是“左”为尊,还是“右”为尊?

在高中语文第一册《廉颇与蔺相如列传》一文中有“以相如功大,释为上卿,位在廉颇之右”这句话。句末的“右”,即“上”。意思是说,相如的地位在廉颇之上。但在《赤壁之战》一文中还有这样一句:“遂以周瑜、程普为左右督……”课文注解为“正副统帅”。显然,周瑜是左都督,是正职;程普是右都督,是副职。那么,“左”比“右”又高了。一会儿“右”为上,一会儿“左”为上,岂不矛盾吗?究竟是“左”为尊,还是“右”为尊呢?     

上幼儿园,早些?晚些?

优优快2岁了,妈妈开始物色幼儿园,准备满2岁就送。可爷爷奶奶却坚决反对:又不是没人给你看孩子,送那么早干吗?优优妈妈真想听听其他家长的经验。     

上什么课,课怎么上?

近十几年来中国一些大学的发展思路,先是忙着盖大楼,接下来炒大师。现在是到了思考制度建设的时候了。一定要在大楼和大师之间PK,我只好选择后者;可实际上,比大师更重要的是制度。一所大学或一个院系,没有好的制度与风气,很可能日渐平庸乃至堕落。这个时候,即便储存若干真假大师,也都不管用。中国大学目前仍然缺钱,但最大的制约,还是文化精神及制度建设。     

上大学,为自由

有则新闻被炒得沸沸扬扬,说是成都一男子反对女儿上大学,认为做生意比大学生赚得多,捡垃圾都比读书强。他宁愿资助女儿做点小生意,也不愿意"扔几万学赞进去打水漂"。读罢,我哑然失笑,若有所思,因为这个父亲所说,并非全无道理。北大未名BBS上曾经有过这样的热点话题。一位发帖的研究生毕业后在首都找到一份较为称心的工作,然而他的母亲告诉他,曾经他那没能考上大学的同班同     

欲穷千里目,要上几层楼?

地平线离我们有多远如果地球是平的,理论上我们可以看到世界的尽头(如果平坦的世界有尽头的话).但地球是个球,远方的大地最终会向下弯曲,落到视平线之下.所以即便天气绝佳、前方一片开阔,最多也只能看到地平线.问题是,地平线离我们有多远?实际上,所谓地平线,就是我们的视线和地球的切点.如果没有障碍     

Internet上, 你受欢迎吗?

自从有有互联网,来自五湖四海的人们聚集在虚拟世界里,一起QQ神聊、网游中结伴、在BBS里灌水,每一个人深深地隐蔽于ID的背后,就像参加化装舞会。这个全新的交流空间让每个接触它的人陶醉。ID只是一个代码,多数网友很执著地维护自己在网络上的良好形象,希望在虚拟的世界里受到他人的欢迎和尊重。你想在Internet上受欢迎吗?记住别人的存在当我们面对电脑屏幕的时候,不     

欲穷千里目,更上几层楼?

"白日依山尽,黄河入海流,欲穷千里目,更上一层楼."这是唐朝诗人王之涣登上鹳雀楼后赋得的一篇名诗. 然而,我们仔细想想,上一层楼,到底能看到方圆多少里的景致?真的是千里吗?     

新学期,信息技术课怎么上?

编者按:又是一个新学年。所不同的是,基于高中信息技术课程标准的实验教材将在这个新学年进入课改实验区开始实验。无论是在实验区,还是在非实验区,大家关注的焦点都凝聚在新学期新课标如何实践、如何操作的关键问题上。随着信息技术新课程的推进,信息技术课程建设已经进入一个新的阶段。我们不仅要对信息技术课程的理念、目标、内容进行全方位的考查,更重要的是,要将新课标带给我们的新理念真正地贯穿到教学中,将信息技术课程的建设真正落到实处。新学期,新课标下的信息技术课应该采用什么样的教学方式,应该如何设计教学过程,如何组织教学,…     

欲穷千里目,更上几层楼?

唐朝诗人王之涣有一句寓意深刻、脍炙人口的诗句：“欲穷千里目,更上一层楼．”     

有课不上,谁之过?

在网络上学习时,其中一个教师博客的一篇教育日记吸引了我的眼球.教育日记摘录如下: 案例:我们学校的会议特别多,我是一直讨厌和反对的.讨厌一些会议没有分清对象,讨厌坐在会场上享受"痛苦"的滋味;反对一些短短几句话的事,非要拖上一小时左右,反复地讲,又重复地开会.不是人性化管理的表现.这不,学校又组织我们开会了.看来,领导习惯了开会,不开会就会空虚,除了开会也就没有什么管理的本领了.管理等于开会是一大悲哀.     

