女性词研究的新突破——读邓红梅《女性词史》

近年来，女性文学研究不断深入，取得了相当突出的成果。一些专门论著相继问世。在女性词的研究方面，点的研究早已展开，对李清照、朱淑真的研究即是显例。然而，面的研究似刚开始，“隐性”的女性词史湮没于词史主流之中而不闻，一些在女性词史上成就卓著的大家甚至不为人知，这种状况阻碍了女性词研究的进程。     

女性的解放

我们对“解放”这个词有点隔膜了，但这并不意味着我们已得到完全的自由。其实，自由也是相对的，它在眼前停了一会儿，又跃身向前去了。所以，“解放”也只好一路紧追。     

男词人的女性观照--论温庭筠词的女性书写

和其它《花间词》的作者一样，温庭筠所写的女性形象，几乎都从歌女身上演变出来。歌者在歌筵酒席上逐歌逐舞，唱着文人为她们所填的词。温庭筠写佳人，还是站在男性的立场，带着自己设想好的形象为佳人作词，美人虽美，感情却淡。用的是“形容女性的语言”，与读者保持一定的距离感。词的创作还关系到演唱者和作者以外的欣赏者，年来有关唐宋的社会研究有助我们进一步了解当时社会情况。     

纯粹女性和文化女性交织折射下的女性心境呈示及特征——易安词平议

易安词典型体现了文化女性和纯粹女性相结合而又以后者为本位的特点，触思锐敏细腻，表达显豁尖新。其一些存疑词由于与男性欲望写作传统过于接近，确实可疑。一些表现人格高洁的咏物词，主要体现男性文化写作传统。而显示晚年女性心境的词作，又往往镕铸了更为深广的社会文化内涵。易安词主要是闺情词：空间狭窄。以内闱和庭院相结合；时间绵长，相思无限；心境类型偏于阴柔。这与男性的欲望写作划界，奠定了李词的地位。     

宋代女性词创作成就探因

宋代艺发展中最为引人注目的莫过于词的兴盛，而宋词的发展直至鼎盛，都离不开女子的参与和发挥她们杰出的艺术创造才能，特别是李清照、朱淑真、王清惠、严蕊、淮上女、吴淑姬等一大批女性词家，以她们惊人的才华，高步词坛，雄视侪辈，成为我国有史以来最卓越的女词作家群。她们不仅在宋代女词人中称冠一时，还足以与宋代许多男性词家相比肩。明代杨慎在《词品》中说：“宋人中填词，易安亦称冠绝，使在衣冠，当与秦七（秦观）、黄九（黄庭坚）争雄，不独雄于闺阁也。”     

论清代广西女性词的文化蕴涵

学术界论及“临桂词派”，多以桂籍男性词人为代表。清代广西曾经出现过的女性词人与她们的作品，基本被忽略在词学研究视野之外。本文拟对清代广西女性词人词作加以探讨，发掘和探寻其中所包蕴的丰富文化内涵。     

女性意识的增长与女性词选的出现——宋、明人选录女性词人的定量分析

词选对女性词人的选录在中国女性词史乃至整个女性文学史上都具有不可忽视的意义。宋人词选中,李清照词备受青睐和关注,但女性词人群体整体上处于被遮蔽的状态;明代中后期,随着女性词坛的活跃与词选家女性意识的增长,女性词人群体受到关注,出现了第一部女性词选《名媛诗纬初编诗余集》,其编者王端淑关注本朝的女性词创作,并且着意提升女性作家的文学地位,这一演进历程颇堪玩味。     

论苏轼女性词的继承与新变

苏轼创作的女性词在内容上大体可分为闺怨词、赠妓词、悼亡词与寄内词四大类型。在词的发展历史中,苏轼女性词突破了晚唐五代至北宋初年女性词创作的传统,取得了新的超越和成就,其悼亡词和寄内词更是另辟蹊径,实践了他倡导的"以诗为词"的理论,具有十分重要的意义。     

清代女性词社初探

清代是词学和词社发展的高峰期,也是女性词创作的高峰期。清代女性词社是清代词社活动的重要组成部分。文章所论及的清溪吟社、顾春社等女性词社,有自己独特的理论思考和创作面目,为清代词学的发展作出了特殊贡献。     

