"岷山历史文化和羌文化保护与利用座谈会"综述

“5．12”大地震灾区，在现代地质学上属于龙门山断裂带，在历史地理上属于岷山山脉。岷山及其周边地区是中华文明和古蜀文明的重要发祥地之一，古老羌族在现代唯一的聚居区，地震对岷山及其周边地区的历史文化和羌族文化造成了严重破坏。为了促进四川灾后重建、灾区历史文化和羌文化资源的保护与利用，为有关部门的决策、规划编制工作提供参考建议，四川省社会科学院、四川省巴蜀文化研究中心于2008年6月27日召开了“岷山历史文化和羌文化保护与利用座谈会”。     

英国报业的发祥地——舰队街

舰队街,与赫赫有名的英国皇家海军舰队没有丝毫关联,以前,这里是伦敦城外的一条小河。人们填河后使之成为一条宽阔的马路。1702年,舰队街上发行出版了第一份报纸《每日报》,这也是世界上最早的一张定时定期出版的报纸。从那年开始,舰队街便和报社、报纸与印刷厂结下了不解之缘。《泰晤士报》、《每日电讯报》、《独立报》、《镜报》、《太阳报》、《观察家报》、《卫报》、《每日邮报》、《旗帜晚报》等100多家报馆纷纷入驻此条街上。     

宁氏家族的发祥地——商周时期的宁

前不久出版的《中国历史地名大辞典》（中国社会科学出版社，2005年版）第838页地名“宁”字条下说：“宁，商周地名。春秋为晋邑，即今河南获嘉县。《左传》：文公五年（前622年）‘晋阳处父聘于卫，反过宁’。杜注：‘宁，晋邑，汲郡修武县也。’《韩诗外传》卷三，周武王伐纣，‘勒兵于宁’，因名修武，秦置修武县于此。”     

略论四川历史文化资源的产业开发

四川历史文化源远流长,历史文化资源丰富多姿。巴蜀文化是四川文化产业和创意产业发展的源泉。本文初步分析了四川历史文化资源的旅游业、艺术业、音像影视出版业开发。     

解读文化创意产业及其构成要素——兼谈鄂尔多斯文化创意园区的兴建

<正>凭借能源工业形成硬实力的地区经济,如何增强文化软实力的创新优势?这不仅是构建和谐社会的客观需要,也是实现可持续发展的战略选择。而增强文化软实力的核心,归根结蒂是提升文化创意产     

黄帝陵是中华文明的精神标识——兼谈黄帝祭祀“拜庙不拜陵”

<正>2015年春节前夕,习近平总书记在陕西视察时指出:"黄帝陵是中华文明的精神标识。"习总书记的这句话,既是对黄帝陵的科学定位,也确切而客观地指出了黄帝陵在海内外炎黄子孙心目中的地位。黄帝陵的精神标识,不是一朝一夕或是人为所能产生的,而是在数千年的历史积淀中逐步形成的,是由官方到民间经全体公民的认同而确立的。它具有丰富的历史内涵,积淀着深厚的文化底蕴。根据文献记载,中国历史上形成了两种祭祀黄帝的格局,一种是京都和地方的庙祭,一种是     

温故知新:中华文明探源研究的新视野——“仰韶和她的时代”:仰韶文化发现90周年纪念大会国际学术研讨会综述

2011年11月6日至7日,仰韶文化发现九十周年纪念大会暨国际学术研讨会在河南省渑池县召开。会议由中国社会科学院、国家文物局、河南省人民政府主办,中国社会科学院考古研究所、河南省文物局、三门峡市人民政府、渑池县人民政府承办。来自瑞典国立东方博物馆、瑞典国家世界文     

川东北红色资源类别梳理及其源流追溯——兼论红色文化价值提升途径

红色文化属于革命历史文化中的重要组成部分。川东北地区现存有丰厚的红色文化资源,成为拉动本地区经济增长的潜在财富。该地区的红色文化资源从物质到非物质层面,可谓类别众多。川东北的红色文化资源也与四川人民长期以来不畏强暴、反抗压迫的群体性格特征密切相连。在新形势下应自觉主动加大对川东北地区的红色文化资源的保护与开发力度,以更好地适应老区的发展,进而实现红色文化的价值增值。     

漫话大理烟草种植——兼谈"大理州应属服食烟草的发祥地之一"一说值得商榷

大理,是一个“雪与花争妍,山与水竞奇,天下山川之佳莫逾是者”,“乐土以居,佳山水以游”的地方,被人们誉之为“奥区奇甸”。它是人类理想的劳动生息之地;是云南古代文明的发祥地之一;     

巴蜀文化研究的期待——《三星堆与长江文明》前言

三星堆遗址的发现 ,早已经声闻天下 ,但是这项发现的重要价值 ,要等到相当长的时间以后 ,才会得到充分的估量。像三星堆以及巴蜀文化这样的发现 ,应该和历史上特洛伊、尼尼微等等一样 ,列入世界考古学的史册。灿烂的中国文明 ,系各民族、地区人民所共同缔造。文明起源的研究 ,是现代科学的重大问题之一。如果没有巴蜀文化的深入研究 ,便不能构成中国文明起源和发展的完整图景。考虑到巴蜀文化本身的特色 ,以及其与中原、西部、南方各古代文化之间具有的种种关系 ,中国文明研究中的不少问题 ,恐怕必须由巴蜀文化求得解决。     

