切同情,凌叔华在其短篇小说集《花之寺》、《女人》中,以其固有的独特气质,书写了属于她的＂世态的一角＂。和冯沅君的大胆激烈、黄庐隐的深沉缠绵不同,凌叔华用她的冷静、睿智来回应＂五四＂的时代强音,显示出她以女性视角为文的温和的战斗性。     

铁凝小说的残酷真相与无情语言

铁凝是在新时期里成长的,具有自己个性的女性作家,在纷繁多变的当代文坛中,她是能够坚持自己的创作特色并取得成功的作家之一。她用心灵感知生活,发掘其中的丰富意蕴,并以此来感动读者。     

革命话语与自我意识——对丁玲小说《夜》的解读

在丁玲小说《夜》中,具有同样革命话语性质的自我意识觉醒的婚姻自由让位于为维护家庭关系稳定的革命政策的服从。作家在小说创作与现实所面对的困境中,选择了与政党政策保持一致的策略,因而《夜》呈现了一种意义与内涵的颠覆与分裂。     

小说《迷》中的虚构性解读

苏格兰女作家阿莉·史密斯(Ali Smith)作为当今英国文坛的一颗新星,其作品之中充满着时空变幻、意识流动、视角转化以及对框架的打破和对故事情节的淡化,拼贴和蒙太奇的手法大量被运用,所以她的作品极具后现代风格。本文以小说《迷》为例,主要从虚构性的角度对其叙事手法进行分析和解读。     

铁凝《玫瑰门》中的女性形象

铁凝1988年发表的长篇处女作《玫瑰门》,开始关注女性命运这一沉重的课题。作品以司猗纹、苏眉为主要对象,描写了他们的不同生存境遇和反抗。作品独特之处在于除了对女性命运作出分析之外还为女性解放指明了道路。     

对影片《钢琴别恋》的女性主义解读

电影《钢琴别恋》是由新西兰女导演简·坎皮恩执导的一部以“女性自我意识的觉醒”为出发点的富有浪漫情谊的爱情片,这部影片也被视为是“现代女权的经典之作”。从女性主义理论的角度出发,分别从女性的话语权问题以及女性自我意识的觉醒及成长这两个方面来进一步解读这部经典的影片。     

铁凝小说对女性原罪之源的探究

铁凝的小说表现了鲜明的忏悔意识.铁凝认为女人的罪孽源于女性的人伦关系中,包括姐妹关系、两性关系和母女关系.铁凝的作品多是透过这几组人物关系展现女性的原罪之源,女性只有通过忏悔和自省才能达到自身的救赎.     

论铁凝小说中儿童视角的产生机制

铁凝小说成功地运用了儿童视角进行叙事.作为一种重要的叙事策略,儿童视角的运用显示了作家叙事形式和言说方式的文体自觉.笔者在考察作家生平和细读文本的基础上,从母亲意象的缺位与母爱的缺失、"文革"记忆、救赎人类的赤子之心等三个方面,对铁凝小说中儿童视角的产生机制进行深入细致的分析.     

论铁凝小说创作的审美流变

本文通过梳理铁凝不同时期的小说创作,剖析其叙事文本中的女性形象,探究不同时期女性生命的历史意义和文化意义,研究铁凝小说创作审美风格的嬗变流程.     

铁凝小说中的爱情伦理叙事

铁凝早期的爱情小说基本上是一种道德人生的言说,强调爱情与道德的关联,肯定崇高的道义和责任。成熟期的铁凝在爱情叙事上突破了早期的理想和纯净,侧重写入性的复杂和两性之爱的残缺,在解构爱情神话的同时,也表达了作者对男性的理想道德人格的想象,这种叙事的犹疑正是铁凝“对人类生活永远的善意、爱和体贴”的叙事伦理理念的体现。     

白瓷盘上的苹果树--谈铁凝小说创作主题

铁凝,有一对黑黑的大眼睛,她用智慧的目光抚摸着茫茫人生。漫漫岁月,真切的体验与感悟在她的笔下灼灼生花。她对农村的深切关注,对少女的亲切描绘,对人间真情的温柔表达,对缤纷梦想的恣意抒写,无一不让我们感动。而她对女性生存状态的刻画与思考,同样有着澎湃的真性情。因为她说：“人类的生存是需要相互惦念的。     

铁凝小说研究综述

铁凝的小说研究与铁凝的小说创作是同步进行的,大致可分为80年代小说研究和90年代后小说研究两个阶段。80年代主要以单篇解读为主。到了90年代,由于批评方法的多样性和切入角度的灵活性,再加上综合式分析和比较式研究的运用,对铁凝小说的思想内蕴和艺术容量方面的研究有了较大的深入和拓展。当然也还存在着一些争议点和薄弱点。     

围城内的生命之痛——铁凝小说中的婚姻伦理叙事

铁凝小说中的婚姻伦理叙事不是道德审判和道德训诫,她重在探讨婚姻内的生命感觉和生存状态,她写出了婚姻的沉重与苍白,写出了爱的荒凉和个体生命的压抑和疼痛,其目的在于对传统伦理道德的审视,对女性自身的审视,对人性的深深体察以及对人的精神和灵魂的的关爱和体贴.     

自我意识的畸形强化--谈新时期知青小说创作视角的缺憾

知青小说创作视角的缺憾主要表现在个人苦难的展示与控诉、历史责任感与自我批判的缺失、人文关怀与道德良知的泯灭.产生这种缺憾的原因是知青小说的自我意识在反叛于政治话语得以确立之后,迅速地畸形强化,使得知青小说的创作视角极为狭隘.     

女性小说文本叙事话语的对话性

当今学领域，女性失语症并未终结。为了消除女性失语症，把叙事学和性别因素结合起来从对话性的角度锲入女性学，探讨了女性小说本叙事话语的前提、理论基础和具体表现，提倡女性小说本叙事话语的对话性这种写作策略。女性小说本叙事话语的对话性的具体体现又主要以结构上的暗辩体、不可靠叙述、人物的“抢话”、转述语中的自由间接引语为典型。女性小说本叙事话语的对话性是女性学与叙事话语的契合。它为建构女性话语提供了一种切实可行的途径、方法，为女性写作开拓了一个新的空间。它是一种策略化本质描述、一种具体的方法，而不是绝对化、普遍化的本质规定。它的直接目的是消除女性失语症，建构女性话语；最终目的是观照现实，改造现存的社会。我们高举的价值立场是不具有强权性的女性人主义价值立场。它瓦解、颠覆的是男权制度、男权话语而不是具体的丰富的个体男人。     

新时期苗族作家小说中的女性形象探析

新时期苗族作家小说中的女性形象异彩纷呈,有传统型的女性形象,亦有新时代的女性形象。男性话语下,传统型女性形象是理想的形象,脱离男性秩序的女性则不被认可。女性话语下,敢于追求自我价值的女性形象是理想的形象。两种形象的塑造都有其抒写的社会意义。