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“穷人”曾经来源于失业,但在今天这个消费型社会,“成为穷人”的意义主要来自于有缺陷的消费者的困境。那么,贫穷能够用普遍公认的方法来对抗和征服吗？     

穷人如何成为穷人？

《工作、消费、新穷人》/[英]齐格蒙特·鲍曼著/仇子明、李兰译/吉林出版集团/2010 穷人如何成为穷人、被看做穷人,取决于与他们同在的＂我们＂——既非贫穷也不富有的普通人——的生活方式,以及我们如何赞许或者反对这种生活方式,这些＂如何＂投射了关于我们自身的现实。     

警惕职场中的“穷人思维”

穷人思维指的是穷人对待事物的思维方式,是一种让人贫穷的思维。所谓正思、正念、正行,最后终成正果,而邪思则会导致恶念、恶行,最终必将酿成恶果。相比之下,正思正果自然是     

贫穷:文明社会的顽疾——读《贫穷的本质》有感

贫穷是社会的顽疾,制约着社会的进步和发展,导致人们贫穷的原因,除了自身勤勉因素以外,和身处的社会环境有着直接的关系。我们每天都辛勤地工作,其目的就是为了远离贫穷、走向文明和富裕,过上体面和有尊严的生活。然而,世界上有很多人即便工作再努力,生活依然在贫穷边缘挣扎,这到底是什么原因?印度经济学家阿比吉特.班纳吉和法国经济学家埃斯特.迪弗洛,为了探求贫穷的本质,花了15年的时间,深入世界五大洲的18个国家和地区,从穷人的日常生活、教育、健康、创业、援助、     

媒体的先进性与“穷人经济学”

温家宝总理在今年3月14日的中外记者招待会上,提醒我们的新闻记者要懂一点“穷人的经济学”。“穷人经济学”是由1979年诺贝尔经济学奖得主、美国经济学家西奥多·舒尔茨提出的。舒尔茨曾说:“世界上大多数人是贫穷的,所以如果懂得穷人的经济学, 我们也就懂得了许多真正重要的经济     

市场化脱贫的榜样

市场总是偏向有权势的富人，各国在市场化过程中都出现了一批穷人。对这种现象，经济学家有两种说法。一是市场化经济发展之初，必须有一些人由于某种原因相对或绝对地穷下去，只有在经济发展到一定阶段，穷人的状况才会改善。这就是库兹理茨倒“U”字曲线。二是市场化引起的贫穷是必然的，解决之道是政府伸出“看得见”的手，建立社会保障体系。     

英国媒体"穷困报道"中透视的文化定势

贫穷是世界各国都存在的社会现象.英国媒体对于贫困群体的报道中,大部分仍集中在穷人对社会福利的欺骗行为和公共资金的浪费上.媒体的这种误报主要是由"文化定势"而致.     

小款情结

小款情结所谓“小款”,当然是相对于“大款”而言。他们有点儿钱,但不若大款的款大,在富人面前,他们是穷人;在真正的穷人面前,他们算得上富人。其“小款情结”,也多半表现在穷人面前,在穷人的寒酸和窘迫之中,找到作为“款”的心态和感觉。如若换在大款面前,他们非但找不到这感觉,还要平添几许烦恼和自卑。谚曰‘“一万不算富,十万才起步”,小款的经济实力大抵在这个档次。“小款”而成“情结”,多半源于他们具有某种令人艳羡的东西,或有一个好爸爸,使之翻云覆雨之间财源滚滚;或有一层好关系,于爹表叔成全照应,不费大劲,…     

画中有话

“撤消铁路分局让火车站少了一个婆婆。”“我想起诺贝尔奖获得者舒尔茨的一句话．世界大多数是贫困人口．如果懂得了穷人的经济学．那就懂得经济学当中许多重要的原理。世界大多数贫穷人．都是主要以农业为生计。如果懂得农业，那就真正懂得了穷人的经济学。”“分子在增大，而分母在缩小。”     

传统媒体的未来

文章认为,影响传统媒体未来发展的因素太多,只能作出趋势性预判.主要有三大趋势:一是媒介分化趋势导致媒介种类越来越多,一些传统媒介形态如报纸并不会消亡,而会继续分化;二是为了应对当前及未来媒体职能分化趋势,传统媒体将加快实现舆论平台建设与盈利平台转移;三是应对传统媒体“新常态”的战略是聚焦精简,这既是传统媒体的转型战略更是传统媒体发展趋势.     

