你把别人当成谁

一位少年去拜访一位年长的智者。他问智者：“我如何才能成为一个自己愉快，同时也能给别人带去愉快的人呢？” 智者看着他说：“孩子，在你这个年龄有这样的愿望，已经很难得了。我送你四句话。第一句话是，把自己当成别人。你能说说这句话的含义吗？”[第一段]     

你还烦恼吗

有一个年轻人,跑去向智者倾诉烦恼。年轻人说了很多,可智者总是笑而不答。等年轻人说完了,智者才说：“我来给你挠一下痒吧。”年轻人不解地问：“您不给我解答烦恼,却要给我挠痒,我的烦恼与挠痒有什么关系呢？何况我并不需要挠痒!”     

转移视线的诡谲

战争与和平，是人类社会中一个生死攸关又无法回避的话题。什么导致战争，什么促进和平，这个疑问具有永叵魅力，每个时代都不乏孜孜不倦探寻答案的智者。澳大利亚历史学家杰弗里·布莱内就是这样一位智者。     

智者生存

战争是你死我活的斗争，能在战场上存活下来的人，都有自己对战争的独特感受，并从中悟出许多做人的道理。前不久，一位战斗英雄，就谈到了他在战争中悟出的智者生存的道理．，来对我们做人与处世大有裨益。[第一段]     

消息如何变成谣言

人们常说,谣言止于智者。仔细揣摩这句话,以为也不尽然。窃以为自己算是智者,却也常常受谣言之苦,并感到谣言防不胜防。有两件事印象深刻。 前年安徽某地发生了一起“群体性事件”,地方动用了法律手段解决问题,几个农民被判了刑。在二审时,我受同事之邀,旁听审判。     

智者，当借力而行——浅议媒体与企业的互助合作

古人讲：“智者，当借力而行”。意识是说聪明的人或组织．应当借助外力寻求发展。这个道理，同样适用于媒体与企业的互助合作。媒体与企业都面临本行业非常激烈的市场竞争。如何在竞争中求生存图发展，是媒体与企业都必须高度重视并很好解决的重大课题，而媒体与企业的互助合作，对双方都大有裨益。     

读者推荐

推荐人语生活中有的人总喜欢去揣度别人,以己之见去断定他人的是非,岂不知真正的智者是不会轻易让人看透的。深刻是一种智慧的境界,是一种思想上居高临下,一切皆没必要的状态,是一种所思所想不随波逐流的觉悟。因此,常常不被众人看透。“透过现象看本质”不是一件轻而易举的事情,需要有智慧的眼睛和较深的造诣,要不然,就像文章中的季咸,每次都看不准壶子的真面目,最后只能慌忙逃跑,恐怕以后再不敢为人相面了。下面这篇小文章不知读后有何感悟,不妨与大家共享。     

寻出另一个河北——读《燕赵国宝》

回望历史长河,当这些瑰丽的珍宝历久弥新,再次发出神圣的灼眼的光芒时,这部书所携带的就不再仅仅是时间意义上的风水烟云,它必然包括祖先的足迹、圣人的英灵、智者的平静、阶级的飘摇,以及留给他们的永恒的寂寞与留给我们的神秘的未知。     

论佛经文学作品《智者大药》

智者大药的故事，见之于初唐时期义净所翻译的佛经《根本说一切有部毗奈耶杂事》卷２７、２８（中华书局版《中华大藏经》第３９册），整整两卷，共有一万七千余字，按照现代对小说的划分标准，完全算得上一篇中篇小说了。为了便于论述，我把这两卷经文，也就是这篇小说，取名为《智者大药》。大药是这篇小说的主人公，他出身于普通人家，后来成为古印度鞞提醯国国王多足食的亲信大臣。从幼年起，他就有非凡的才智，后来，他凭着自己的才智，出将入相，辅佐国王，很有建树。下面就三个方面，对这篇小说进行探讨。一、 结构：看似松散，实则…     

闲说“知识分子”

我不认为知识分子应该脱离社会实践,但是,我觉得在中国的知识分子中,精英或想当精英的人太多,而智者太少了。我所说的智者是指那样一种知识分子,他们与时代潮流保持着一定的距离,并不看重事功,而是始终不渝地思考着人类精神生活的     

