让道德教育与生活同行

道德是用来调节人与人之间以及个人与社会之间关系的行为准则和规范。人的道德品质是在道德认知、道德情感、道德意志、道德行为等道德心理要素的相互作用中,在生活土壤的滋养下形成的。因此,我们就没有理由漠视学生的生活世界,漠视社会生活中和学生内心世界的价值冲突,漠视学生道德主体性的培养,而是让道德教育与生活同行。生活世界是人的生活活动世界,然而假若我们稍加思考,面向自然世界设问:倘若没有人,那么山、水、云、潮还会意味着什么?这样自然世界只不过是处于一个做着永恒的无目的运动的混沌状态,就无所谓生活世界。由此,可以对生活…     

教育的人性化追求——注重人生幸福回归生活世界

教育的人性化一直是人们追求的理想;关注学生的人生幸福、回归生活世界是教育人性化的具体体现;教育满足学生需要的程度是学生幸福的起点;生命权、自由权、幸福权的统一是实现人生幸福的必备条件。教师应具备回归生活世界的意识,切入学生的生活经验,关注学生内心世界的价值冲突,使学生在生活世界中真正体验到人生幸福。     

道德教育与学生的生活世界

由于我们谈论的生活是人的生活．因此它的含义就远远超出了生物学上“生存、活着”的意义，而有着深厚的文化旨趣与价值内涵。如果说．“生活”指的是生命的存在状态。那么．“生活世界”指的便是生活实有与应有的畛域。“生活世界”这一概念为德国思想家胡塞尔所常用。狭义的生活世界慨念，     

道德教育与学生的生活世界

由于我们谈论的生活是人的生活，因此它的含义就远远超出了生物学上“生存、活着”的意义，而有着深厚的文化旨趣与价值内涵。如果说，“生活”指的是生命的存在状态，那么．“生活世界”指的便是生活实有与应有的畛域。“生活世界”这一概念为德国思想家胡塞尔所常用。狭义的生活世界概念，指日常知觉地给予的世界，即日常生活世界生命展现于生活。生活是生命的形式。人在世界中展开人的思想与言行．展开人的生命与人生历程，与个人实际生活发生真实“牵涉”的世界的总和构成人的“生活世界”。     

道德教育必须关照学生的生活世界

道德教育之所以应该关照学生的生活世界，是因为只有在学生的生活世界中，在学生的现实遭遇中，在学生内心世界的价值冲突中，才真正蕴藏着宝贵的教育时机，才能够真正开掘出学生道德人格生成与确立的源头活水。关注学生的生活世界意味着对学生的尊重——对学生需要的尊重，对学生独特性的尊重，对学生当下生活的尊重；意味着对学生道德主体性发展的关注和强调。     

涓涓细流汇成海 点点息土聚成山

新课程改革的今天，“教育生活化”越来越多地得到教育界人士的关注。“教育的外延即生活”作为一种理念，不仅体现在学科教学中，更渗透在德育工作的整个过程中。将目光聚焦于学生的生活世界，洞察学生内心世界的价值冲突，抓住宝贵的教育时机，挖掘出学生道德人格生成与完善的源头活水，才能开创教育的春天。     

基于学生生活世界的情感态度价值观解析

教育的首要任务就是塑造人,以影响人的身心发展为直接目标,以生活世界为底蕴,它源于人类社会生活的需要,又服务于人类生活世界。情感态度价值观作为三维目标之一,是当前基础教育课程改革的侧重点之一,由于它本身的内隐性、抽象性和空泛性,因此在教学实践中,应加强课程的主体意识,在学生的课堂生活中渗透三维目标,关注学生内心世界的情感冲突,才能促进学生情感态度价值观的形成。     

读懂孩子的眼睛

十几年的教学生活，使我养成了读学生眼睛的习惯。 每个人都有一双眼睛，而眼睛是心灵的窗户．从这里可以读懂一个人的内心世界。我喜欢看人的眼睛，读人的内心，而学生们眼睛中幼稚、天真的童话世界，是我最喜欢读的。     

大学生生命教育探析

大学生漠视自己与他人生命以及透支自己生命价值的现象从一个侧面折射出当前高校生命教育的缺失,而生命教育应是高等教育不可或缺的重要组成部分。大学生生命教育应引导学生敬畏生命、尊重生命、热爱生命．即“活着、活好、活美”。只有贴近个体生活世界的生命教育才能真正丰盈大学生的生命,因而高等教育需要渗透关注个人生命价值的理念,实施关注人性健康成长的举措。     

走进学生生活，激发真情体验——《妈妈的账单》教学实践与反思

阅读是学生获得知识的主要途径之一。但是传统的阅读课堂教学注重讲授，注重对结果的记忆。似乎总是过多地关注间接经验、书本世界和科学世界，漠视学生的直接经验、生活世界和心理世界，造成学生情感世界的“荒漠化”、生活世界的“殖民地化”和心理世界的“冷漠化”。小学语文新课程标准中建议语文教学“应拓宽语文学习和运用的领域，注重跨学科的学习和现代化科技手段的运用，使学生在不同内容和方法的相互交叉、渗透和整合中开阔视野，提高学习效率，初步获得现代社会所需要的语文实践能力”。     

