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今年的7月15日—21日,在中欧美丽的花园城市——捷克首都布拉格、迎来了一年一度的世界各国小朋友们的围棋盛会,“第17届世界青少年围棋锦标赛”在这里隆重举行。共有来自亚洲、欧洲和北美洲的13个国家和地区的20位小棋手欢聚一堂、交流棋艺。其中,青年组 相似文献
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古曰:生于忧患,死于安乐。如今已经在中日韩三国围棋争霸中遥遥领先的韩国,开始了对未来的思考与忧虑。9月6日,由闵炳斗议员发起,在韩国国会小会议室举行了题为“世界围棋最强国韩国会这样放任围棋吗”的专题讨论会,从韩国围棋的发展、地位、制度、普及、体育化、世界化、制约因素诸多方面,对韩国围棋当前的处境进行了“会诊”,并提出了韩国围棋走向世界,建立名牌效应的初步方案。这次讨论会,韩国棋界名流郑寿铉、曾薰铉、朴治文等都发表了重要意见。本文将其主要部分摘录编译,供读者了解其详。 相似文献
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围棋是中华祖先智慧的结晶,传说肇始于唐尧时期,“尧造围棋,丹朱善之”(战国佚名《世本》)。到了汉魏时代围棋已经十分普及,成为上白宫廷,下及百姓,文武百官,三教九流的共同爱好。围棋之所以朝野流行,主要是它具有三个方面的特殊功能:其一是围棋“易学”,使之有了很强的娱乐功能。在缺乏大众文娱活动的古代,瓜田斗室都可以摆上副围棋,“纹枰对坐”,从容谈兵。其二是围棋棋艺又极深,从纯理论上讲,宋人沈括在《梦溪笔谈》中曾计算过,围棋的变化无穷,“尽三百六十一路,大约连书万字五十二”。班固《弈旨》称围棋“上有天地之象,次有帝王之治,中有五霸之权,下有战国之事,鉴其得失,古今略务”。 相似文献
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章必功先生的文章《围棋的哲学内涵》引起了我的兴趣。读过章文之后,又翻出《围棋天地》1997年第一期和第三期,重读了马诤先生的《围棋的起源》。参与讨论从唐朝便存在的一个古老的争论话题——围棋是哪个时代的产物——实在让人感到快乐,因为这是我们民族文化的一部分,是我们民族历史的一部分。 相似文献