数字出版能否成为书业救世主

近日,国内书业与IT行业搭界的会议一个接着一个,各种会议议题主旋律都是数字出版。在这些会上,仁者寻仁,智者窥智,辛苦几天会议,能找到一二个为己所用的亮点,已是非常幸运的事了。     

选题新颖 立意深刻：评《欧洲书报检查制度的兴衰》

从古至今 ,人类从未停止过思考 ,文明也因此而进步。同时 ,自由地表达与传播自己的思想也是诸多智者仁人所渴望的。但是 ,这一自由的获得却是无比艰辛。历史上 ,无论中外 ,所谓“书禁”一直是统治阶级钳制思想、控制舆论、愚化人民的重要手段。不过 ,“整个历史证明 ,笔比剑更有力量 ,剑只能杀死挥笔者 ,但文字和思想却有顽强的生存和再生能力。”1 以史为鉴 ,即使在人们得享这一自由的今天 ,考察禁书与反禁书、镇压与反抗的斗争史的意义也是显然的。然而 ,对于人类历史的研究 ,人们往往容易将注意力集中在政治史、经济史、军事史等传统课题…     

利而不争 郎自儒略 我所认识的胡诚初

纵览中国三十余载的现代商业发展历程,真正能够长远立足的正如孔子所言,多乃知微渐著的"乐水智者",利郎的胡诚初先生便是极具代表性的一位。     

希腊古典时期智者口语传播的历史价值及当代意蕴

希腊古典时期"智慧"化身的智者,以职业教师的身份,凭借"三艺"典籍中的修辞、雄辩术,采用演讲与习明纳教化模式对雅典城邦公民施加"智慧"教育与信息渗透,彰显了人性伦理价值观,成为西方口语传播过程中公民教育中的典范,为融媒体时代的传者提供了借鉴与启示.     

做事似水

人生在世，就要做事。如何做事？古代先贤多有论述。孔子倡导“事思敬”，即做事要敬业，要严肃，要认真。荀子呼吁做事要“心不使焉”，以至做到“白黑在前而目不见，雷鼓在侧而耳不闻”。庄子提倡做事要“不徐不疾，得之于手而应于心”。朱熹则要求“万事须有精神方做得”，等等。这真是智者见智，使人受益匪浅。结合古贤的看法，也有一得，就是做事要似水。[第一段]     

论曾三与档案史研究

曾三同志是现代中国名的档案思想家。他非常重视档案史的研究，继承并发展了我国历史上名档案工作的优良传统，形成了自己“研究历史，古为今用”的档案思想，对我们当前和今后的档案工作具有借鉴意义。     

文化与知识的比较

文化与知识的比较单纯《“知识就是力量”吗？》争鸣之六由１７世纪英国著名的唯物主义哲学家弗兰西斯·培根提出的“知识就是力量”，在近四百年的时间里，对全人类的文明与进步产生了极大的鼓励作用，它是古代希腊智者哲学思想在新时代的阐扬，也是文艺复兴运动的思想总...     

卫视 智者的“舞台”

我觉得卫视就是一个"舞台"!是智者的"舞台"!各地卫视在自家的舞台上唱着不同的戏。尤其是在限娱令、限广令之后,这种舞台效应愈发明显。在日益白热化的竞争中,省级卫视要想唱好一台大戏,靠的就是"真功夫"。从办的有声有色的齐鲁台到"边行军边整队"的山东卫视,至今已一年有余。当时情景仍记忆犹新。2011年7月23日,山东广播电视台中层干部宣布任命     

《共产党宣言》中译文版本考

通过考察历史上《共产党宣言》中译文各版本的特征和传布情况，从文献学角度研究《共产党宣言》的伟大思想和历史意义。     

智者的情怀──访著名科学家张光斗

智者的情怀──访著名科学家张光斗本刊记者戴晓明仁者乐山，智者乐水。张光斗是智者。他乐水。他游遍了祖国所有的溪河。雅砻江畔、红水河边都留有他的足迹。他乐水。他将他的智慧撒在了溪河边上。一座座水电站、一项项水利工程，在他踏过的地方建起。智者自然是学者。是...