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200年前蒸汽机的诞生,造就了第一次工业革命。它结束了人类过去几千年的农业社会明,财富与土地的密切关系有了第一次的疏离,机械生产将人类带人工业社会明。经济形态的改变促使政治生活作出回应,在国内因为资本家过度剥削产生了阶级对立,而具专业知识的中产阶级兴起,使得国内政治不再为少数贵族所垄断……在对外 相似文献
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2003年8月,习惯了凉夏的欧洲人遭遇多年不见的酷暑。那时,我正巧在柏林开会,与德国人一起分享了老天爷赐予的难得“热情”。会议期间,忙里偷闲,在柏林走马观花,体会到德国人的用心守拙。万湖·间谍桥我们的目标是柏林城外的波茨坦,当然,沿途还要看一下万湖和间谍桥。对万湖的向往,始于一篇游记的描写:“湖面上笼罩着淡淡若无的雾霭,朝阳正在湖畔树林上空冉冉升起,金闪闪的光柱投入水中,照得平静如镜的湖水波光粼粼,清寒凛冽之中,增加了一些温暖和亮色。万湖之畔,高大的森林里,散布着普鲁士国王的行宫,希特勒的别墅和如今大财阀的房屋。1942… 相似文献
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说起清明节,人们耳熟能详。但在台湾,扫墓不在清明节,而在农历三月初三的敬祖节。
笔者近阅《台湾风物志》,其中对敬祖节的来历也有记载:“此俗始于郑成功起兵之初,当时郑成功在漳州见清明节人们纷纷扫墓,颇为感慨,认为‘清明’二字是‘清在上,明在下’,于是下令废清明节,规定三月初三为扫墓日。”另一种传说是,清兵屡次被郑成功军队击败,怀恨在心,后来郑成功移兵驱逐荷夷,收复台湾,清军乘机入侵厦门、金门等闽南沿海地区,毁城拆屋,烧杀淫掠,百姓纷纷逃难,造成“嘉禾断人种”的惨剧。幸存者直到三月初三才陆续返回家园,但是已无法弄清死去亲人被害的确切日期。因此,择定三月初三共同祭悼死难亲属,便成了有纪念意义的“敬祖节”。 相似文献
笔者近阅《台湾风物志》,其中对敬祖节的来历也有记载:“此俗始于郑成功起兵之初,当时郑成功在漳州见清明节人们纷纷扫墓,颇为感慨,认为‘清明’二字是‘清在上,明在下’,于是下令废清明节,规定三月初三为扫墓日。”另一种传说是,清兵屡次被郑成功军队击败,怀恨在心,后来郑成功移兵驱逐荷夷,收复台湾,清军乘机入侵厦门、金门等闽南沿海地区,毁城拆屋,烧杀淫掠,百姓纷纷逃难,造成“嘉禾断人种”的惨剧。幸存者直到三月初三才陆续返回家园,但是已无法弄清死去亲人被害的确切日期。因此,择定三月初三共同祭悼死难亲属,便成了有纪念意义的“敬祖节”。 相似文献
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台湾文化是中华文化的组成部分,台湾家族的形成过程,就充分体现了传统文化的特点。汉人移居台湾虽历史已久,但大量移入则是四百年以来的事。汉人人台或为经商,或为垦殖,或为随军。其中最多的是垦殖。自明代开始,入台从事开垦、或被招募开垦的汉人,多是成年男子独身或少数结伴而往,鲜有携带妇女与小孩者。因为漂洋过海须冒风险,到一个陌生环境又担心水土不服,无亲无友可以互相照顾,而开垦荒地又是十分艰难的事,能否生存或成功,没有十分的把握,但为了生活不得不渡台寻找生路,因此不敢携家带眷。清朝初年,海禁严厉,偷渡风险更大,带着伴侣自然更为不便。但为了有人能够互 相似文献
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近20年来,台湾当代艺术的发展从伏流涌动到大开大阖,轨迹鲜明地反映了时代跌宕往复的变因。但当代艺术现阶段的实验报告,肯定是压抑过度而现“偏峰”的惊叹号![第一段] 相似文献
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为推动和加强海峡两岸的艺术交流,增进大陆和台湾艺术界的合作,共同繁荣和发展中国水墨画艺术,弘扬中华民族优秀传统化,由化部中外化交流中心、中华化联谊会主办,北京赛思博艺化艺术有限公司承办,台北观想艺术有限公司、台湾画廊协会协办的《韵——台湾当代水墨名家画展》于去年初冬在北京中国美术馆开幕。该画展以台湾老、中、青三代12位精英画家李奇茂、欧豪年、周澄、李义弘、江明贤、颜圣哲、袁金塔、熊宜中、林章湖、白丰中、曾肃良、陈永模等人的近120幅作品组成, 相似文献
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台湾原住民族使用着多种语言,它们和印尼的马来语、菲律宾的他加禄语都属南岛语系或称马来一波利尼西亚语系(Austronesian family)。这个语系分布非常之广,西自非洲东南的马达加斯加岛,东至智利的复活节岛,北至台湾和夏威夷,南至新西兰。包括300多种语言,使用人口超过2.5亿。该语系分四个语族:印度尼西亚语族, 相似文献