“钉子户”问题成因及推进和谐拆迁的对策措施

随着城市化的加速,在征地赔偿问题上,政府、开发商与拆迁户未能达成一致,导致拆迁户不愿意拆迁,成为所谓的"钉子户"。有效化解"钉子户"问题,要针对成因,注意处理商业利益与公共利益等问题,加强法制建设,强化行政监督,关注民生,促进社会和谐。     

所谓早恋，不过是学生的一次人生经历

近来，我耳闻目睹了两件事。 先是听说邻居家的儿子“早恋”了，女孩是同班的：接着得知班主任把他俩安排同桌了；再接着听说邻居和女孩的父母见了面，达成了协议；然后就是两个孩子出双入对。女孩学习很好，成绩名列年级前茅，男孩也不错，成绩也位于班级前列。经了解，家长的想法是：高三了，不想因此事激怒孩子而影响其学习，只要他们正常交往，就不加干涉，反正是“少年游戏”，不会有什么结果；班主任把他俩安排同桌，是因为上课时他俩总是眉来眼去，惹得全班同学注目，不如索性就让他们坐在一起，以免影响他人。     

“动脑行而动手差”，是对中国学生的误解

中国社会和教育界对中国学生的常见误解之一是：中国学生脑筋很聪明,但动手做实验能力较差。比较中国和外国不是很容易,一般泛泛的比较,不能代替人群中各种人自然都存在,不能一概而论所有中国人。     

“以德治国”是具有现代中国特色的治国方略

江泽民同志提出的“以德治国”是一条具有中国特色的治国方略,它的提出也引出了一个问题:“以德治国”与传统“德治”的关系。“德治”是中国封建国家的治国思想核心,“以德治国”是当今的治国方略,它们都适应当代的发展要求。在内容、方法和治理手段上,有着相同的地方,也有着许多不同。我们不能把它们等同起来,也不能完全对立,要以说“以德治国”是传统的“德治”的批判与继承。     

中国古典诗词中“月”意象的解读

“书画同源”这句话是正确的，但不能因为“同源”而误解为“同流”。所谓“同源”主要是指书法起源于象形文字；因为象形，也就有了图画的意味。在最早的时候，情况的确是这样。但如果因此而认为汉字至今仍有象形的特点、以及把象形看作中国书法成为艺术的根本原因，那却不符合实际。     

“以苏为鉴”：毛泽东探索中国社会主义建设道路的思想方法

毛泽东提出的“以苏为鉴”是贯穿中国社会主义建设探索过程始终的思想方法。“以苏为鉴”关键在于摒弃苏联模式的弊端,重点在于有选择地学习苏联等国的先进经验,主线是探索符合中国国情的社会主义建设道路。毛泽东探索社会主义建设的成果对中国特色社会主义建设道路的开拓、中国特色社会主义理论体系的形成和中国特色社会主义制度的建立都产生了深远的影响。     

从与前苏联及东欧国家的比较中看中国改革的特点——兼论“中国奇迹”之谜

中国改革开放30多年来的伟大历程,造就了＂中国奇迹＂的产生。中国在改革开放过程中采用＂套种＂的方法、＂求同存异＂的开放方式、政治体制改革围绕＂以经济建设为中心＂来进行,这是造就＂中国奇迹＂,避免陷入前苏联及东欧国家因改革而政治混乱、经济衰退的主要原因。     

中国：载人航天不再是梦

公元2003年10月16日,我国进行首次载人航天飞行取得圆满成功。中华民族探索太空的千年梦想实现了。“神舟”五号,是中国科技史上的一项奇迹,也是中国航天史上的一座丰碑,它同时还是一种象征,象征中华民族伟大复兴进程跃上一个新的起点。在太空,我们不是捷足先登者,但全世界都会从“神舟”五号的太空旅行中清晰地发现,中国,这个古老而年轻的国家,已经站在了新的起跑线上。中国驻美使馆教育处美国大华盛顿地区中国留学人员乔治·华盛顿大学中国学生学者联谊会美利坚大学中国学生学者联谊会天主教大学中国学生学者联谊会乔治·梅森大学中国学生…     

柳传志：中国力量的代表

他成功主导了中国迄今以来最大的跨国收购。对于世界来说。他与他所缔造的“联想”已经成为了中国力量的象征[编者按]     

谈谈中国当代所谓的“宗教主义写作”

在中国当代坛上，张承志、北村以他们作品中含有较多宗教因素而给中国当代学和当代人语境带来了一些新气象。不过，如果从“学性”的维度上去审视，他们的创作却似乎有着不少的弊端。本主要从宗教与学的关系方面，就两位作家的精神诉求对他们学创作的内在影响作了考察分析，从“学性”之维尽量客观地对他们的创作进行了评估，并就宗教与学的内在结合上提出了一己的看法。     

