这句话不是马克思的话

今年《新闻战线》第五期《“名人效应”之类》一文,有这样一句话:“马克思说:‘伟人们之所以看起来伟大,只是因为我们自己跪着,站起来吧!’”这句话不是马克思的话。在《神圣家族》中,马克思曾引证过这句话。他说:“早在1789年路斯达洛编辑的报纸上就有过这样的警句:‘伟人们之所以看起来伟大,只是因为我们自己在跪着。站起来吧!’”(《马克思恩格斯     

编校人员应有丰富的地理知识

经济日报去年10月13日第三版《王府井茶座》专栏,发表了一篇《汾酒、天线和信誉》。该文开头说:“文革前,笔者曾去山西临汾出差,闲暇时涉足杏花村酒厂,这才知道举世闻名的‘竹叶青’、‘汾酒’竟出自这偏僻一隅……。”此一说大错。人所共知,汾酒产于山西汾阳县(旧称汾州),杏花村酒厂就属于汾阳县地     

这句话不是马克思的话

今年《新闻战线》第五期《“名人效应”之类》一文,有这样一句话:“马克思说:‘伟人们之所以看起来伟大,只是因为我们自己跪着,站起来吧!’”这句话不是马克思的话。在《神圣家族》中,马克思曾引证过这句话。他说:“早     

近期媒体低俗新闻案例及点评

案例一:昆明惊现“人体宴”女大学生玉体盛菜 (来源:2004年4月4日《煤某日报》,《某某晚报》) “在沐浴干净的美女身体上放置各色漂亮的寿司、鱼生等日式料理,供食客享用”;“‘美女人体盛宴’,4月2日已在昆明和风村怀石料理餐厅首‘演’”……这则新闻以暧昧的描写开头,以记者的实地采访继后,向人们绘声绘色地展示了所谓“美女人体     

编校人员应有丰富的地理知识

经济日报去年10月13日第三版《王府井茶座》专栏,发表了一篇《汾酒、天线和信誉》。该文开头说:“文革前,笔者曾去山西临汾出差,闲暇时涉足杏花村酒厂,这才知道举世闻名的‘竹叶青’、‘汾酒’竟出自这偏僻一隅……。”此一说大错。人所共知,汾酒产于山西汾阳县(旧称汾州),杏花村酒厂就属于汾阳县地盘。汾阳原属晋中地区,现划入吕梁地区。临汾历属晋南,现为临汾地区。汾阳、临汾两地,相距三四百里。     

无法再用任何高雅的语言

一家报纸，近日刊一文《“狗日的编辑”》，是评介一本名为《狗日的工作》的书的。作者说：“（该书）编辑将其‘狗日的工作’做得不错。为了表示感谢，笔者这里也愿亲切地说上一句：‘狗日的编辑！”’文章开头在提到“许多人可能都会记得那篇很有影响的小说——《狗日的粮食》”时写道：“像‘狗日的’这种粗俗的语言竟然如此，简洁、生动地表达出让人几乎无法再用任何更高雅的的语言来更贴切地描述的情感。人们对于自己一天也离不开的粮食的那种又恨又爱又无可奈何的心情，一句狗日的，可谓表达得淋漓尽致。”那小说的题目是否“贴切”，…     

知识窗

徐特立的‘日积月累’读书法徐特立的读书办法是以‘定量’、‘有恒心’为主。他在学‘说文’部首五百四十字时。每天只读两个字,一年才学完‘说文’。他四十三岁时才开始学外文,每日只学一个单词,一年学三百六十五个单词,终于学会了法文、德文和俄文。徐特立常说:‘读书切不可贪多,要理解,必须记忆基本的东西,必须“经常”“量力”才成’。他称这种读书方法为‘日积月累’法。(据《经济时报》)     

《红楼梦》倡导“雌性文学”吗?

《人民日报》(海外版)1995年12月12日刊登毛志成《〈红楼梦〉的“负效应”》一文,提出“《红楼梦》最大的负效应之一,便是倡导了‘雌性文学’(姑且如此称之),并使其那种十分绚丽的偏颇性、片面性、混沌性绵延至今,乃至使今天的许多华语作家仍在伪‘女性解放’中盲游”。文章还说,《红楼梦》“所发现、所承认的‘美’不是真正意义上的‘人性美’,只是:1、异性美;2、奴性美。书中的林黛玉,全部‘美’都来自一个光源,即对贾宝玉一个人的忠诚、挚爱,此外并未做过什     

有关“校对”的若干史料——兼论校对、校雠、校勘之异同

有些书籍在论及校对的历史时,认为古代称校对工作为“校雠”或“校勘”,而“校对”则是出现得很晚的词汇。例如《校对手册》(科学出版社1985年第2版)说:“校对工作我国古代就有。古代的校对工作叫‘校雠’(雠即仇)或‘校勘’。”又如《辞源》(修订本),收录“校雠”、“校勘”,却不收“校对”。按《辞源》的“出版说明”:“收词一般止于鸦片战争(公元1840年)。”此书不收“校对”,表明编者将它视为鸦     

异形词ABC（一）——谈谈异形词

有的读者给本刊来信、来电反映,说“他们经常在一些文章中看到“错别字”,如将‘啰嗦’写成‘啰唆’、‘磨擦’写成‘摩擦’、‘同仁’写成‘同人’”等。其实,这几个字并非是错别字,实际上是有关异形词应用方面的问题。为此,本刊本期开始,刊发初志贤同志的《异形词 ABC》(拟分两次)一文,以期起到抛砖引玉的作用。——编者     

“词”和“词汇”别混淆

语言学家王力同志在《我谈写文章》(《新闻战线》1979年第4期)一文中说:“‘词汇’一词来自英语的Vocabulary(毛主席说的即‘语汇’),指的是一种语言里的全部的词(斯大林叫做‘词的总和’)。现在有人说‘某词典共收了两万个词汇。’那就错了。一部词典只有一个词     

唐修标今何在?