易安词中女性形象的纯情美

李清照是我国文学史上首屈一指的天才女词人。她以女性笔调抒写真情实感，成功地塑造了清纯、贤淑、聪慧、温柔、静雅的纯情女性形象，因而誉满词坛。本文从其词中塑造的女性纯情美的具体表现、女性形象纯情美与男性作家词中女性形象的区别及原因分析等方面进行了探讨。     

试析李清照词作中所展示的女性自我形象

李清照是中国古代罕见的才女，她擅长书画，通晓金石，在文学领域取得了多方面成就。而她毕生用力最勤、成就最高、影响最大的则是词的创作，她的词作在艺术上达到了炉火纯青的地步，形成了自己独特的风格——“易安体”，被誉为“词家一大宗”。她的词之所以流传千古，具有永久魅力，我认为除了艺术上的因素之外，还有一个重要原因，就是她在词作中向我们展示了一个清晰而完美的女性自我形象。具体分析这一形象，将有助于我们更深入地理解这位女词人。     

略论况周颐的女性词观

晚清词人况周颐“别用一种眼光”论女性词,既有对女性词轻灵有余沈著不足的遗憾,亦有对女性词抒情深至、风格独特方面的肯定;况氏的“词心”说涵盖对真情的重视,这是其选录女性词作的重要标准,而清丽与沈著则是其对女性词作的最高期许.     

晁补之女性词作的健康情调

正晁补之是北宋中期以后比较活跃的一位词人,尽管他并不完全以词著名。因为当时的文人雅士大都染指长短句,作为当时文坛重要人物的晁补之自然也不会例外。在苏门六君子中,并不以词见长的陈师道尚且以为自己的词作不在秦七、黄九之下,更何况生性豪隽、倜傥风流的晁补之。根据唐圭璋《全宋词》所载,晁补之共存词168首,这在宋代词人中是个不小的数量。晁补之的词,其《鸡肋集》并未收载。陈振孙《直斋书录解题》收录了晁补之的词,称之为《晁无咎词》,共一卷。明朝毛晋所刊晁补之     

浅论晏殊的女性词

本文论述晏殊的女性词对花间词的继承与发展。发展突出表现在:一是笔触投向了下层妇女,二是有其独特的美学风范。     

西方女性的语言特色

在社会这个大集体中，男性和女性分担着不同的角色。性别差异导致女性和男性在语言的运用上有着很多不同之处，女性的特殊地位使她们的语言有着与男性不同的特色。这主要体现在用词、句式和口头交际中的语言风格等方面。     

浅析北宋女性词的试蕾

北宋女性词是中国古代女性词史上的试蕾。北宋特定的历史和文化环境,决定和产生了这一时代的审美心理和艺术情趣。词体的特性、妓乐的盛行以及女性主流文学的迎合,是女性词学发展起来的重要条件。     

试论唐宋词中女性形象特征

词与诗相比，更具备几分阴柔气质，这与词中大量的女性形象描写是分不开的。男女作家笔下的女性形象是不同的。男性作家笔下的女性以男性视角出之，与男性自身有着千丝万缕的关联。而女性作家笔下的女性形象更多的是女性的自身写照。男女作家笔下的女性形象在某些方面又是相同的，这与男性女性无关，而是封建时代强加给人们的普遍意识。     

中国古代女性别称词的文化语言学考释

别称词的产生与社会文化密切相关.本文结合文化对女性别称词进行研究,分为三类:女性别称词与玉文化密切相关;女性别称词多由古代女性的妆饰、服装等词发展而来;女性别称词多用表示“美”“好”等形容词发展而来.女性别称词在唐代时大量产生,与唐代社会文化、诗歌追求含蓄简练等因素密切相关.     

清末民初女性文学批评的转型--以女性词为例

清末民初,整个学术界都处在新旧交替的转型时期,女性词只是大时代环境下一个小领域的缩影。透过对女性词批评可以看出,清代女性文学批评正在逐渐从传统文学批评的模式向现代文学批评转型。     

女性视角下的唐宋词

在中国传统的各类文学样式中,词与女性的关系最为密切,从词的传播到文人创作以至审美风格都与女性息息相关。