陶行知教育理论是中国社会工作教育的最好本土资源

陶行知教育理论和教育实践有两个突出特点,就是＂大爱＂精神和以做为本。这两个特点十分契合社会工作专业的人文—实践取向,因此,中国的社会工作教育完全并且能够从陶行知教育理论那里获得启示和借鉴,进而推动社会工作教育的本土化进程。     

“以德治国”：新时期治国方略的新发展

“以德治国”是江泽民总书记提出的一个新的治国思想。这一思想是党的第三代领导集体在扬弃中国传统“德治”思想，总结西方市场经济国家“法治”历程的经验教训的基础上提出的，并把它提到了同“依法治国”同样的高度，成为新时期我国治国方略的重要内容之一。这一思想的提出，必将有利于加强和改善政党的建设，有利于改革开放和社会主义现代化建设事业的健康有序地进行，有利于社会主义道德文明的全面发展。把“以德治国”与“依法治国”有机地结合起来，是第三代领导集体对马克思主义治国理论的重大发展。     

“环球中国小姐”陶思媛：妈妈是我最喜欢的人

今年4月23日．2005年环球小姐中国赛区总决赛在云南昆明落幕．21岁的北京电影学院影视表演系大三女生陶思嫒力挫群芳．夺得了“环球中国小姐”桂冠和“最具人气小姐”、“最具活力小姐”两个单项奖，成为第一个获得该项大奖的四川姑娘……可是。有谁知道。“环球中国小姐”陶思暖以前曾经是一个内向柔弱的女孩儿．她的成功跟妈妈谭祥芬的努力是分不开的……     

从“中国模式”到“中国体验”：高等教育学发展的范式重构

在学科发展过程中，中国的高等教育学有一种将学术研究贴上国家标签的符号诉求。预设“国家语境”、提炼“中国经验”并形成可推广的“中国模式”便成为学科建设的主要方向。遗憾的是，高等教育学在寻找“中国模式”的过程中一直使用他者视角，其本土化历程没有离开“精英主义”取向，并造成了知识生产的内卷化。学科需要从高等教育与社会的互动中记录更全景化的“中国体验”，更需要将自身作为方法，重获“第一原理”。     

浅谈"三个代表"是中国共产党领导中国革命成功的旗帜

“三个代表”相互依存、相互影响、相互作用是中国共产党领导中国革命胜利的旗帜。     

论中国近代“自强”思潮的兴起

自强”思潮是伴随着“向西方学习”的思想而形成的自强自立、振兴中国的新思潮。它萌芽于19世纪40年代地主阶级经世派林则徐和魏源提出的“师夷之长技以制夷”的思想。经过太平天国农民阶级领袖和洋务派的发展,以19世纪七八十年代资产阶级早期维新派提出的“变法自强”、“振兴”中国为标志而最终形成     

中国文化是“无对”的文化

中国文化是以儒家学说为基础理论的学问。中国哲学在对事物存在、运动和相互关系的认识,以及事物变化发展的理论建树上,认为“无对”为大。“无对”也就是人与天地万物为一体的思想观念。中国文化是“无对”的文化。     

中国梦：概念的渊源及变迁

＂中国梦＂,是一个具有深厚中华文化底蕴的词汇,一个寄托了近代以来整个中华民族复兴理想的词汇,在不同的语境中,具有多重解读和内涵。习总书记提出的＂中国梦＂,既对以往的学术讨论有所借鉴,又具有特定的政治内涵。＂中国梦＂,回应了时代对于构建共同信仰的需求,凝聚了中华民族的共同意志。     

"三步走"战略是中国实现现代化的必然选择

“三步走”战略是邓小平提出的中国实现现代化的发展战略,是邓小平理论的重要组成部分。它与邓小平理论体系中其他重要思想是紧密联系在一起的,包括社会主义初级阶段理论,以经济建设为中心的思想,把解放和发展生产力作为主要任务的思想,建立和完善社会主义市场经济体制的思想,走中国自己建设道路、不照搬外国经验的思想等。“三步走”战略是社会主义初级阶段的经济发展战略,是中国实现现代化的必然选择,其核心思想之一就是要抓住机遇,加快发展。     

中国传统文化的核心是礼

中华明的核心是什么？这在学术界是见仁见智的问题，我认为是礼。有人会说，你这是卖什么吆喝什么，因为你是研究礼的，所以才会把“礼”抬得这么高。可是对不起，这一说法的发明权不是我的，而是属于名的史学家钱穆先生。早在上世纪六十年代，钱先生就先获我心。钱先生在台北的素书楼会见一位美国学时说：“你对中国化的认识，只是看到了它的手指和脚趾，要了解中国化必须站到更高来看到中国之心。”钱先生非常明确地说道：“中国的核心思想就是‘礼’”。为什么可以用“礼”来统领中国传统化呢？钱先生强调了以下两个要点：首先，