关于史家思维方式的思考——兼谈唯物史观的历史地位

史学界长期受极左思想影响而存在的“喜新厌旧”、非此即彼、不是就非的二极思维方式影响中国史学的健康发展；力主史家努力贴近马克思主义的唯物辩证法，以连续的、多样的、辩证的思维方式去研究和善待史学，使史学研究在连续中创新，在多样中激活，在辩证中发展，使21世纪中国史学始终沿着健康轨道前行。     

卡恩该不该被铐示众——兼谈异域法律文化的差异

纽约街头,国际货币基金组织主席卡恩从豪华酒店仓促出走,不久,他因性侵酒店女服务员被纽约警方带走接受询问。当卡恩双手被铐出现在世人面前时,法国舆论一片哗然,纷纷指责美国人不公,而美国的舆论则认为此事并无不妥。由此引发了美法两国媒体、政界旷日持久的口水战。大多数法国人认为美国人小题大做,放着影响国计民生的重大事件不理,反倒追究起政治人物的私生活,舍本逐末;美国警方的做法也违反了法国司法原则。两国人民对该案件的反应,凸显出两国政治文化的不同,然而,无论如何,卡恩先生面对的仍将是两国法律文化差异造成的困扰。     

历史的绝响——重大历史事件和重要历史人物的采访盘点

用录音机录音是现代口述史的技术手段之一.叶永烈先生在多年的采访过程中,积累了上千盘录音磁带.许多他曾经采访过的人如今已过世,留在磁带中的声音成为"历史的绝响".近期他把这些磁带进行了大盘点,编制了一份完整的目录.本文是根据这份目录,对他几十年的采访所作的重点回顾.叶先生还打算根据这些录音,写作一套丛书,书名就叫<历史的绝响>.     

五粮液酒文化的特征与历史文化价值研究

宜宾古代就是美酒的故乡,是中国名酒五粮液的摇篮.五粮液酒文化是随着古代酿酒文明而发展起来的,是宜宾地域文化的典型代表,是最具品牌效应和开发潜力的优势特色资源,具有独特的价值,在中华丈化体系中占有重要地位.     

乡土文化:内涵与价值——传统文化在乡村论略

乡村优秀传统文化是新农村文化的生长点。乡村优秀文化可以从四个层面进行系统分析:物态文化层面包括乡村山水风貌、乡村聚落、乡村建筑、民间民俗工艺品等;行为文化层面包括生活习惯、传统文艺表演、传统节日等;制度文化,包括农村生产生活组织方式、社会规范、乡约村规等;精神文化即观念文化,包括孝文化、宗族家族文化、宗教文化等。在新农村文化建设中,乡村优秀传统文化将发挥凝聚认同价值、塑造新农民的价值,保持文化多样性、原生态的特点,促进文化事业、文化产业的发展开发。     

关圣文化建筑群:忠义精神的历史见证

作为中国传统文化中最有影响力的人物之一,关羽与孔子一起被并称为“文武圣人”,与关公崇拜相关的祭祀活动在东方文明圈和全球华人社会一直延续至今,有着广泛和深远的影响。解州是关圣故里,是关羽的出生地。在遍布世界各地的关帝庙中,位于山西运城解州的关帝祖庙和常平关帝祖祠（家庙）尤为著名。解州关帝祖庙的建筑规模最大、规格等级最高,被誉为“关庙之祖,武庙之冠”。     

乌木、“建木”与巴蜀文化——兼论乌木的多元价值

近年来四川省各地陆续出土了一批碳化乌木,这是极其珍贵的自然与文化遗产.它的科学、文化价值及其艺术的发掘和创造,引起中央和地方许多领导的高度重视,受到国内外文化、艺术界人士的广泛赞誉,全国人大原委员长乔石曾亲笔题词"天府瑰宝".许多专家学者、艺术家把乌木同熊猫、三星堆、金沙遗址相比美,称为"东方神木"、"四川一绝".这里,仅就碳化乌木的科学、文化、艺术价值及乌木艺术市场的开发试作探讨,以求教于学界同仁.     

近现代文化实践的理性演进——兼论文化宣言与文化策略

"宣言"是中国近代以来最常见的文化表达方式.晚清以降,中国文化策略的核心问题,简言之,就是对传统与现代、东方和西方文化在价值上的合理迎拒和技术上的科学对置."三次文化宣言"于观念和实践上仍然以偏执步履踯躅于古今东西之间的中国文化困境下,承接近代以来文化策略推进的逻辑理路,通过以文化的名义直抒当下诉求,折射出中国文化策略指向演进的历史轨迹以及未来文化策略上带有某种"终极"意义的理性趋势,即作为文化策略"体"的价值取向的"为我"优先和发展本位与作为"用"的技术选择上"损益传统"和"折衷东西"的取向.