基于汉字构形彰显的审美特质

汉字作为传播语言信息的符号系统,从产生之始,除了实用价值之外,还具有令人叹为观止的艺术审美价值。本文从汉字的外象架构和谐、均衡性,构形凸显意象性,怡情艺术性,人生启迪性,构形方法科学性五个方面进行深刻剖析,使人领略了汉字美之所在。     

汉字构形兼类理论的逻辑语义学批判

汉字教学与研究理论架构中薯有一种基本理论方法,就是汉字构形兼类.指事字必然来源于象形,它就会形成“指事兼象形”。会意也兼指事或象形,形声字声符是个象形,就叫“形兼声”,声符出于指事,就叫“事兼声”,如果涉及会意,就叫“意兼声”。有的既含象形符号又有指事性质还兼会意特征,那就叫“形声兼会意兼指事兼象形”。形声字大多可能同时兼容会意指事以及象形。由于人们没有在语言中找到独立的转注字或假借字,因此也没有任何学者提到转注字或假借字涉及兼类构形。语言研究中的语义逻辑应当服从和尊崇存在于客观世界中的逻辑制约关系。这种关系无需我们研究发明,它本身就是一种事实存在。汉字构形兼类理论从逻辑方法上讲,实际上是一个伪命题。     

汉字六书象形构形法

研究汉字构形理论“六书”的典籍汗牛充栋,其中象形字的研究相对比较成熟充分,但学界仍有省形、变形、增形、重形、附形等诸多歧说。各种解说或名同实异、或名异实同,互相交叉的各家学说使人对六书学理论产生疑惑。我们从说明象形字的构形原理出发,指出六书系统中的象形字具有具象构形与意象构形的区别。具象构形仅仅能满足“陈述”,意象构形才能实现“表达”。从分析汉字的语言性质和文化意义着眼,以联体象形的概念取代省、变、增、重、附的多种杂说,才能确认汉字象形构形法的实践价值和理论意义。     

汉字六书象形构形法

研究汉字构形理论“六书”的典籍汗牛充栋,其中象形字的研究相对比较成熟充分,但学界仍有省形、变形、增形、重形、附形等诸多歧说。各种解说或名同实异、或名异实同,互相交叉的各家学说使人对六书学理论产生疑惑。我们从说明象形字的构形原理出发,指出六书系统中的象形字具有具象构形与意象构形的区别。具象构形仅仅能满足“陈述”,意象构形才能实现“表达”。从分析汉字的语言性质和文化意义着眼,以联体象形的概念取代省、变、增、重、附的多种杂说,才能确认汉字象形构形法的实践价值和理论意义。     

汉字六书形声构形法

汉学界习惯于将形声字的两个或数个构形单元分别称为形符、声符或形旁、声旁,至于形声字的表义功能是如何实现的,并没有引起人们更多关心。相反,形声字中形符表意、声符表声的观念深入人心,以至于成了定论。通过现代语言学方法分析可以得出结论,形声构形法的造字原则是意纲声目,形声字构形单元中人们习称的＂声符＂,其实是意符。形声构形法实际上已经不是简单地造字,而是运用意象思维在构词,属于一种汉语构词法。     

汉字六书形声构形法

汉学界习惯于将形声字的两个或数个构形单元分别称为形符、声符或形旁、声旁,至于形声字的表义功能是如何实现的,并没有引起人们更多关心。相反,形声字中形符表意、声符表声的观念深入人心,以至于成了定论。通过现代语言学方法分析可以得出结论,形声构形法的造字原则是意纲声目。形声字构形单元中人们习称的“声符”,其实是意符。形声构形法实际上已经不是简单地造字,而是运用意象思维在构词;属于一种汉语构词法。     