价值关怀:一种课堂教学改革的路向

课堂教学到底缺什么?从课堂片段中失真的声音、褪色的故事、变味的"奖励"可以看到课堂教学的缺失归根结底在于忽视人的存在。由于缺乏对人的关注,生命意义和生活价值被忽略,人的生存与发展价值也因此被漠视。人是价值的存在,课堂教学改革要以价值关怀为路向,通过对人的终极关怀和现实关怀,实现教育的"成人"与"成事"。     

回归生活的课程生态观

以往的课程似乎总是过多地关注间接经验、书本知识和科学世界，漠视学生的直接经验、生活世界和心理世界，造成学生情感世界的“荒漠化”、生活世界的“殖民地化”和心理世界的“冷漠化”。现代课程观之所以强调回归生活，就是因为生活世界的被剥离、被异化。造成了人与自然、人与他人关系的危机，     

价值关怀：一种课堂教学改革的路向

课堂教学到底缺什么？从课堂片段中失真的声音、褪色的故事、变味的“奖励”可以看到课堂教学的缺失归根结底在于忽视人的存在。由于缺乏对人的关注，生命意义和生活价值被忽略，人的生存与发展价值也因此被漠视。人是价值的存在，课堂教学改革要以价值关怀为路向，通过对人的终极关怀和现实关怀，实现教育的“成人”与“成事”。     

价值关怀:一种课堂教学改革的路向

课堂教学到底缺什么?从课堂片段中失真的声音、褪色的故事、变味的"奖励"可以看到课堂教学的缺失归根结底在于忽视人的存在.由于缺乏对人的关注,生命意义和生活价值被忽略,人的生存与发展价值也因此被漠视.人是价值的存在,课堂教学改革要以价值关怀为路向,通过对人的终极关怀和现实关怀,实现教育的"成人"与"成事".     

底层的活法——评晓苏的《麦芽糖》

一个人活着,其意义取决于他的活法,是活法赋予了活着的意义。活着是生存状态,活法是生存方式．是活法决定了活着的价值。一个人活在世上,必然会寻求某种幸福的生活形态,而幸福与否,则直接与他的活法有关。晓苏的小说《麦芽糖》,思索的就是人的活法的命题。小说中不同的活法,带来了状态和性质迥异的活着。     

呵护孩子脆弱的心理

人都是脆弱的。卡耐基在《成功学教程》中讲述：目前生活在这个世界上的人，每10个人中就有1个会精神崩溃，而大部分都是因为忧虑和感情冲突而引起的。现在活着的美国人中，每20人就有1人在某一段时期得过精神病。     

试论走向生活世界的课堂教学的基本策略

走向生活世界的课堂教学是一种以提升人的生活意义、促进人的生命发展为旨归的社会实践活动．它不仅是一个个体的认识过程，也是一个尊重人的生命存在、唤醒人的生命意识、建构人的完满精神世界的过程。课堂教学走向生活世界的基本策略为：关注学生的生活经验，打通书本世界与现实生活之间的界限；关注学生的生存方式，建设“以学生发展为本”的课堂文化；关注学生的生活意义和生命价值，建构“学习与生活共同体”。     

更新观念 增强认识 促进作文教学

作文教学一直是语文教学的重点和难点。作文最能反映学生思想修养和语文综合素养。同时，学生的思想修养和语文综合素质是影响学生写作能力的重要因素。作文教学是引导学生求真、向善、追求美的过程。我们在教学中，不能因应试而忽视作文教学的真正价值。作文教学就是教学生认识生活、教学生如何做人；作文教学要引导学生多观察、多思考、多体验，做个生活中的有心人；作文教学要教学生审美，在艺术和生活中做个美的使者。通过我们更新作文教学观念，从学生的实际出发．从满足学生想写、乐写的愿望出发，我们的作文教学困难的局面一定会被打破，会促进作文教学。     

《斑羚飞渡》的研讨式人文阅读

中学语文阅读教学一般来说以技能训练为重心，漠视了阅读中对人文价值的关怀。人文阅读应该是美文的阅读、生命的阅读。课堂阅读教学中如何引导学生从心理学、哲学的角度沟通心灵的对话，以阅读寻找活着的依据、存在的意义呢?我在《斑羚飞渡》一文的阅读教学中尝试着引导学生进     

古代师生关系的再学习

师生关系是教育活动中最基本、最重要，同时也是最活跃的人际关系，是从属于学生“生活世界”的一种“生活关系”，是学生完整的人格与教师完整的人格在教育中相遇并发生相互交流而形成的。积极的师生关系能使学生获得积极的生活体验和生活态度，影响其整个人生。而每个人都是后来者，都是在前人的基础上获得发展的。