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1887年藏人在隆吐山设卡,引发了中英之间藏锡边界纠纷,迁延多年,英国以此为借口两次发动侵藏战争,并最终撇开清朝中央政府,与西藏地方政府直接谈判,签订《拉萨条约》。在中、英藏锡边界纠纷中,驻藏大臣无力说服西藏地方政府履行条约,反过来又使英国开始质疑清政府的治藏主权,在日后的西藏问题上提出所谓的"宗主权"概念、"西藏独立论"等。同时,从中英有关西藏问题的交涉中可以看到,英国政府不仅在藏锡边界问题上攫取利益,同时对打开西藏贸易市场以获取更大的商业利益亦非常关注。 相似文献
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南京图书馆藏清抄本《藏山稿外编》,为明遗民徐芳的文言短篇小说集。1670年,徐芳将此书交与郑侠如阅读,后藏于郑氏通德堂。1888年以后,丁丙从郑氏后人手中收购此书,藏于八千卷楼。1907年,此抄本被端方出资从丁丙后人手中购买,藏于江南图书馆。后馆名几经改易,最终定为南京图书馆。此抄本源自涵盖徐芳所有散文与小说的《藏山稿》,徐芳为了将散文与小说相区分,于是抄录所存小说,编为外编。 相似文献
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李达麟 《图书馆理论与实践》1998,(2):50-51
一、碑帖的特殊性 在镌有文字图像的石碑上蒙一层纸,浸润拍打后使凹凸分明,上墨使之显出文字或图像来,称拓片;装订成册后叫拓本,统称碑帖,又叫碑拓.石碑被称为"石头的书",那么碑帖就是理所当然的书.它"反映中国古代文化,具有古典装订形式"(《古籍著录规则》GB3792.7-87),是古代图书馆的传统藏品,也是现代图书馆的特殊藏品.据统计资料,北京图书馆藏金石拓片256,522件,上海图书馆2万余件,南京大学图书馆藏"历代碑帖拓片约2300册",湖南图书馆藏"碑帖有明清拓本……等数千余件". 相似文献
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镇江本是江南名城,历史悠久,文化璀璨,在近代藏书史上贡献卓著。据文献记载:清乾隆年间,镇江金山寺就没有文宗阁专藏《四库》,至清嘉庆时,阮元又在焦山建立书藏。建国以来,有关文宗阁的研究、评介甚多,而对焦山书藏论述却较少。为此,笔者曾走访焦山和镇江博物馆,参阅有关书目史料,对焦山书藏加以介绍。清嘉庆十九年(1814),仪征阮元与江都观察丁淮等在镇江焦山西麓海西庵内建楼五楹,名为“焦山书藏”,以作藏书之所,并为之集句“藏之名山”。阮元(1764—1849),字伯元,号云台,卒(王益)文达,江苏仪征人。乾隆五十四年进士,官湖广、两广、云贵总督。五十余年,其学裕识优,勤劳懋著。道光时官至体仁阁大学士,继加恩晋为太傅。 相似文献
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山东大学图书馆藏稿本《镇江焦山书藏目录》为焦山书藏前期目录,保存了嘉庆十八年至光绪十二年所收图籍档案。本文以《镇江焦山书藏目录》为据,通过对焦山书藏官私共建模式、重视守藏僧选拔、藏弆时人著述、藏书整理保护、对士人开放等管理举措的探析,再现了阮元的书藏管理思想,丰富了江南藏书文化的内涵,有助于了解清代镇江地区官绅、士人、僧人间的文化活动,揭示了焦山书藏对藏书楼向近代化转变的重要意义。 相似文献
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淡远追云林 苍厚如大痴--甘肃省图书馆藏张美如山水画赏介 总被引:1,自引:0,他引:1
张美如字尊五,号玉溪,又号弟五山樵,出生于甘肃文化名城武威.据史志记载,他"才思敏捷,文章清峻挺拔,下笔立就数千言". 相似文献
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《新闻界》2016,(22):11-20
《纽约时报》通过议程设置,构建了一套涉藏负面话语模式,这给中国的内政外交带来了不利影响。本文通过对时报30年涉藏议程设置的考察,发现:30年来,时报总体主要围绕"国内涉藏暴力事件"和"国外达赖出访事件",聚焦涉藏"政治议题",以涉藏"人权"和"主权"为主线,通过"负面"基调构建,设置涉藏议程。研究还发现:1987年西藏暴乱事件是时报涉藏议程设置的一个拐点,在此之前时报涉藏报道不多,而且议题分布态势呈多元化,议题"显要性"特征不明显,并且报道基调总体偏"正面"。但87年暴乱事件激发了时报涉藏报道热情,时报开始聚焦"政治"议题,以"人权"和"主权"为主线,设置涉藏议程,并且议程基调开始偏向"负面"。 相似文献
