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多少年来,言教学一直陷在两个模式里。一个是“八字经”教学模式。“八字经”即“字字落实,句句清楚”,这八个字被一些语老师奉为圭桌。因为长期以来言考试主要限于考字义、词义和翻译,所以老师为了应付考试,在课堂上把一个字一个字、一个词一个词嚼烂了喂给学生,其结果必然是肢解了课。学生面对的已不再是饱含思想情感的“”了, 相似文献
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一篇好的教学设计,往往能够针对具体的教学内容和学生实际情况设计问题,处理问题。李朝老师这节《烛之武退秦师》,就是她根据本班的具体学情,立足于学生对课文中难句的理解问题,从对"武"的真正内涵的探究切入,依文解词,组织学生合作探讨"武"的深层内涵,既在理解的层面上解决疑难,同时也体会到其中蕴含的中华民族精神,改变了文言文教学中理解文本和领悟意蕴相互脱节的常见弊端。她借着"武"这样一个切入点和突破点,通过三个话题的探讨,把文言 相似文献
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传统文言文教学中的“串讲”方式,虽然看似对文言字词、句式“扣”得较实,但效果未必好。而且这种被多数教师奉为圭臬的“字字落实,句句清楚”的“填鸭式”“嚼烂了喂”的串讲,其结果必然是将课文肢解得支离破碎,失去整体感。 相似文献
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目前文言文教学中普遍存在着文言叠加、重"言"轻"文"的现象。这种教学,误解了新课标对文言文教学的要求,降低了学生对文言文学习的兴趣,也剥夺了学生对民族优秀作品的深度理解权,割裂了文与言的关系。而强化文的朗读、文的赏析和补足"言"分则能在很大程度上修补被割裂的文言关系,能很好地改变传统教学模式的弊端,使学生因文趣而观照文本时, 相似文献
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语文课程标准要求,学生能借助注释、工具书和有关资料,读懂浅易的文言文。这就要求我们在教学中,既适当提出“言”方面的要求,也适度提出“文”方面的要求。这个要求明确指引我们在文言文教学中必须做到“文言”兼顾。 相似文献
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正文言文难学、难教是高中生和语文教师的共识。就教学内容而言,文言文内容多、难度大,教师在讲解文言文时,一方面要讲解学生不太了解的古代汉语知识,也就是有关言方面的知识,包括通假字、实虚词、古今异义词、词类活用、特殊句式等。另一方面,文言文的历史非常久远,并且记载了中国古代丰富的历史和文化,所以文言文的文本及其内容,也就是我们所说的文也蕴含着极高 相似文献
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基于文言文这道语文教学的“坎”,教师要找准抓手,因言悟文,寻求“言”与“文”的融合:一要少而精,找准“言”的切入点;二要情由声出,因声求气。这样,就会提高文言文教学的有效性,就会更好地引导学生传承中华民族的文化遗产。 相似文献
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文言文教什么呢?顾名思义,一个是“言”,一个就是“文”.文言文教学能不能体现出它应该有的内涵?体现它本身的教学规律?如何处理好“言”与“文”的关系?“文”和“言”怎样有机的融合? 相似文献
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确立学生的主体地位英语课堂中确立学生的主体地位是当前《英语新课程标准》的具体要求,也是一项重要的课堂教学原则。因为学是内因,教是外因,教只有通过学才能起作用。没有学生的积极性和主动性,教师的一切努力都是徒劳的。课堂气氛是学生主体作用得以发挥的前提条件,民主、平等的师生关系是创造和谐、热烈的课堂氛围的基础。有了这样的条件和基础,学生在课堂上才能主动思考,积极探究。 相似文献
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葛云杰 《中学语文(读写新空间)》2010,(3)
新课改以来,如何看待、处理文言文教学言与文的关系,渐为人们关注。学文言文的目的可以定位为:理解基本知识,阅读古代典籍,汲取文化精华。所以,一方面要通过对语言知识的学习,理解语句含义,领会文章意思,另一方面要在具体的阅读实践中,运用学过的知识,分析语义,体味语言,感悟古人撰文的妙处,进而加深对语言知识的理解。言与文实为鸟之双翼、车之两轮,互为依傍,相得益彰。 相似文献
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中学生学习文言文有畏难情绪,教师执教文言文方式传统,以致文言文教学路上困难越积越多。如何教好文言文,对于语文教学领域来说是个迫在眉睫的问题。个人认为,文言文教学培养学生的兴趣,处理好"文"与"言"的关系,将有不一样的天地。本文主要探讨这两者如何在文言文课堂教学中合理地结合运用。 相似文献
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“以言为先,言、文并重”是很多人认同的一个文言文教学原则,但它依然没有明确“文言文应该教什么”的问题,特别是关于“文”的落脚点。“工具性”与“人文性”并重经过新课改的深化,无论新老教师,对于语文课程有了基本的共识:“语文是最重要的交际工具,是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一,是语文课程的基本特点。” 相似文献
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长期以来,高中文言文教学在高考指挥棒的作用下,始终以“培养学生阅读浅易文言文能力”为目标,要求学生能读懂课外文言文片断,能解释关键实词和虚词,能把握特殊文言句式,能简要翻译重点文句,确保高考此类试题不丢分。因此,教师在教授课本文言文时,就奉行“字字落实,句句清楚”的“八字真经”,把一篇文辞优美、情感丰富的文章嚼碎了一点一点地喂到学生的嘴里,致使那些选入课本的中国传统文化中的精品沦为学生难以接受甚至拒绝接受的“甘蔗渣滓”。教学内容重“言”轻“文”;教学过程呈现涣散状态,说到哪里算哪里;教学方式机械、刻板,缺少创新;教和学脱节,少有师生互动。在整个的学习过程中,学生除了按要求死读、死记外,体会不到一点美感,尝不到一点乐趣。 相似文献
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目前的文言文教学可以归纳出这样几种:一种是有"言"没有"文",大讲语法知识,一味地分析词法与句法,把文言文教学等同于古代汉语教学;第二种是走向另一个极端,只有"文"没有"言",大搞文学分析,把文言文教学等同于古典文学教学,无视文言教学的独特性,把文言文当成现代文来教,淡化甚至"省略"掉了文言实词、虚词的学习积累,忽略了句法语法的训练,抹杀了文言文学习中疏通词 相似文献
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在中学语文教学中,我们时常发现教师累到腰酸背痛讲解文言知识,学生还叫苦连天,觉得文言文离我们太远了,太难学习了。为什么要煞费苦心地学习文言文呢?撇开为了应付高考考试原因不说,另一方面从一个伟人的话语中就知道了:“不会善待自己民族文化遗产的民族是一个没有前途的民族”。 相似文献