汉字六书形声构形法

汉学界习惯于将形声字的两个或数个构形单元分别称为形符、声符或形旁、声旁,至于形声字的表义功能是如何实现的,并没有引起人们更多关心。相反,形声字中形符表意、声符表声的观念深入人心,以至于成了定论。通过现代语言学方法分析可以得出结论,形声构形法的造字原则是意纳声目,形声字构形单元中人们习称的“声符”,其实是意符。形声构形法实际上已经不是简单地造字,而是运用意象思维在构词,属于一种汉语构词法。     

汉字六书形声构形法理论解弦更张

古人善用“方以类聚”的认识方式归纳形同质异的客观事物。汉字形声构形法的思维基础,就是我国古代曾经非常盛行的“方以类聚”意象思维方法。由于意象思维在形式上显得跟现代科学方式格格不入,因而这种传统的思维方式似乎已经不太为当代人重视。甚至连谈及这种思维方式都有被偏激者斥为异端或冠以伪科学之名的可悲结局。但是挖掘利用这种思维方法,将有利于今人解决汉字六书理论中一些长期似是而非悬而未决的问题。     

汉字六书会意构形法

汉字会意构形法以彤外加形的方式对形符加以动态组合,它是汉字的主要构形法之一。会意字的构形单元往往在两个以上,而构形单元之间并不存在主次之剐。构成会意字的形符在构形后发生了意义虚化,造成了会意字意在形外的意义特征。会意构形法是一种完整独立的汉字构形方法．传统汉字学理论中流行的会意兼形声、会意兼指事、会意兼象形之说应该得到纠正。     

汉字构形法理论中形转假三法的逻辑解构

我们一般认为．数学的能力．分为两种水平：一种是独立创造具有社会价值的数学新成果的能力：一种是在数学学习过程中．学习数学的能力。中学阶段的数学学习毕竟是将来学习数学．运用数学。以及进行数学创新的基础,也正是基于这一点,我们的传统教学．特别重视数学学习能力的培养．     

汉字部首偏旁部件笔画的构形法价值研究

形符、类符、意符是表意文字研究领域内常用的重要基本概念。汉字既然是表意文字,理所当然地需要加强对汉字中上述三种意义符号的研究。然而事实上人们要想在汉语汉字的研究文献中找到这类名词却很难。这就意味着汉学界尚未真正启用研究袁意文字的理论和方法去对汉语汉字进行研究。本文写作的初衷以及我们的根本目的,就是意欲让现代语言学理论中用于研究表意文字的一些基本名词,例如“形符、类符、声符、意符”等基本概念早日在汉语汉字研究中名至实归,从而发挥其对汉语语义学或汉语构词法研究应有的指导作用。     

六书拣金--在现代语境中释读传统汉字六书理论

东汉许慎所著《说文解字》是一部百科奇书,后世历代学者由于不熟悉辩证思维方法,因而没有采用联系的观点和系统的方法看待它,也就未能发现隐藏于《说文解字》一书中的汉字构形理论体系。以系统方法对六种汉字构形原理进行比较就会发现,象形法是用自然手法记录实物;指事法是靠主观意识表达器用;会意法是借客观场景描述情理;形声法是凭事物形貌据形归并;转注法是依实物种属分门别类;假借法是照语言之间音依声寻字。汉字六书构形系统在语言心理学原理指导下,建构了一个各自以物、事、意、形、质、音为核心的周密完备的认识体系。     

六书拣金——在现代语境中释读传统汉字六书理论

东汉许慎所著《说文解字》是一部百科奇书,但后世历代学者没有采用联系的观点和系统的方法看待它．因此也未能发现隐藏其中的理论体系。以系统方法对汉字构形六种原理进行比较就会发现,象形法是用自然手法记录实物：指事法是靠主观意识表达器用;会意法是借客观场景描述情理;形声法是凭事物形貌据形归并;转注法是依实物种属分门别类;假借法是照语言之音依声寻字。汉字六书构形系统在语言心理学原理指导下,建构了一个各自以物、事、意、形、质、音为核心的周密的认识体系。