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相似文献
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1.
品味莫斯科     
在我看来,莫斯科就像一位大家闺秀,落落大方,心胸开阔。莫斯科很大,面积有1000多平方公里,据说有70多个卫星城。市内道路十分宽阔,大部分路都是双向车道,有的路中间还种有大片的树木。  相似文献   

2.
朝鲜之旅     
朝鲜对于中国人而言,既有割不断的历史情愫,又迷一样神秘莫测。记得小时候,朝鲜是我们“最亲密战友”。那时,在介绍朝鲜的画报上,经常看到朝鲜一幅丰收景象,大大的苹果,活蹦乱跳的鲜鱼,朝鲜人民脸上都是幸福满足。也许这一形象在我脑海里  相似文献   

3.
台湾一瞥     
王元化 《寻根》2001,(3):36-45
这一组日记是纪1998年的台湾之行。我是应台湾“联合报系化基金会”之邀访台的。行程不满十天。我去那里作了演讲,也进行了参观访问,最后还抽出一天多时间到花莲游览。这是我第一次到台湾对于那里的匆匆一瞥。  相似文献   

4.
去年9月末的一个凌晨,我终于踏上了印度那神奇的土地。先参观了世界七大建筑奇迹之一的泰姬陵,朝拜释迦牟尼首转法轮、宣讲佛法的圣地鹿野苑;然后登上琥珀堡,观光新、旧德里。曙色未明,我乘坐摇曳的双桨小舟看恒河日出。朝霞像画家的调色板,把天空涂上绚丽夺目的颜色。印度教徒在恒河边沐浴,虔心诚意祈求洗涤灵魂上的罪孽。紧邻浴场的是冒着袅袅青烟的尸体焚化场,不知哪个圣徒的灵魂已升入极乐世界。卡述拉霍的22座神庙高耸入云,远望如一座座山丘。庙壁上的人、兽浮雕,栩栩如生,众多赤裸裸的性爱景象令人震憾……短短6日的旅程,宛如看了一部…  相似文献   

5.
200年前蒸汽机的诞生,造就了第一次工业革命。它结束了人类过去几千年的农业社会明,财富与土地的密切关系有了第一次的疏离,机械生产将人类带人工业社会明。经济形态的改变促使政治生活作出回应,在国内因为资本家过度剥削产生了阶级对立,而具专业知识的中产阶级兴起,使得国内政治不再为少数贵族所垄断……在对外  相似文献   

6.
7.
2003年8月,习惯了凉夏的欧洲人遭遇多年不见的酷暑。那时,我正巧在柏林开会,与德国人一起分享了老天爷赐予的难得“热情”。会议期间,忙里偷闲,在柏林走马观花,体会到德国人的用心守拙。万湖·间谍桥我们的目标是柏林城外的波茨坦,当然,沿途还要看一下万湖和间谍桥。对万湖的向往,始于一篇游记的描写:“湖面上笼罩着淡淡若无的雾霭,朝阳正在湖畔树林上空冉冉升起,金闪闪的光柱投入水中,照得平静如镜的湖水波光粼粼,清寒凛冽之中,增加了一些温暖和亮色。万湖之畔,高大的森林里,散布着普鲁士国王的行宫,希特勒的别墅和如今大财阀的房屋。1942…  相似文献   

8.
林长华 《寻根》2013,(5):42-44
说起清明节,人们耳熟能详。但在台湾,扫墓不在清明节,而在农历三月初三的敬祖节。
  笔者近阅《台湾风物志》,其中对敬祖节的来历也有记载:“此俗始于郑成功起兵之初,当时郑成功在漳州见清明节人们纷纷扫墓,颇为感慨,认为‘清明’二字是‘清在上,明在下’,于是下令废清明节,规定三月初三为扫墓日。”另一种传说是,清兵屡次被郑成功军队击败,怀恨在心,后来郑成功移兵驱逐荷夷,收复台湾,清军乘机入侵厦门、金门等闽南沿海地区,毁城拆屋,烧杀淫掠,百姓纷纷逃难,造成“嘉禾断人种”的惨剧。幸存者直到三月初三才陆续返回家园,但是已无法弄清死去亲人被害的确切日期。因此,择定三月初三共同祭悼死难亲属,便成了有纪念意义的“敬祖节”。  相似文献   