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作者实地访书重庆图书馆,得见"傅增湘先生所捐书存西南文教部"目录一册,首次明确六十年前藏园捐书四川,其中部分入藏渝馆概况。 相似文献
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世界上发现的弥陀山和法藏翻译《无垢净光大陀罗尼经》单行刻印本只有3部,它们是公元702年前后唐武则天刻本,内容完整,今存一帙,藏于韩国庆州佛国寺释迦塔;公元767~770年日本称德女天皇刻本,只刻了该经的4个咒语,安置在奈良东大寺等10个寺院,号称“百万塔陀罗尼”,今犹存3千余卷;公元1047年,辽朝重熙十六年,章圣皇太后刻本,一如称德天皇之所为,也只刻了4个咒语,藏中国内蒙古赤峰市巴林右旗古庆州白塔相轮樘中。 我曾先后著文,探讨辽章圣皇太后和武则天刻印这部经卷的原因,发现她们在刻印经卷前都曾… 相似文献
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明清以来,在曹学佺、顾炎武、朱筠、曹溶、周永年等人的推动下,中国的藏书理念开始由官私藏书转向公共藏书.嘉庆年间,阮元在公共藏书理念的影响下,于灵隐、焦山创建了两座初具公共图书馆性质的书藏,预示着官私藏书走向公共藏书的实践转向.此后,书藏逐渐从江南地区的寺院扩展到书院,又被方浚颐、梁鼎芬等从江南引入广东,完成了由北向南的地域扩散.直至20世纪末,康有为、李端棻、梁启超等将"开大书藏"作为改良运动的核心内容,形成了以募捐办书藏、以书藏兴学会、以学会促改革的变革步骤,使得书藏一时风靡全国、得以与西方文化相交会,并促成了中国近代新式藏书思想的诞生.可见,书藏制度与文化一直引领着清代以来藏书史内在变革的潮流.以"书藏"的发展、演变为线索,可以清晰地勾勒出一条中国藏书史近代转向的内在理路. 相似文献
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档案的征集工作是档案馆藏得以丰富的重要途径之一.因此,我们黑山县档案馆始终以"做好档案征集工作,不断丰富档案馆藏"为宗旨. 相似文献
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丁延峰 《图书馆研究与工作》2008,(3)
杨绍和在《楹书隅录》卷四中著录的所谓"宋本"《韦苏州集》,实际是一个明仿宋本。该本现在并没有藏在山东省博物院,而是藏于台北故宫博物院。藏于山东省博物院的其实是一个宋本,与现在藏于国家图书馆的如袁克文所言宋"书棚本"悉同。这样,杨氏所藏的这个本子为《韦集》的现存宋刻本中又增添了一种。 相似文献
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《赵城金藏》修复工作始末 总被引:1,自引:1,他引:0
一、赵城金藏的入藏 <赵城金藏>是金代佛教信女崔法珍为了表达对佛祖信仰的虔诚,通过断臂募捐的方式,集资刻印的一部"大藏经".这部藏经从金皇统八年(1148)开始刻印,到金大定十三年(1173)方全部刻印完毕,前后共用了25年.藏经印制完成以后,收藏在山西赵城县广胜寺.该藏经因成于金代,藏于赵城,故得名"赵城金藏",又名"赵城藏". 相似文献
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中山大学图书馆现存"中国问题研究"西文出版物来源于岭南大学图书馆的旧藏。岭南大学图书馆在1917年时已经开始设立"中国问题研究"西文出版物专藏,截止到1938年4月,此类专藏已达2049册,另包括关于中国的西文期刊311种,其中收藏的123种专著和12种期刊见于哈佛大学哈佛燕京学社编制的《关于中国的重要西文书籍选目》,占该书目收录文献总量的41.6%。此类专藏现存于中山大学图书馆的有886种,其主要特色为:(1)1840年前出版的有关中国的西文出版物18种,版本价值和研究价值极高;(2)有关中国农业、生物、地质和医学的西文文献103种,基本上是代表当时最高研究水平的经典著作,为目前国内图书馆中少见的版本;(3)"岭南地区研究"西文文献62种,其中不少在20世纪30年代时已属国内少见的珍本。 相似文献
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"天禄琳琅"藏书作为中国第一个宫廷善本专藏,在外部装帧和藏书玺印上均有特殊规制。对辽宁省图书馆藏42部"天禄琳琅"书从藏书来源、外部特征、名家收藏、版本误判、刻工信息等方面作了介绍。 相似文献