中英特留份制度的比较研究

在法律上没有绝对的自由,对自由进行必要的限制是现代法制的必然要求。作为继承法基本原则的遗嘱自由也不例外,综观各国继承法,对遗嘱自由的限制主要是通过特留份等制度来实现的。文章通过对中英特留份制度的具体比较,针对我国特殊特留份一“必留份”的不足以及现实实践的必要性。从体例安排和具体内容这两方面提出构建我国特留份制度的建议。     

谈趋势,更要谈出路

敌人打过来了.王爷问师爷:“咋办?”师爷道:“王爷啊,大势所趋,大势所趋,江山难保啊!” 王爷:“我问你我该怎么办,跑还是留,跑怎么跑,留怎么留!” 师爷道:“王爷啊,我跟您说句掏心窝子的话吧!咱打不过人家,这是趋势啊!” ——这样的师爷,留着有用吗?老高若是这王爷,要么拿自己的脑袋撞豆腐,要么拿师爷的脑袋撞墙.     

招商缺乏审查意识 导致工程搁置纠纷——对陕西省咸阳秦都区陈杨寨街道办事处段家堡留地工程的调查

为解决咸阳市沣河新区被征地村组留地安置问题,咸政办发[2004]62号文件曾做出指示,征地后人均耕地在0.4亩以下(含0.4亩)的村组人员可实行留地安置。以土地征收及申报留地时该村组的总人口为基数,一次性按每人35平方米做为安     

南京政府留日教育述论

南京政府成立后的中国近代留日教育,以七七事变为界,分为前后两个时期：1927至1937年为南京政府留日教育,1937至1945年为日伪政权下的奴化留日教育。关于后一时期的情况,已有论发表,本谨将前一时期作一阐述。     

标点符号的缺漏——漫谈标点符号使用中的错误(一)

下面几例是大家都熟悉的: ①下雨天留客天留我不留②下雨天,留客天,留我不留? ③下雨天,留客天,留我不?留。④下雨,天留客;天留,我不留! ⑤下雨天留。客天留;我不留。以上五例所用的词及词的排列顺序都完全相同,但是,例①却难以说它有什么意义,而例②③④就不同了,它们都有明确的特定含义:例②表示询问,是说天下雨了,能不能留我躲躲雨?例③是说天下雨了,客人问主人,能不能让我留下躲雨?主人做了肯定的允诺。例④是说下雨了,虽然老天爷有意留客躲雨,但是我不留。为什么会出现上述种种情况呢?就因为例①没有使用标点符号,例②③④根据内容表达的需要,在适当的地方做了停顿,书面上用了恰当的标点符号。可是,例②③④虽然都有明确的特定含义,而具体含义却又各不相同,原因何在呢?原因就在于:三例的停顿各不相同,使用的标点符号也不完全相同。停顿不同,使用的标点符号不同,可以表达各种不同的意     

档案帮王文留同志恢复工职

2004年3月18日,宣威市档案馆收到68岁老人王文留和儿子王必勇亲自送来的感谢信. 王文留现年68岁,家住宣威市格宜镇石磨村.     

“未婚妻”与“法”及其它

一九八六年四月二十四日,《河南日报》第一版发表一则消息,标题是: 军人未婚妻的模范王玉萍军功章有你一半王玉萍的模范事迹是颇感人的。她与在部队当兵的未婚夫任留勤于一九八四年订婚以来,从未要过分文彩礼,还用自己积攒的钱给留勤买手表,织毛衣,寄学习材料,并三番五次写信勉励留勤安心服役。留勤的哥哥和养母抱病卧床后,她又喂药喂饭,精心照料。因而,她曾被命名为“省三八红旗手”、“模范     

消失的经验：游戏·旅行·故事

法国哲学家保罗·维希留（Paul Virilio）的《消失的美学》并非严格意义上的美学著作,他所努力呈现的是现代社会中种种＂消失＂的现象。一般来讲,＂消失＂的经验是难以把握、不可言说的,因此维希留的理论叙述总是给人以悖谬、怪异和倒错感。然而,这也正是其魅力之所在,对于游戏、旅行、讲故事这些不算太新的话题,维希留为我们提供了另一种思路。     

新闻易碎，亦可收藏——党报周末刊强化价值的思考

眼睛一睁一闭，一天就过去了；报纸打开合起，一期就已翻过。都说新闻是易碎品，但作为报人，总希望可以留一些回味，留一些有价值的东西。     

清末河南留日学生刊物《河南》与辛亥革命

1898年,张之洞发表《劝学篇》,一方面强调留学教育对于开通一国风气、吸取国外先进科技知识的重要性,另一方面指出了今后留学之方向,"西洋不如东洋"。清朝政府很快采纳了张之洞的建议,对招考学生实行全额公费,鼓励自费留日,声明给予功名奖励。自此,清末留日之风逐渐开启。1905年,科举制的废除和日本对俄战争的胜利更是在全国形成了一次留学日本的热潮。据统计,1900年留日学     