有课不上,谁之过?

在网络上学习时,其中一个教师博客的一篇教育日记吸引了我的眼球。教育日记摘录如下:案例:我们学校的会议特别多,我是一直讨厌和反     

欲穷千里目,更上几层楼?

白日依山尽,黄河入海流,欲穷千里目,更上一层楼。这是唐朝诗人王之涣登上鹳雀楼后赋得的一篇名诗。然而,我们仔细想想,上一层楼,到底能看到方圆多少里的景致?真的是千里吗?圆圆的地球半径约6371公里,王之涣登的鹳雀楼高约73.9米,计算可知,到顶之后大概可以看到方圆30公里内的景物。而要穷千里目,则差不多要登到20公里的高处——还是坐飞机吧。     

浮生若梦,为欢几何?

岁月,当真是个折磨人的东西.曾刻骨铭心的爱恨、浸透了悲欢离合的往昔,在漫长的时光里,会如写于流水上的字迹,无声无息地逝去.风过千山后,一切都归于沉寂.此去经年,再怎样波澜壮阔的曾经都将如坠于指间的一滴水,似飘落身旁的一片红叶,沉于海底没入大地.唯独有些泛白了的甘甜,任凭岁月吞噬,历久弥新.     

模式,为何是洋思?

<正>近年来,课堂教学模式颇受诟病。有耶?无耶?是耶?非耶?莫衷一是。相比较而言,对泰兴市洋思中学先学后教、当堂训练课堂教学模式的批评较少,赞誉较多。有些学洋思的教学模式仅仅是名称说法不同、学科更为具体,但为了体现所谓的独创,反而东施效颦,远没有其本身来得简洁、贴切。因此,最近一段时间,我们一直在思考一个问题:模式为何是洋思?洋思教学模式形成于20世纪90年代,是以蔡林森为代表的一代洋思人经过艰辛探索总结出的一     

今夜,为谁迷惘?

下晚自习的铃声敲响了。没等那悦耳的铃声落下,我已逃出了教室,奔向那久候我的操场。天空飘着什么,不知是不是雨,或者是我的泪滴。不管它是什么,任它肆意疯爬我的脸颊。在昏黄的路灯下,我那长长的影子在夜的笼罩下飘荡……也许现在是风雨交加,我耳边的头发已贴紧脸颊。我仍在漫无目的地飞奔,一圈、一圈、又一圈……看那外面灯火初上,消尽了往日的辉煌;见那风雨夹击,枝上的绿叶正摇摇欲坠。天空?除了能看到那根根刺心的利箭,一无所有。星星、月亮或许早已隐居田园,去“采菊东篱下,悠然见南山”了。我不知被什么绊住摔倒在地上,泥泞似乎在嘲笑…     

幼不学,老何为?

孩子究竟多大的时候开始学习,其效果最好?《三字经》里"子不学,非所宜。幼不学,老何为?"这句话的意思是孩子小的时候,如果不学习的话,肯定是不合适的,是不应该的。小的时候不学习,年轻的时候不学习,老了还能干什么呢?岳飞,是我们历史上的一个英雄人物,曾经写过一首大家都知道的词《满江红》,里面就有"莫等闲,白了少年头"这样的词句。岁月蹉跎,时间一晃就过去了。一不小心,揽镜自照,两鬟华发已生,这个时候后悔就没用了,已经来不及了。     

不上本科上高职,何悔之有?

"疯了,浪费国家人才."这是司明磊(化名)在填报高考志愿时一位老师对他的评价.几个月过去了,读了南宁某职业技术学院的他仍能想起这句话,但他依然不后悔自己的选择.     

左妒恨,右和解

男孩陈小东没有预想到,当他又一次用钥匙尖在一辆宝马车上制造划痕时,警报又一次响起。而这一回,男孩陈小东显然没有往常的"好运",他完全没有料想到他是第二次光顾这辆宝马车了。而爱车如命的车主人从他的车莫名遭到"毁容"的那一刻起,就放弃了晚上守在液晶电视前的习惯,车主人开始当一名业余的福尔摩斯在为他的爱车重新做了烤漆之后,车主人就猜想     

左看看,右看看

来到马路边,过街慢一点。先向左看看,危险不危险;再往右看看,安全不安全。左看看,右看看,先左呀后右哇,养成好习惯。左看看,右看看,先左呀后右哇,走好保平安。左看看,右看看@姜凤清~~