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孟浩然诗歌的色彩由青白黄红黑五大色系构成,一共使用了20个颜色词,计131次.其中,以青绿色为主.颜色词外,他还利用物象的色彩,通过描写具象,引起人的视觉想象,以表现自己的心象色彩.为了突出色彩表现,又使语句工整优美,诗人将邻近色或对比色进行搭配.搭配的方式丰富,常用的是借助词的附加意义进行来设计.孟浩然诗歌的整体色调是中和,但稍微偏点清冷,清冷中又有清寂、清幽、清宁、清旷的区别,形成了特色鲜明的清淡艺术风格,表现了孟浩然多元的审美情趣与道家风度. 相似文献
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孟浩然是盛唐时期著名的山水田园诗人。他的一生基本上是在隐居与漫游中渡过的。他或隐居山村,或游历各地,纵情山水,写了不少山水田园诗。 相似文献
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论文论述了孟浩然诗歌的词汇、造句、修辞和语言的艺术特色与创造。认为孟浩然诗的语言风格是平淡而新奇,大巧若拙,善于运用词性的搭配和句式变化,使诗的语言随思想情感的跌宕起伏而出现舒缓紧凑平和激烈的变化。孟浩然诗的语言是以自己时代的诗的语言为基础,吸收唐代的口语和唐以前的优美语言为特色,抒情语言中带有鲜明的叙述性,将平淡型的语言与豪放型和婉约型等多种类型的语言相结合,达到了自然高妙的境界。孟浩然是一位语言大师,他是盛唐前期诗人,对唐诗语言的发展产生了重大影响。 相似文献
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孟浩然的中庸人格精神主要体现在三个方面,即终生寻求仕进而能固守合度的求仕手段,批评用人不公的社会现实而有通达人情的气度,有理想破灭的愁苦而能自我释解以保持心气和平。孟浩然中庸人格精神的形成,就其思想渊源来说,是受了儒道佛思想的影响,具体来说,就是儒家思想主其志,佛家思想去其忧,道家思想益其趣。 相似文献
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高恒文 《天津师范大学学报(社会科学版)》2001,(2):49-52,65
本文通过对孟浩然三首诗的分析,阐明孟浩然诗歌的重要艺术特征:看似表达人所常有的生活体验,其实是诗人独特的思想感情;看似明白易懂,其实暗用典故而不着痕迹,技巧高明。 相似文献
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儒、道思想对中国思想化的渗透既深刻又悠远,因此历代士无不受其影响。孟浩然受儒、道思想影响既有社会原因,也有个人原因。孟浩然所受儒、道思想的影响主要表现在他诗歌作品中所用的儒、道典故,所表现出来的儒、道思想观念以及他的人生追求和心性情趣上。就儒道两家思想对孟浩然思想的影响力而言,儒家的影响力要远远大于道家的影响力。 相似文献
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张映晖 《襄樊职业技术学院学报》2003,2(4):28-29,35
历代诗话多以王孟并称,是基于对王孟山水诗的某些共同点(一致性)的认识。只趋同,不求异。对后学易构成一定程度的误导,但并称之说仍不失为一个方面的论据,另外一个方面的论据则是王孟因思想、阅历、才学等不同而导致的山水诗创作上的差异性。 相似文献
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董庆晓 《襄樊职业技术学院学报》2010,9(5):67-69,82
通过对20世纪70年代末至今的孟浩然研究论文的分析和整理,从中得出了这三十年研究的重点和特点。并通过对比第一个十年与近二十年的研究情况,总结出两个时间段研究的发展变化和规律,从而窥见孟浩然研究的总体状况和发展趋势。王辉斌教授主编的《孟浩然大辞典》可谓最近三十年孟浩然研究的重大突破。 相似文献
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论孟浩然隐逸思想的成因 总被引:1,自引:0,他引:1
孟浩然隐逸思想的成因极为复杂,主要是受到三个方面的影响:一是宗教的影响,包括儒教的"无道则隐"、佛教的超脱尘世苦、道教的逍遥人生的影响;二是历史上消极遁世者的影响;三是地理环境的影响。此外,孟浩然游访寺庙、道观的活动对他隐逸思想的形成也具有不可忽视的作用。 相似文献
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对孟浩然的思想,历来有不同的看法,论文主要从中国传统儒家文化、盛唐文化背景、魏晋风流等对诗人的影响来分析儒、释、道三教在诗人思想中的融合统一.孟浩然自幼受儒家文化的熏陶,儒家对"穷"、"达"的态度孕育了他的仕隐思想,盛唐多元文化背景又使他吸收了佛、道精华,以玄学为基础发展起来的魏晋风度也影响着诗人的性格行为,从而造就了诗人思想中儒、释、道三教的圆融互通. 相似文献
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孟强 《咸阳师范学院学报》2007,22(1):87-90
李商隐和孟浩然虽然生活在不同时代,作品风格也多有不同,但他们对诗歌艺术的追求是一致的。李商隐的爱情诗和孟浩然的山水诗,都选用了较多的残缺意象和空白意象,给人想像的空间,以达到一种言外之意、蕴外之致的艺术效果,反映了他们理想不能实现的痛苦和对美好精神世界的追求。 相似文献
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佛教对中国思想文化的渗透既深刻又悠远,历代文士无不受其影响。孟浩然受佛教的影响既有社会原因,也有个人的原因。孟浩然所受佛教的影响主要表现在他诗歌作品中所用的佛教典故、所表现出来的佛教思想观念以及他的人生追求和心性情趣上。 相似文献
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柴菊修 《淮南职业技术学院学报》2007,7(2):122-124
孟浩然以其清高的人品和诗品受到当时和后代文人士大夫的景仰,在他思想中的隐逸情怀虽很浓厚,但这并非他思想的主导;身逢盛世的他埋头苦读为的是有朝一日能中举登科,实现自己的政治理想,但终因落第而回乡隐居;孟浩然的隐逸除了受到当时时代风尚的影响外,还与他的个人遭际密切相关。 相似文献
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赵平略 《贵阳学院学报(社会科学版)》2005,(4)
孟浩然的《春晓》主旨,是通过爱春、惜春的感情,表现了自己作为隐士的自由自在。而不是通常理解的就是写对春天的热爱或留恋。孟浩然作为一个隐士,是一个淡泊于功名的真隐士,而不是充满愤懑的不得已的隐士。 相似文献