《辞源》正误三则

新编《辞源》,内容丰富,方便读者,其功不小,然亦有未尽善处。今举三条,辨正如次。一、《辞源》“骨更”字条下云:“(一)食留咽中。见《说文》”。按:《说文》曰:“骾,食骨留咽中也”。段玉裁注:“《晋语》:卜籀曰:狭以衔骨。韦注曰:骨所以鲠刺人也。忠言逆耳,如食骨在喉,故曰骨骨更之臣。《汉书》以下皆作骨鲠,字从鱼,谓留咽者鱼骨较多也。“食骨留咽中,,这个“骨”字是少不得的。如果仅是“食”留咽中,则为因噎废食之“噎”矣,不成其为“骾”了。旧本《辞源》作“骨留咽中也”,省一“食”字,犹不失原义。今《新华字典》解作“骨头卡在嗓子里”,非     

清末民初中国学子留学日本始末

清末中国在内外交困的窘境下开始向日本派遣留学生,然而留日教育的成果不尽如人意,速成科教育是一大弊端。速成科的取缔,致使留日人数日趋减少,1935年在达到又一个高峰后,随着1937年日本全面侵华战争的爆发而结束。     

通国速成武备学堂留学生与中国近现代社会

通国速成武备学堂是清末新政时期在保定创办的一所重要军事学堂。该学堂留日生的选派是清末军事改良实验的重要组成部分。而留日生的学成归国则在中国近现代发挥了重大作用,对民国政治、军事等产生了深远影响。     

断层条件下防水煤岩柱的合理留设

准确分析采区附近主要地质构造和水源水力联系情况,得出采区主要充水水源为通过F14断层导通的奥灰岩溶水。文章通过分析计算确定防水煤柱合理留设宽度,成功地实现安全回采。合理留设断层的安全煤柱,才能在保证生产安全的基础上,开采出更多宝贵的煤炭资源。     

留稿与抓住特殊作者──编辑工作二题

留稿与抓住特殊作者,说的是两个问题,因而需要分开来说。留稿所谓"留稿",是指有的来稿质量"可以"甚至很不错,但由于时机不对,暂时不宜发表,需要一段时间,以选择时机发表出去,取得良好的见报效果。办文艺副刊之所以要留稿,这是由报纸文艺副刊的新闻性所决定的。我历来认为,报纸的文艺副刊与文艺刊物是不同的。其最大的不同,便是报纸的文艺副刊带有一定的新闻性,文艺副刊版上的文章与其他版面上的文章有某种一致性。而纯粹的文艺刊物则可以不考虑新闻性的问题。办文艺副刊,要讲"动静结合"。本来属于文艺作品或知识类的文章,一旦…     

重视图书的互补效应

又到了讨论选题的季节。我总觉得,一个好的选题计划,应该是一个有机的整体。出版社出一本书是一本书,出两本书要等于三本书。选题和选题之间,要有内在的逻辑联系,要能产生“互补效应”,而不是北方人说的“杂拌儿”。恩格斯在《反杜林论》中,引用过拿破仑关于骑兵的论述。拿破仑的那段话是说得很精彩的:“两个马木留克兵绝对能打蠃三个法国兵;一百个法国兵与一百个马木留克兵势均力敌;三百个法国兵大都能战胜三百个马木留克兵,而一千个法国兵则总能打败一千五百个马木留克兵。”这是为什么呢?     

山东滕州出土商代中期青铜器成分分析北大核心CSSCI

山东省滕州市官桥镇吕楼、前掌大、大康留、轩辕庄等地多次出土商代中期青铜器,本文选择其中12件器物简要介绍形制,并作铸造工艺描述及成分分析。大康留等四处地点均位于泗水支流薛河流域,出土青铜器时代特征鲜明,组合相对完整。这批青铜器的合金材质以铅锡青铜为主,兼有少量含铅的锡青铜,锡含量均较为适中,与同期郑州、安阳等地青铜容器的材质规律一致。大康留尊、轩辕庄斝等部分器物含银量较高。部分器物经过补铸,补铸材料包括红铜、低锡青铜及含砷、银的铅锡青铜等,材质较为杂乱。     

“日本八路”福冈留

在庄严肃穆的呼和浩特土默特旗把什村后的土默特烈士陵园里,与贾力更等烈士墓并列在一起的,有这样一座特殊的烈士墓,它洁白的墓碑上刻着“福冈留烈士（日本族）”几个醒目的大字。凡前来烈士陵园祭扫先烈的人们,总要在此驻足静默,缅怀这位抗战时期长眠在中国的日本反战同盟盟员、国际和平战士福冈留烈土     

校出率和差错率的正确运用

在第一届校对理论研讨会上,就校对管理问题,有人提出了一个式子(灭错率-留错率)/2,作为一个校对员工作是否合格的计量法.其中,灭错率即指校出率,留错率即指差错率.这个式子的好处在于它意识到校对管理既离不开校出率,也离不开差错率.然而,这个式子本身却是站不住脚的.     

特留份制度研究，

根据我国现行继承制度,对遗嘱自由的限制仅限于对胎儿和“双缺人”继承权利的保护上,即所谓必继份制度,并且由于规定的模糊性而在司法操作上不易裁决．而对其他法定继承人权益则缺乏足够的保护。因此,应在立足我国基本国情的基础上借鉴大陆法系国家特留份制度的立法经验,构建具有中国特色特留份制度。