加强常态下新闻报道断想

（一）常态报道是相对于重大纪念活动、重大事件报道和突发性事件报道而言的。事实上,即使在重大活动报道较多的情况下,常态报道仍然是我们主要的新闻实践活动。毋庸讳言,     

浅谈电视纪录片

人类的生存状态都是向上的，邪恶是从善良演变或蜕化而来的。正因为如此，我们所要纪录的是一个与贫穷与痛苦与疾病抗争的群体，纪录这个群体的一段与灾难、洪荒、野蛮、凶残、邪恶较量的过程，从这个意义上说，纪录片在一定程度上是对真善美的纪录。     

大学生媒介消费与校园舆情的实证研究——以广州石牌六校为例

通过大众媒介获取信息是当今大学生重要的常态文化消费,及时了解大学生群体舆论形成机制并进行有效引导是重要研究课题。本论文运用问卷调查、深度访谈等研究方法,以广州石牌地区六所高校大学生为研究对象,探讨其媒介消费习惯与大学生舆情形成的关系,并在议程设置、媒介素养、校园舆情监测机制、培养舆论领袖、建设校媒等方面提出引导策略。     

孤岛与孤岛突围——改制之后大学社的发展态势探索

相对于已经改革到位的国有企业,新闻出版行业是孤岛;相对于地方出版集团与中央部委社,大学社是孤岛——尽管有大学这个市场。这个市场是开放的,是比较小的。大学社正成为资源的孤岛、资本的孤岛、市场的孤岛,相对地被孤立于某一个点位上。     

联制联播:广电媒介新型制播模式初探

联制联播这个名词于我们并不陌生,但目前传媒整合形势下的联制联播被时代赋予了新的内涵--相对于制播分离,它是代表联制联播体系中各台利益的第三方或组织中枢,因而具有更高的政治安全性和经济安全性;相对于制播一体,它是自由协商达成的台际协作体或跨地域的传播平台,因而具有更高的运作效率。从作者的理性分析中,我们看到了一种新型的制播模式的比较优势和发展前景。     

贫穷恐慌困扰台湾

穷人变多了经过几十年的发展,台湾原本已成长为一个低失业、高成长的社会,贫穷对于一个家庭而言,通常都是暂时的问题。然而现在,随着经济不景、失业问题严重,台湾低收入家庭数量逐年攀升,10年来累计已增加五成。2003年上半年,全岛低收入家庭达7.3万户,人数近十八万,创历史新高。近3年来,台湾失业人口始终维持在五十多万。保守估计,经济困难的民众至少有一百五十万,民众的生活水准倒退了7年。台湾大学社工系助理教授王云东认为,由于统计标准的局限,全岛贫穷家庭的数字远不止这些,“如果算上那些挤不进低收入标准的,全岛贫穷家庭还要增加5倍以…     

贫困的尊严

“贫困生”被当作一种称呼或一个标签，来指代某一类型人时，注定已经和中国社会熟知的“出身论”有了暧昧不清的联系。出身论是天然地歧视弱者一方的。当贫富悬殊成为现实，那些很穷的人几乎不可逃脱中国社会对他无礼的歧视或不照顾自尊的同情。而当人们在这种心态的趋势下，去资助那些穷人的孩子时，反而有可能加剧对他们的伤害。但一个新的模式，使人们看到：随着贫困生自身能力的提高，他们可以跳出贫穷的怪圈。     

消费重聚:多元分化过程的另一个侧面

随着消费领域中的"碎片化"倾向日益显著,企业经营者日益陷于困顿,消费市场的"分化"是否是消费的惟一趋势?在梳理消费分化现象的过程当中,我们发现了附着在"分化"背面的另一个现象--"重聚".科学进步、技术更新、生产力发展逐步对大众消费市场产生深刻影响.消费者由于地理因素、人口统计特征、心理特征、行为特征等方面的差异被划分为不同消费群体,形成消费分化.同一阶层内部的消费者由于态度观念、生活方式的不同呈现出"碎片化"趋势,这是消费分化达到极致的表现.消费分化的过程同时也就是消费重聚的过程.由于消费分化形成的某一个特定消费群体,就是拥有某种特征的消费者聚合体.在经济环境和媒介环境都已发生巨大变化的当今社会,局限于传统指标进行消费者的分化与聚合已不足以适应市场发展的需要,将消费者生活方式某些方面的突出特征综合起来才能勾画出立体、生动、高度同质化的消费群体.     

不要做有才华的穷人

做自己的刀锋,一刀一刀勤于雕刻,才能拔地而起。 有才华的人,怎么会成了穷人呢？然而,当我们在细致观察、静心思索之后,却不得不接受这一个看似矛盾,却甚为冷酷的事实：在这个世界上,的确到处都是有才华的穷人!     

益智类节目中戏剧冲突元素的设计和运用

益智类节目是以知识为内容的问答竞赛形式的游戏节目，是自电视产生以来的一种常态性的节目。1998年9月英国独立电视台(ITV)推出一档益智类节目《百万富翁》。截止目前，这个节目已在全世界107个国家和地区播出，几乎在所有播出国家和地区都创造了极高的收视率，成为“有史以来盈利最高的节目”。《百万富翁》对这种常态性节目做了什么样的改造和创新呢？