9.
10.
台湾文化是中华文化的组成部分,台湾家族的形成过程,就充分体现了传统文化的特点。汉人移居台湾虽历史已久,但大量移入则是四百年以来的事。汉人人台或为经商,或为垦殖,或为随军。其中最多的是垦殖。自明代开始,入台从事开垦、或被招募开垦的汉人,多是成年男子独身或少数结伴而往,鲜有携带妇女与小孩者。因为漂洋过海须冒风险,到一个陌生环境又担心水土不服,无亲无友可以互相照顾,而开垦荒地又是十分艰难的事,能否生存或成功,没有十分的把握,但为了生活不得不渡台寻找生路,因此不敢携家带眷。清朝初年,海禁严厉,偷渡风险更大,带着伴侣自然更为不便。但为了有人能够互  相似文献   

11.
豫剧在台湾     
孙景超 《寻根》2007,(3):95-97
豫剧,原称“河南梆子”,也叫“河南高调”,大约产生在清代中期。因为河南省简称“豫”,定名为豫剧,是河南省最主要的地方剧种。主要流行在河南省及毗连的河北、山东、安徽、陕西等省。即使与河南相隔遥远的台湾,豫剧也是相当流行的剧种之一。豫剧既不产生于台湾,又与当地的语言风格、乡土民情相去甚远,何以能在台湾风靡一时且历久弥新呢?  相似文献   

12.
宋全忠 《寻根》2007,(4):4-11
台湾妈祖庙最多 台湾是一个信仰多种宗教的地区,正式登记有组织的宗教活动有道教、佛教、回教、基督教、大同教、轩辕教等11种。由于宗教多,所以寺庙也多。据台湾媒体报道,目前全台湾3.6万平方公里的土地上,就有2万座寺庙,平均每1.8平方公里就有一座。而在这些寺庙中,妈祖庙又最多,  相似文献   

13.
施姓在台湾     
施宣圆 《寻根》2007,(3):125-129
施姓在中华《百家姓》中排在第23位,在台湾姓氏中排在第27位。据说台湾的施姓有30万人之众,还涌现出了一些显赫的人物,如“红衫军”倒扁运动总指挥、原民进党主席施明德,“宏基”电脑创始人、台湾电脑大王施振荣,原司法部门负责人施启扬等。台湾施姓“根”在大陆,尤其是在福建的泉州地区晋江市,这是海峡两岸施姓宗亲的共识。  相似文献   

14.
莫砺锋 《东方文化》2003,(4):120-126
2001年9月应邀赴台,在新竹的清华大学中系教了半年书,其间还访问了其它十多所大学的中系,颇有一些感想,因作此。  相似文献   

15.
近20年来,台湾当代艺术的发展从伏流涌动到大开大阖,轨迹鲜明地反映了时代跌宕往复的变因。但当代艺术现阶段的实验报告,肯定是压抑过度而现“偏峰”的惊叹号![第一段]  相似文献   

16.
异域之眼     
我是一个中国人,人生三分之一的时光却又是在东邻日本渡过的。所以,当我第一次踏上西方世界的领土,第一次领略到西方世界的人情、风俗、制度时,东西方化间所折射出的巨大化差异,给我留下了相当深刻的印象,令我思绪万千。  相似文献   

17.
王苧萱 《寻根》2007,(4):12-16
在妈祖祭祀活动中,有一种类似"回娘家"的仪式,即妈祖神像返回故乡,分灵妈祖回到自己的出生地的仪式。它体现了人们对祖居地的深厚感情以及华侨落叶归根的心理诉求。透过台湾妈祖"回娘家"  相似文献   

18.
为推动和加强海峡两岸的艺术交流,增进大陆和台湾艺术界的合作,共同繁荣和发展中国水墨画艺术,弘扬中华民族优秀传统化,由化部中外化交流中心、中华化联谊会主办,北京赛思博艺化艺术有限公司承办,台北观想艺术有限公司、台湾画廊协会协办的《韵——台湾当代水墨名家画展》于去年初冬在北京中国美术馆开幕。该画展以台湾老、中、青三代12位精英画家李奇茂、欧豪年、周澄、李义弘、江明贤、颜圣哲、袁金塔、熊宜中、林章湖、白丰中、曾肃良、陈永模等人的近120幅作品组成,  相似文献   

19.
乡药     
丹娅 《寻根》2000,(3):94-95
有一神病,病名叫水土不服。病症说大不大,说小不小。一个去大西北支边了近半个世纪落得不轻不重一身病的老干部,因退位无事便回久别的南方老家来住,顺便访亲探友什么的。在老家期间,他发现让自己长期难过的一些  相似文献   

20.
台湾原住民族使用着多种语言,它们和印尼的马来语、菲律宾的他加禄语都属南岛语系或称马来一波利尼西亚语系(Austronesian family)。这个语系分布非常之广,西自非洲东南的马达加斯加岛,东至智利的复活节岛,北至台湾和夏威夷,南至新西兰。包括300多种语言,使用人口超过2.5亿。该语系分四个语族:印度尼西亚语族,  相似文献   

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