我发现一些通讯员跨行业抢新闻,由于情况不熟悉造成失实,闹了不少笑话。八四年四月十五日《新华日报》刊登李玉海、颜玉华采写的“专业户参加保险,发展生产有保障”一稿,文章一开头说:“射阳县海通乡运输专业户唐修标,现在逢人便说:‘专业户只有参加保险,发展生产才有保障’。”接着     

李白《与韩荆州书》的韩荆州当的什么官

李白是诗坛巨匠,也是文章高手。他的《与韩荆州书》,过去读书人都会背诵。开头一句是:“白闻天下谈士相聚而言曰:‘生不用封万户候,但愿一识韩荆州。’”由此产生的“识荆”一语,今人还在使用,收入《现代汉语词典》。 人民文学出版社2002年出版《中国文人的非正常死亡》一书所收《李太白之死》(以下简称《李》)     

“不要纸张"和“没有距离"已经不是广播的特点

多年来,我国广播界的一些同志,常常用列宁讲的“不要纸张、‘没有距离’的报纸”这句话,来说明广播的特点。一九七九年第一期《北京广播学院学报》刊登的《广播特点初探》一文(以下简称《初探》),对此作了更加具体的阐述。该文说: “‘不要纸张’和‘没有距离’这两条,实际上就是列宁对广播特点的高度概括。‘不要纸张’,指的是声音的特点;‘没有距离’,指的是无线电的特点。”又说: “广播特点大体上可以用四句话来表述,     

医治编辑“慢性病”

去年访日归来之际,曾读过北京晚报《百家言》里有篇《快!快!快!》的文章,说“信息离开了‘快’,其价值便不免七折八扣,甚至等于零。”并例举了日本经济发展之所以快,就是同他们获得世界信息快密切联系在一起的。     

圣人神像的现代拆解

《历史上的孔子形象》,林存光著齐鲁书社2004年3月出版《随笔》2005年第三期上有一篇《孔子的面目》,开头写道:“山东曲阜于孔子诞辰2555周年之际,举行了规模空前的祭孔仪式,来自世界各地的参礼团和海内外华人代表躬逢胜典。大典上,新造的孔子铜像首次亮相。媒体也顺势强调:‘孔子真面目今天复原’,这是人们‘第一次见到儒学祖师爷孔子最真实的长相’(2004年9月28日《新闻晚报》)。”     

简化字的正确使用二三事

1 不应忽视的“说明” 国家语言文字工作委员会于1986年10月10日重新发表《简化字总表》时,有一个简短的说明(简称《说明》)。这个说明印在大标题之下,位置不很明显,未能引起人们的注意,因而在《简化字总表》重新发表后四年有余的今天,乱用简化字的问题仍然经常在很多报刊上出现。例如:《说明》中指出:“‘叠’、‘覆’‘像’‘啰’”不再作“‘迭’、‘复’、‘象’‘罗’的繁体字处理”,而有的报刊在该用“像”字的地方,仍然使用着“象”字。     

编辑闲话(十四)

“文史一家”,这话讲得有道理。杜甫是我国古代伟大的诗人,《新唐书》说他“善陈时事,律切精深,至千言不少衰,世号‘诗史’。”巴尔扎克是19世纪法国的现实主义大师,恩格斯说“他在《人间喜剧》里给我们提供了一部法国‘社会’特别是法国‘上流社会’的卓越的现实主义历史”。这都说明了“文”等于“史”。而我国古代两部历史名著——《左传》和《史     

“坐台女”身份有多重要？

《昨日兰州中院重审马进孝贩毒假案“坐台女”当庭获自由》．“昨日，兰州市中级人民法院判决被马进孝和两名警察诬陷后判处死缓的‘坐台女’彭清无罪。昨日下午，彭清在丈夫和孩子的迎接下走出看守所”，这是兰州的《西部商报》8月3日的一篇消息的标题和导语(开头第一段)。而兰州其他一些报纸也争相以“坐台女”获释报道此事。     

也说新闻的“京派”与“海派”

《新闻记者》第4期上发表金东水同志《话说新闻改革的“京派”与“海派”》一文,这确实是值得一议的问题。我先要说,金文题目不够确切。应当是新闻写作的“京派”与“海派”,是就新闻业务领域而言的。金文说成“新闻改革的‘京派’与‘海派’”,新闻改革的范围比较广了,除了新闻业务问题之外,还包括新闻体制等等大问题。而且就“改革”而言,是不大好分什么“派”的。金文一开头讲在上海好新闻评选会上听到的。这话正好是我在会上说的。但这种说法的真正来源是在北京或其它地方。我在会上说,北京有一种说法:新闻有“京派”、“海派”之分,我